刀桿節

    傈僳族農曆二月八日的刀桿節，相傳是紀念一位對傈僳族施以重恩的古代漢族英雄。傈僳族人民把這位英雄獻身的忌日定為自己民族的傳統節日，並用上刀山、下火海等象徵儀式，表達願赴湯蹈火相報的感情。刀桿節這天，幾名健壯男子先表演“蹈火”儀式。他們赤裸雙腳，跳到燒紅的火炭堆裏，表演各種絕技。第二天，他們把磨快的36把長刀，刀口向上分別用藤條橫綁在兩根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，從快刀刃口攀上頂端，並在桿頂表演各種高難動作。如今，這項驚險的傳統祭奠儀式，已演變為傈僳族好漢表演絕技的體育活動。

    轉山節

    寧蒗縣普米族農曆七月十五日的轉山節，是祭山神的隆重節日。這天，人們以村寨為單位，成群結隊，帶著祭山神用的蘇裏瑪酒、牛奶、祭祀面、祭文、字巾、紙幡等，前往約定的山頭過朝山節。途中，要“過水”（洗臉、喝泉水）、“過煙”（燃香佛身），到達山頭後舉行傳統祭儀，朝拜幹木女神的化身獅子山；入夜，人們露宿山頭，燃火跳舞，徹夜娛樂。

    棒棒會

    每年農曆正月十五，是麗江納西族的“棒棒會”。屆時，麗江城內人流如潮，街道上擺滿了交易的竹、木、鐵農具以及果樹苗木、花卉等。棒棒會標誌著這一年的春節活動的結束和春耕生産的開始。

    騾馬會

    麗江縣騾馬會一年兩度,即“三月會”與“七月會”。“三月會原為黑龍潭會”，為清代以來納西族群眾進行祭祀龍王、祈求豐收及物質交流的活動。時間在農曆三月中旬，會期五至七天。會場原在麗江黑龍潭邊廣場中。“七月會”始於民國元年，以大牲畜交易為主，時間在農曆七月中下旬，會期十天左右。會址原在麗江獅子山後坡。上市騾馬多時達萬頭。

    苦扎扎節

    元江哈尼族的“苦扎扎”節，于每年五月的第一個猴日起開始，歷時三至五天，是預祝五穀豐登，人畜康泰的濃重節日。屆時，哈尼山寨到處喜氣洋洋，人們穿上五彩繽紛的節日盛裝，成群結隊相聚到磨秋場上，以打磨秋的方式來歡慶節日。按照傳統習慣，節日的第一天，各村寨的人們要到高山頂上砍回一棵標直的青松，在寨邊的磨球場上支起磨秋，還要用栗木和藤條架起轉秋和鞦韆。接著，邀請德高望重的長者“開秋”，只有在他們象徵性的甩了幾圈後，其他人方可以開始。第二天，是節日的高潮時期，磨秋場上人山人海，磨秋時而飛速旋轉，時而升降起伏，甩秋人的速度越快，圍觀的人越開心。那些藝高膽大，生手不凡的小夥子，往往成了姑娘們愛慕的對象。這種歡快的場面一直延續到節日的最後一天的下午。此時，各家當家的男子用小篩子抬著自家製作的酒肉佳肴來到磨秋場，人們圍坐在磨秋的周圍，相互敬酒，預祝吉祥和豐收。傍晚，家家戶戶都要點燃一把用九片松明扎成的火把，在房內行驅邪除惡的儀式，然後再將火把送到寨外山丘上集中燃燒，祈求幸福和安寧。

    祭太陽神

    祭太陽神在立夏日，拉祜人説，這是一年中太陽賜光最多的一天。淩晨，婦女們手持竹籮，內裝爆米花，圍著寨心樁邊跳邊撒，敬獻神靈，祈禱年豐。跳完，男人們敲著鑼鼓，手持長刀，列隊向山坡行進，先到太陽神廟下方的祖廟裏燒香磕頭祭祀祖靈，然後到太陽神廟，列隊廟旁，舉行祭祀。祭司念咒，人們邊唱邊歌，邊撒爆米花。此時太陽偏西，陽光直射神廟，金色的陽光、雪白的米花映襯著人們肅穆的面孔。直到祭司念完咒語褥詞，人們把爆米花全部撒完，太陽落山，整個儀式才告結束。

    拉木鼓節

    佤歷“格瑞月”（相當於西曆12月），是佤族過去舉行全寨性拉木鼓活動的時節。節日頭一天，頭人和“魔巴”（祭司）帶人乘黑夜趕到事先選好的高大紅毛樹下，舉行祭祀後，“魔巴”揮斧砍幾下，然後由其他人連夜把樹砍倒，撿三個石頭放在樹樁上，意為給樹鬼的買樹錢。再按所需木鼓尺寸截斷樹榦，鑿出鼓耳，繫上藤條。第二天清晨，全寨男女老幼身穿盛裝，上山拉木鼓。魔巴右手舉樹枝，領唱“拉木鼓”歌，指揮眾人協調動作。人們在木鼓經過的地面撒撥水酒，拉木鼓的男人一邊拉，一邊歌舞，其他人或吶喊助威，或送酒送飯。把木鼓毛坯拉到寨門外停放兩三天。“魔巴”殺雞祭祀，然後才把大對幹拉到木鼓房邊的場地上，交給木匠製作。這一天的拉木鼓，男女同拉，互擠在一起，據説是談戀愛的好時機。一邊拉，一邊歌舞、逗趣，要鬧很久。木鼓做好試敲滿意，人們把它抬入木鼓房後，再次狂歡，人們合著鼓點，跳起粗獷的木鼓舞。

    潑水節

    潑水節源於印度，曾經是婆羅門教的一種宗教儀式。其後，為佛教所吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區。潑水節為傣歷新年的慶祝活動，一般在陽曆4月13日至4月15日之間。屆時人們先至佛寺浴佛，然後互相潑水，用飛濺的水花表示真誠的祝福。到處歡聲笑語，充滿了節日氣氛。 潑水節另一項引人注目的活動是劃龍舟，跳象腳鼓舞和孔雀舞。潑水節的活動內容豐富，其他的還有放高升、鬥雞、跳孔雀舞等，人們身著盛裝，喜氣洋洋，場面極為熱烈。

    送龍節

    送龍節為西雙版納大動龍傣族特有的節日，每逢盛世、莊稼好、生活富足時就舉行送龍節。所謂“送龍”是送祭品給龍神，意為龍神開恩照顧，帶來好日子，所以要報謝龍神。送龍節的日子，一般在西曆一月，春節之前，由佛爺出面組織，家家戶戶有的送美食，有的送衣物，富裕的甚至送金銀首飾、錢幣、毛毯等，人人都可參加，外人也歡迎，無大禁忌。各類物品送到佛寺後，佛寺組織巧匠編扎“龍宮”，佛爺唸經、祭祀，把各戶送來的禮物扎放在“龍宮”上，全體參祭人員敲鑼打鼓，把“龍宮”抬到動龍河上，再次舉行儀式後，把“龍宮”放在竹筏上，讓竹筏在一片祝禱、誦經聲中漂流而去，就算“送”給龍神了。

    新華社 2001年10月15日