青年人都渴望成功，他們往往一方面通過學習和實踐向成功之途邁進，另一方面又很希望借鑒吸取前人和同輩的成功經驗。青年成功指導類圖書因而有了“用武之地”。由於這類書的讀者是可塑性很強的青年，其自身編寫得“成功”與否，對讀者産生的影響不可低估。

    時下，書店裏關於“成功學”的圖書十分可觀，如《做自己想做的人》、《一生的資本》、《成功者立身處事的黃金法則》，其內容瞄準的是廣大剛剛步入社會、渴望成功的青年人。中國國際廣播出版社出版的一套“青年必知”系列，更是非常明確地告訴年輕的讀者，要成功，這書“非讀不可”。鋻於這兩類圖書面向的是相同讀者，不妨姑且稱之為青年成功指導類圖書，就內容而言，記者經過調查，發現大體存在兩種走向。

    前幾年，一本名為《青年必讀名著手冊》創下盈利上百萬的佳績，首次以“手冊”的形式濃縮部分經典著作，滿足了吃“麥當勞”、“肯德基”長大的青少年“畢其功於一役”的需要。“青年必知”（2000年12月出版）系列無疑是步其後塵，並且發揚光大，一套達5冊，包括《青年必知名人演講精選》、《青年必知名家散文精選》、《青年必知科學用腦手冊》、《青年必知科學歷程手冊》、《青年必知音樂知識手冊》，每本大概有800多頁，擺在書店的書架上蔚為壯觀，而內容的豐富更是令記者嘆服。以《青年必知名人演講精選》為例，這本書分為“就職演講”、“政治演講”、“外交演講”、“軍事演講”、“文藝演講”、“禮儀演講”，每一篇演講詞之前都有作者的簡歷，之後有短評。這些作者大部分是西方叱吒風雲的人物，比如華盛頓、林肯、羅斯福。而《青年必知科學歷程手冊》從“四大文明”講到“資訊革命”，分明是一部人類科學簡史！

    與此傾向相同的，是中國青年出版社出版的《青年必讀古詩手冊》，封面上赫然寫著：“用最少的時間熟讀600首經典古詩”。讓記者開眼界的是這本“手冊”上啟先秦的《詩經》下至近代的秋瑾，洋洋灑灑幾乎囊括中國“五四”前的所有著名詩人及其作品。要説為青年考慮得細緻週到，莫過於中國城市出版社的《青年必知語言藝術手冊》（1999年10月出版）。它教讀者如何“交談”、“交際”、“演講”、“論辯”、“談判”、“説服”、“幽默”、“詭辯”，説到“放鬆”的技巧，專門開闢一節來講如何放鬆“頭頸”、“下頜”、“舌頭”、“喉嚨”、“嘴巴”，真真應了它在封面上的承諾：“用最少的時間教你能説會道能言善辯。”

    據了解，此種“百科全書”式的“手冊”數量之多，種類之豐已經構成了青年成功類圖書的一大走向。廣大青少年在繁重的功課之餘抽出不必太多的時間就可以嘗到經過濃縮的知識精華，適應了素質教育豐富青少年知識結構的要求。然而，這些厚厚的“手冊”往往重過課本，有的內容疊床架屋、平鋪直敘、針對性不強，很難形成讀罷令人掩卷沉思的樂趣。須知，“手冊”二字原本就含有“救急”的味道！

    青年成功指導類圖書的第二個走向選擇了“智者箴言”的方式，功力用在啟發、激勵之上，其崇尚的“成功”之道有的是“舶來品”，有的是中國本土的智慧。

    前一段時間，一套名為“青年成功文庫”（中國檔案出版社出版）的系列譯著在青年讀者中受到好評，第一本《一生的資本》去年12月底在西單圖書大廈上架，時至2001年3月下旬，已經售出1085本，與第二本《思考與成功》同時成為暢銷專架上的新寵。值得注意的是，這套叢書的作者是一百多年前的美國著名成功學家奧裏森馬登。

    奧裏森馬登被公認為美國成功學的奠基人和最偉大的成功勵志導師，他所主編的《成功》雜誌在美國無人不曉，它通過創造性地傳播成功學改變了無數美國人的命運。時隔一個多世紀，來自大洋彼岸的成功經驗激起了中國當代青年的共鳴。與奧裏森馬登同為美國成功學大師的戴爾卡耐基在中國已為很多青年人所了解。他的兩部著作新近被翻譯出版，一個是《成功者立身處事的黃金法則》（中國華僑出版社，2001年1月），講述了“成功者與人交往的27條黃金法則”、“成功者人際關係的絕招”和“成功者為人處事名言錄”；另一個是《人性的弱點》全譯本（江西人民出版社，2001年1月），其中還專門討論如何匡正別人的錯誤、如何創造家庭的幸福。2000年10月，中信出版社推出的《做自己想做的人》走上了西單圖書大廈的暢銷推薦書架。這本書被譽為“真正原創性的中國版‘成功學’”著作，作者是一位白手起家最後獲得成功的青年企業家和大學兼職教授，這本書教給讀者如何認識成功，如何保持積極的心態、明確目標，進行有效的時間管理。值得一提的是，作者在書中特別強調“知行合一”，在最後一章中激勵讀者“求知創新”，有人説這體現了傳統的“東方智慧”。

    青年成功指導類圖書的兩種走向，各有自己的特點和存在的理由，適應了讀者不同層面的需要，似乎不分軒輊。然而，此二者存在的問題也不可不説。

    4月中旬，西單圖書大廈一樓大廳醒目之處設置了“青年讀物”類圖書的專架，記者在這裡看到了諸如《青年自助讀本》、《能屈能伸——一部讓你立奇功建大業的智訓全書》等專為青年讀者走上成功之路設計的書籍。前者屬於“百科全書”一族，後者也算是“智者箴言”。且看《青年自助讀本》序言裏對這本書各章節的介紹：“《將你的名字刻在彗星上》給你的智慧插上飛翔的翅膀，使你創意無限。《漫步藝術的殿堂》發掘你的藝術天賦，使你超凡脫俗。《設計美的形象》使你丰姿綽約，儀態大方，為眾人所愛。《左右逢源，交際有道》使你在複雜的社會關係中游刃有餘。”一本書對一個人的影響有時可以持續一生，但是否能起到如此神奇之效實在令人懷疑。再看《能屈能伸——一部讓你立奇功建大業的智訓全書》的目錄，其中這樣寫：“借雞下蛋——在‘借’中求伸”，“夾緊尾巴做人——在‘裝呆作癡’中求伸”，“若要嘴巴講得響，先要自己裝得像——從‘裝得像’中求伸”，“踩著別人的肩膀往上爬——別往他人頭上‘伸’”，“得風便扯帆——見好便‘伸’”。一本名為《黑白經》的書在前言裏這樣告誡讀者：“中庸之道是傳統文化的精髓，不偏不倚是君子的處世理想。極端的厚黑學顯然是行不通的。《黑白經》取《厚黑學》之精華，棄《厚黑學》之糟粕，反對厚黑之道，同時也力斥‘偏白斥黑’、‘求白上癮，不屑為黑’的傾向，主張以黑白兩面立身處世，以黑白兩手料事待人。”

    “有些所謂教青年如何成功的書宣揚厚黑學、糊塗學的東西，崇尚人際陰謀，介紹如何利用別人以成就自己的技巧。然而我要問：我們年輕人的成功信念究竟是什麼？”《一生的資本》的譯者、“青年成功文庫”的策劃人包剛升先生在接受記者的採訪時頗有感觸地發問。的確，成功讀物中的糟粕應該引起學界和讀者的警惕，相信隨著廣大讀者閱讀品位不斷提到，這類新瓶裝舊酒的東西最終會自慚形穢地從人們的視野中消失。

    此外，國內在成功學方面原創作品太少。“原創”不僅僅是一個並非翻譯洋文的問題。試問為什麼時到如今出版界的“曾國藩”現象依然一息尚存，有的還説自己的書是“曾國藩研究總結性的著作”？眼下，在書店裏常常看到諸如“某某九十九個謀略”、“某某成功心訣”等等教人“愛智慧”的圖書，論內容不少只是把某某遺留下來的文言文譯一譯，再加上一些“評析”，很難説青年讀者看過之後能得到多少有益的啟示。

     《中華讀書報》2001年5月23日