艾思奇同志的《大眾哲學》再版了。這是出版界近些日子很值得關注的一件事。
首先是因為這本書的重要性。它誕生在共産黨人為探求真理而鬥爭的戰爭年代，受到毛澤東同志的稱讚，並成為幾乎每一個革命者必讀的通俗理論教科書，成為無數進步青年革命的啟蒙讀物，成為共産黨人手中具有非凡戰鬥力的思想武器。
其次，是因為這本書的長期被擱置和冷落。這雖然不大正常，卻是事實。我們不可以籠統地講當今正處於一種“哲學的貧困”狀態，因為畢竟20餘年前，在中國的思想理論界，曾爆發過一場具有極其輝煌的理性光芒的真理標準大討論，並以唯物辨證法的徹底勝利而告終。
也因為畢竟在10多年前，我們也曾有過類似“通俗哲學”這樣的優秀理論讀物的出版。但此後，理論的沉寂，從而哲學的沉寂，以及哲學讀物的出版沉寂，多少與沸騰前進著的社會經濟生活有了距離。若在今天，問一位20歲左右的大學生，你知道《大眾哲學》是怎樣一本書嗎，他很可能是一臉茫然。
這不是年輕人的錯，而是我們所有出版工作者的一種失職。
在我們行業內，不是有“二版精品”的説法嗎，這個説法很好，但需要闡釋。所謂“二版精品”，往往注意的是將原來不是精品的讀物，通過再版行為，將其改造成“精品”。由此，我想到了另一種概念，“精品二版”或“精品再造”。因為事實上，還有相當一部分原來就可以稱得上“精品”的讀物，如《大眾哲學》者，被我們忽略了再版的機會和可能，而被長久蒙塵，這無疑是出版界、學術界、思想界、科學界的重大疏漏和遺憾。因而，光提倡“二版精品”似乎有欠缺，如《大眾哲學》的再次出版及其引起的社會巨大反響，就啟發我們還應該提出“精品再造”的問題。這樣，才能對過往的寶貴出版資源，有一個全面而正確的理解和認識，並讓其在新的歷史時期重新綻放光彩。
《光明日報》
