艾思奇同志的《大眾哲學》再版了。這是出版界近些日子很值得關注的一件事。
首先是因為這本書的重要性。它誕生在共産黨人為探求真理而鬥爭的戰爭年代,受到毛澤東同志的稱讚,並成為幾乎每一個革命者必讀的通俗理論教科書,成為無數進步青年革命的啟蒙讀物,成為共産黨人手中具有非凡戰鬥力的思想武器。
其次,是因為這本書的長期被擱置和冷落。這雖然不大正常,卻是事實。我們不可以籠統地講當今正處於一種“哲學的貧困”狀態,因為畢竟20餘年前,在中國的思想理論界,曾爆發過一場具有極其輝煌的理性光芒的真理標準大討論,並以唯物辨證法的徹底勝利而告終。
也因為畢竟在10多年前,我們也曾有過類似“通俗哲學”這樣的優秀理論讀物的出版。但此後,理論的沉寂,從而哲學的沉寂,以及哲學讀物的出版沉寂,多少與沸騰前進著的社會經濟生活有了距離。若在今天,問一位20歲左右的大學生,你知道《大眾哲學》是怎樣一本書嗎,他很可能是一臉茫然。
這不是年輕人的錯,而是我們所有出版工作者的一種失職。
在我們行業內,不是有“二版精品”的説法嗎,這個説法很好,但需要闡釋。所謂“二版精品”,往往注意的是將原來不是精品的讀物,通過再版行為,將其改造成“精品”。由此,我想到了另一種概念,“精品二版”或“精品再造”。因為事實上,還有相當一部分原來就可以稱得上“精品”的讀物,如《大眾哲學》者,被我們忽略了再版的機會和可能,而被長久蒙塵,這無疑是出版界、學術界、思想界、科學界的重大疏漏和遺憾。因而,光提倡“二版精品”似乎有欠缺,如《大眾哲學》的再次出版及其引起的社會巨大反響,就啟發我們還應該提出“精品再造”的問題。這樣,才能對過往的寶貴出版資源,有一個全面而正確的理解和認識,並讓其在新的歷史時期重新綻放光彩。
《光明日報》