是的，每一個人，對於他的家人來説，就是整個世界。他的健康，他的安全，他的幸福，他的痛苦，對其家庭來説都至關重要。而家庭又是社會的組成部分，社會的穩定離不開各個家庭的穩定。在我們國家，制度、法律都在起著承擔保護人民群眾的責任，都在為人民群眾的安全、幸福、富裕等等服務。而這一切的落腳點，就是保護每一個人的生命和財産安全，保證每一個公民的合法權益不受侵犯。正因為如此，當孫志剛——這位年輕人竟因隨身沒帶身份證而被收容，接著被打死的消息傳出後，輿論是這樣的憤怒。一個人的生命竟是這樣輕易地被剝奪，那麼，還有什麼不可以被剝奪呢？

    把孫志剛當作我們自己，把每一個受害者當作我們自己的兄弟姐妹，也許可以讓人們更多地認同人道主義。現在不是流行“底線”兩個字嗎？“我”——就是人類的最後底線。當執法者行使公權的時候，他想想對方如果就是自己，可能就會對自己手中的權力更謹慎。把孫志剛這樣的受害者當作我們自己，就是要設身處地地替老百姓想一想，自己的行為是否會侵犯到別人的合法利益；自己的行為，是否符合法律的規定；自己的出發點，是否帶有個人或小集團的利益？要知道，我們所面對的每一位公民，他們都是其家庭的“整個世界”；我們所行使的每一項公權，都是孫志剛們賦予的；我們的一舉一動，都要受到法律的制約和人民的監督。對孫志剛這樣的無辜百姓隨便收容、限制自由、殘酷侵犯直至剝奪生命，不論出於什麼目的，不論依照什麼規定，不論來自何人指令，都是違反我國憲法的。凡是違憲的制度和行為，必須及時得到處理和糾正，這是建設社會主義民主和法制的重要內容。

    把孫志剛當作我們自己，就是要理直氣壯地維護自己的合法權益。一些執法部門為了方便執法、甚至為了一己私利，做出了一些限制人身自由的所謂“規定”，公民有權對此提出質詢，人大代表有義務反映民聲。當然，維權會有犧牲，像孫志剛，甚至付出了最沉重的代價。但是，正是他的鮮血，呼起了社會輿論對某些有嚴重缺陷的制度的關切，推動了社會主義民主和法制建設的進程。

    把孫志剛當作我們自己，就是説要多一點法律意識，多一點服務意識，多一點維權意識，多一點人道主義。代表最廣大人民的根本利益，並不是一句空泛的口號，而是中國共産黨的宗旨所在。善待每一位公民，是我們每一個人的責任和義務。説白了，我們每一個人，也是其中的一分子。（建達）

    人民網 2003年6月10日