二、首屆“兩山”理念湖州論壇主要學術成果
首屆論壇學術研究成果，體現在三個方面。
（一）“兩山”理念和生態文明思想研究的學術觀點
首屆論壇學術研討的一個重要導向，旨在推動相關專業研究機構、專家學者重視研讀習近平“兩山”理念、生態文明思想的原著。湖州師範學院“兩山”理念研究院、馬克思主義學院編輯了《習近平關於“綠水青山就是金山銀山”論述摘編》（內部研習資料），選編習近平同志1984.3至2021.11期間的講話、報告、文章、指示、批示等117篇，在此基礎上，“兩山”理念研究院王景新教授完成了《習近平“兩山”理念形成發展和體系結構》探究，呼籲以“兩山”理念為指導，重新認識和校正現代化。他認為：工業時代的現代化和以追趕發達國家為標桿的現代化評價體系，把現代化引入到單純追求效率的生産方式，滿足了當代人無止境的慾望，卻極大擠壓了可持續發展、可持續安全的空間，需要反思和校正；俄烏衝突下，歐美現代化國家大多經受不住衝擊，糧食危機、能源危機、供應鏈危機、通貨膨脹、難民潮涌，教訓醍醐灌頂，原有現代化理論和實踐都需要檢討；以“兩山”理念為指導校正現代化，就是要在追求基礎設置和技術裝備現代化、勞動效率和産出高效化的框架裏，融入綠色低碳高品質發展、統籌發展與安全、共同富裕等理念，建設既滿足當代人需求又留足未來發展空間，萬物和諧、萬世共用的現代化。這樣的現代化道路就是“兩山”道路。
“兩山”智庫聯盟發佈的《“兩山”道路湖州共識》，其中心思想，是把“兩山”道路看成是以人為本、生態優先、高品質發展、可持續和諧發展的現代化發展之路。筆者認為：習近平總書記最近在省部級主要領導幹部專題研討班上講話強調，“世界上既不存在定於一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化標準。我們推進的現代化，是中國共産黨領導的社會主義現代化……”。這是我們倡議以習近平“兩山”理念為指導重新認識和校正現代化，探索“兩山”道路的政治依據。
“兩山”理念研究院執行副院長、智庫聯盟秘書長陳光炬代表聯盟發佈“兩山”共識
聯合國環境署國家生態系統管理夥伴計劃主任、發展中國家科學院院士張林秀女士，解讀了聯合國層面的相關倡議，如“聯合國生態系統恢復十年”倡議（UN Decade of Ecosystem Restoration），“基於自然的解決方案”計劃 （Nature-based Solutions)，2020年後全球生物多樣性框架的實施（Post-2020 Global Biodiversity Framework – Implementation），生態系統與生物多樣性經濟學（TEEB）等，表明瞭國際社會的關切。同時，她研究了中國推進自然價值的實現、促進人與自然和諧發展的典型案例，如TEEB的中國實踐——雲南省騰衝市國家“綠水青山就是金山銀山”實踐創新基地。她關注了俄烏衝突加劇SDGs實現難度，尤其對於糧食和能源系統的巨大影響，呼籲“實現人與自然和諧發展，需要運用系統思維和綜合途徑，解決權衡問題，發揮協同效應，以應對多重挑戰”。
聯合國環境署國家生態系統管理夥伴計劃主任、發展中國家科學院院士張林秀女士在做主旨報告
浙江大學黃祖輝教授認為，“綠水青山就是金山銀山”的思維是共用發展、共用思維。包含兩個共用：綠水青山共用，我們現在已經做到了，農民是免費共用，城裏人花錢來共用；金山銀山共用，尤其是要讓低收入群體共用。他認為，就民眾對“兩座山”之間的關係的認識來看，已經進入到從第二價段向第三階段過渡的階段，並據此提出了“兩山”轉化共用路徑、關鍵和機制。
浙江大學黃祖輝教授在做主旨報告
埃及前總理、沙拉伕可持續發展基金會主席伊薩姆·沙拉伕先生為本屆論壇發來賀信，表達了兩個有價值的觀點：一是盛讚新時代的中國，把“生態文明”提升到未來外交的戰略高度，旨在構建人類命運共同體，這一理念得到了2018年聯合國大會的正式認可，中國在實施《聯合國2030年可持續發展議程》方面做出了全世界看得到的成績，正在引領生態文明和可持續發展這一崇高目標的實現；二是盛讚中國“一帶一路”是具有歷史意義倡議，為世界各國提供了一個開展合作、共同發展經濟、共同應對全球威脅的平臺。
埃及沙拉伕可持續發展基金會主席伊薩姆•沙拉伕向大會發來賀信
北京大學馬克思主義學院郇慶治教授闡述了“兩山”理念在習近平生態文明思想體系中的重要地位，其核心觀點是：“兩山”理念在習近平生態文明思想的萌生孕育、形成確立與豐富發展過程中，具有一種主題或基線的意義，對其科學體系起支撐性作用，對其大眾化國際性傳播具有十分突出的助推或促動功效。北京大學馬克思主義學院助理研究員曹德寶討論了“生態文明視域下的生態正義理論”。
中國領導科學研究會副會長、原中央黨校研究室巡視員曾業松提出“兩山”理念的邏輯包括認識論、實踐論、方法論和主體論。中共中央黨校（國家行政學院）學習時報社副社長胡敏研究員分析了習近平“兩山”理念在福建、浙江實踐的歷程。湖北經濟學院財經高等研究院院長助理劉漢全提到：“兩山”理論恐怕還不能僅僅局限於是生態文明，或者是一個價值實現；“兩山”理唸有可能是人類文明的新優勢、新階段、新內涵、新形態。
中國領導科學研究會副會長、原中央黨校研究室巡視員曾業松
