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草原兒女心中的英雄

2015-12-31 09:54:28 | 來源: 草原文化網 | 作者: | 責任編輯: 許浩成
摘要:       一代天驕——成吉思汗,戎馬征戰一生,締造了東方乃至整個人類歷史的奇跡。在鄂爾多斯高原,成吉思汗文化與草原遊牧文化的淵源一直根深蒂固。

一代天驕——成吉思汗,戎馬征戰一生,締造了東方乃至整個人類歷史的奇跡。作為一名目光遠大、具有宏韜偉略的政治活動家,作為一位制軍嚴明、用兵如神的軍事統帥和復仇天神,他所創建立的赫赫業績,對於蒙古高原乃至整個世界而言,都有著難以磨滅的影響。可謂是“鐵蹄踏處,星火燎原”。


  蒙古高原的雄鷹
  古人云:“時勢造英雄”。成吉思汗的豐功偉績與赫赫戰果也一樣離不開當時的人文歷史環境。其成長史如同草原的雄鷹,經歷過萬丈懸崖與嗜血的歷練,才足以重新翱翔于藍天。


  成吉思汗出生於蒙古顏部貴族世家。當時的蒙古高原各部征戰連連,加上蒙古高原的地質環境與氣候。雖是生於貴族世家的成吉思汗,並未享受到貴族生活的尊寵,反而備受艱苦。年幼喪父,隨寡母艱難度日。比起一個普通的遊牧民而言,他的貴族出身反倒惹得禍患。曾被其他部落捉獲,險些遇害。憑其機敏逃脫。稍長一些,成吉思汗依附蒙古高原最強大的克烈部首領脫裏(後稱汪罕),並尊之為父,得以收聚其父舊部;又與札答闌部首領札木合結為安答(義兄弟),逐步發展勢力。為報復蔑兒乞部搶妻之仇,求汪罕、札木合出兵,合本部兵共數萬,突然襲擊蔑兒乞部,斬殺許多仇敵,奪回妻子。所有的這些艱難,似乎對於一代天驕而言更多的是一種磨練,加上游牧文化自由與隨性的大背景,以及成吉思汗對於薩滿教的尊崇與信仰,造就了其隨性不羈的性格與堅貞、勇猛的英雄氣概。也正是這些歷練與血液裏根深蒂固的王性,使其征戰稱雄草原。成為草原上空永遠盤旋的雄鷹。


  世界歷史的雄獅
  成吉思汗稱雄世界源於其建立蒙古國以後,歷時四十餘年間,所進行的三次大規模的西征,成就了史無前例的龐大帝國。三千二百萬平方公里,歷史的足跡,一步一步烙上了蒙古高原的雄魂。一代聖主,在成就自己豐功偉績的同時,將世界帶入了全新的繁盛時期。
  三次西征,在世界文明史上步步生輝。古老的東方文明走向世界。從此,火藥不再單單是曇花一現的盛景,而是真正引領世界戰爭史進入“火器時代”的開端。指南針更是首次進入航海領域,指引著新大陸熠熠生輝。元上都成為世界人民嚮往仰慕的商業文化中心。


  一路征戰,一世的繁華盛景。不可避免的經過戰爭的血雨腥風。然而,換句話而言,戰爭和武器抑是人類文明的最大動力。成吉思汗的西征雖然征戰踏遍很多國家,一定程度上造成了當時的文明殘損,但是成吉思汗更大的成就是,鑄就了新的世界秩序及新的文明成果。創造了更大範圍的文明,推動了人類歷史的文明步伐。譬如説,成吉思汗西征所建立的國家管理框架、民族信仰等甚至現今仍然在中亞以及俄羅斯地區沿用。
  三千二百萬平方公里的國土疆域。此等繁華,史無前例。抑是再也無法複製。但歷史的輝煌早已呈現,融入現代的文明。而聖人成吉思汗正是引領這文明的世界雄獅。


  世界文明之光——聖地的長明燈
  無可爭議的是世界文明生輝源於歐洲。而成吉思汗的西征將文明之光帶向歐洲。由此可見蒙古高原的文明對於歐洲乃至世界文明的重大意義。然而談及蒙古高原的文明。必然離不開兩大代表性文化,既成吉思汗文化與古老的遊牧文化。

  在鄂爾多斯高原,成吉思汗文化與草原遊牧文化的淵源一直根深蒂固。從聖主的蘇勒德指向鄂爾多斯的那一刻,在聖主的馬鞭掉落伊金霍洛的那一瞬。鄂爾多斯高原,註定承載著聖主與草原遊牧民族的文明永世長存。作為承載成吉思汗文化的成吉思汗旅遊區,以及作為呈現鄂爾多斯婚禮與七期會盟帝王文化的蘇泊罕大草原,將這兩大文化呈現在現代文明的大光環下,如同那一盞八百年未曾熄滅的長明燈一般,也將世代守護,永世長明。
  文明的淵源如是梳理而言,那麼為何不可説,世界的文明之光,便是源於聖地長明燈的星火燎原之勢。


 

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