在人類發展過程中，信仰始終伴隨其左右。信仰不僅能給人帶來後世的幸福，而且也解決了人類的精神需求，使人的精神得到安寧，使人的生活充滿意義和希望。信仰，可以使人擺脫困擾，迎接快樂；信仰，可以使人遠離脆弱，變得堅強。
佛教，既是一種教育，也是一種信仰。這一博大精深、綿延數千年的宗教信仰，很大程度地影響著中國人的文化心理，成為中國不容忽視的文化形態。
一般人認為佛門乃遁世索居的清靜之地，不宜與塵世“有染”。其實，從古至今，佛門聖地從來未曾遠離塵世，未來自然也不會。正因如此，深刻洞悉了佛文化本質的湖北紅安天臺寺，主張積極入世服務眾生，服務和諧社會，兌現愛國、愛教和濟世的佛教美德，引領人心向善，詮釋神性與人性的完美統一。
坐落于鄂豫兩省交界處的大別山腹地的天台山，山川靈秀，被名家譽為“佛臨之地，天下神山”。天台山主峰氣勢恢宏，有萬峰來朝之勢，被外界譽為“中天一柱”，史上素有“淮南第一峰”的美稱。天臺寺得天獨厚，位於天台山風景區核心區域，成就“天人合一”之態。多姿的山水，催生了文化的興盛。佛文化源遠流長自不待言，但並非所有的寺院都能很好地傳承與弘揚，這種基於核心文化層面的理解偏差，直接導致一些塵世中人以看破紅塵為由遁入空門，以世外之人自居，強行把自己和現實世界割裂開去，給人一種境界超越常人的假像；或者入世就是商業化，導致佛教世俗化，喪失了佛教的自身優勢。
天臺寺現任住持釋悟樂方丈是真正意義上的當世高人，他真正理解了博大精深的佛文化的精髓，並根據現代社會的特點和現代人的根性，明確提出了“以徳成佛”的修行高論。“以徳成佛”這一佛學思想的橫空出世，使得佛學不再是傳統意義上無關痛癢的“玄學”，而是經世致用的“顯學”。有人評論説，釋悟樂方丈的佛文化研究成果，可以被認為是佛學迄今為止對人類作出的最大貢獻。成佛其實沒有想像中的那麼困難，只要你擁有高尚的道德情操，你就可以成為人中活佛，這是人性的最高境界，在現實中有著巨大的借鑒意義。
為此，天臺寺因地制宜地提出了“天臺三禪——禪樂、禪茶、禪林”的高端文化主張，併為此打造了天臺寺禪樂文化節，意在推動佛教音樂藝術的蓬勃發展，使紅安天臺寺成為世界禪樂梵唄的目的。從而，更好地助力中國夢，更好地為文化興國、構建和諧社會做出貢獻。
天臺寺成功完成了自己的佛學思想體系建設，擁有特色鮮明的文化支撐，又成為服務和諧社會的紐帶和服務當地經濟建設的平臺。這為天臺寺成為佛教愛國主義教育基地和佛教中的文化聖地打下了堅實基礎，也為積極“入世”造福社會的文化主張，鋪就了廣泛的思想基礎和群眾基礎，形成佛教與世俗社會的完美對接。天臺寺並不是最早踐行入世主張的寺院，但卻是做得最成功的，得到了社會各界的普遍歡迎和讚賞。
天臺寺禪樂文化是傳統文化在當代的探索，也是佛教僧侶助力中國夢、實現中國夢的積極實踐。是禪宗在當代的重大繼承和發展。
“移風易俗，莫善於樂”。2008年，天臺寺組建了中國佛教史上第一支全僧人禪樂藝術團---天臺寺廣玄藝術團，並史無前例地推行用音樂禪修、用禪樂弘法。廣玄藝術團，從沒有一名是出家人到重組一個全僧人藝術團；從只是形式上的演奏樂器演變成一群從內心往外散發佛教內涵的禪樂。在這不斷同外界交流、學習、積累、沉澱的過程中，藝術團不斷的向前發展。作為天臺僧侶的修行法門，禪樂學僧們通過專心致柔的正定練琴，內能寂寞一切分別、執著、妄想；外能慈愍敬愛一切有情、無情。在心弦相映中，清凈五欲六塵，培植仁義禮智；在演藝禪曲中，禮敬諸佛，啟迪愛人之心。
天臺寺的學僧大都是幾歲到二十幾歲的年輕人，為使學僧儘快領悟藝術的真諦，天臺寺專門設置了文化課程，聘請了專職老師授課。每天的固定時間，學僧們都會在教室裏接受中國傳統文化的熏陶。
目前，藝術團吸引了一批有志青年學僧，其中不乏留學美國和畢業著名高校的高材生。藝術團的不斷成長，感動了許多有識之士義務來寺廟授藝，更是感動了一批藝術大師們如舞神陳愛蓮，中央音樂學院教授、中提琴家何榮，中央音樂學院教授、小提琴家梁大南的義務相助，傾囊相授。學僧們受益匪淺。幾年來，這群備受關注的年輕學僧藝技快速提高，同時，心智也快速成熟。
天臺寺禪樂學僧們，通過展示優美的禪樂藝術來弘揚佛法，進而改良社會人心，忠實執行了天臺寺所倡導的“神聖達摩道場，以徳成佛，心繫眾生，胸懷天下，和諧社會，報效國家”的相關教法，成為國家和社會教化民眾的有益補充，也是天臺寺以“佛緣之緣”服務眾生的具體實證。
2013年4月27日，晴空萬里。天臺寺文化廣場，彩旗飄飄，遊人如織，禪樂聲聲，鼓樂陣陣。天臺寺第二屆禪樂文化節及大型水陸法會隆重舉行。此次禪樂文化節吸引了眾多藝術家親臨，也吸引了成千上萬遊客參與，規模大、格調高、內涵豐富、細節週全、人氣凝聚，表現了強大的生命力。禪樂文化節是紅安天臺寺積極入世的一種集中體現，對禪文化的推廣起到了積極地作用，也是天臺寺助力中國夢的積極而且極有意義的嘗試。
天臺寺的禪茶亦是當世一絕。天臺禪茶意在推廣回歸自然以及簡單真實的生活方式。天臺寺擁有千畝核心生態保護區，這在原生態景觀漸成稀缺資源的當下，天臺寺再現了深山梵剎的極致自然美景，與學僧攜禪樂服務眾生遙相呼應、動靜相宜。 天臺寺三禪文化中，禪林，更多的是體現一種對自然的尊重和禮待，天臺寺禪林遍佈寺廟左右，這些不經任何人工修飾的樹木，體現了天臺寺尊重自然和禮待自然的絲絲禪意。 天臺三禪是一幅寧靜、高遠的和諧長卷。弘揚佛法是一門極其精深的學問和藝術。天臺寺近年來進行的積極的有益嘗試，為人們開啟了智慧的靈光，無論對於佛教界，還是世俗社會，都是一次強有力的“震撼之旅”，直抵人心，酣暢淋漓。天臺寺的僧尼們以及天臺寺無私的支援者正在用他們純粹的努力沉澱天臺三禪文化，構建一座千年的音樂敦煌。 這裡是一片佛家凈土，這裡是三禪的殿堂，這裡是天下——天臺。
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