中國網：那對於當代藝術家而言，您覺得怎樣的一種藝術品質……

愛新覺羅松石：因為這個品質它有各種學派約束，這就比較複雜了。這個學派並沒有統一，那就是政治問題了。如果國家作為政府立法機構、權威機構統一，這就好辦了。它統一不了，怎麼説呢？全都亂了，各自為政，哪省、哪市、哪個區域都可以亂搞，那就形成了章法大亂。

中國網：那有些人認為現在的這種情況可能也是一種百家爭鳴的一種表現，您怎麼看待這個問題？

愛新覺羅松石：百家爭鳴，你得有藝術的獨創之處。這個百家爭鳴，原來也講過這個東西，像中國屬於東方藝術的文明古國，它是禮儀之邦。禮儀之邦本身像任何藝術家也好，你搞演藝界也好，先有道德，後當演員。道德觀都沒有，為了金錢而金錢，這個不叫百家爭鳴了。

中國網：那剛剛咱們談到這個傳承和創新，那您認為怎樣的這種傳承和創新才是最有效的，也是最科學的呢？

愛新覺羅松石：這個傳承和創新與科學不科學來講，美院就可以，現在的美院，它教育孩子的方法略微變一下，不是光學我學院派的東西，放開他們一點，在學院學完了東西，我不是反對學院，讓他放回大自然去歷練自己。

中國網：您所謂這個大自然其實不是説是真正的意義上的那種大自然，而是説他去體驗生活。

愛新覺羅松石：進去裏邊，這個寫生不是走馬觀花，要務實進取。我是六登三峽，九登黃山，幾乎我就跟船員是生活一體，住在農民家，吃在農民家，還幫他們種地，現在我也會種地了。為什麼呢？我要懂得他們對大自然的讚美，他們對一方熱土的熱愛。

中國網：回歸自然才能夠表現自然。

愛新覺羅松石：先得有這個心，才把自己變成那人，然後再去寫生大自然，這個才有靈性。美院出來就為寫寫生，誰都會寫生，你學素描，誰不會寫生？那不叫歷練。歷練是自己心甘情願地把自己放在那裏，一待就幾個月，真的很清苦。

中國網：但是現在的學生要是去家裏可能……

愛新覺羅松石：不可能，受不了這個苦。是個悲哀，文化傳承怎麼延續下去？

中國網：那您認為宮廷畫作的這個市場，它未來的走勢是怎麼樣的？

愛新覺羅松石：中國的繪畫市場來講呢，它是這樣，西方人接受的比較多，中國接受的比較多，因為它比較寫實，又有中國畫的筆觸。每年我也銷售不少，但是都是好朋友來提前預訂。因為平常我也沒有畫可賣，因為每年的訂畫的人很多。

中國網：但是您作畫都是有限度的吧？

愛新覺羅松石：有限度，有限度，不是泛泛的。每一幅作品我是這樣的，也許我創作一個作品，也許畫了十幾張，其他都廢掉了。我得選出我喜愛的作品，我認為過關了，這個作品才可以留下來，它是這麼個道理。你對自己負責任。你拿出去一看你的作品，這是什麼東西？這叫愛新覺羅松石的作品嗎？人家這不就變相罵我嗎。

中國網：那再談談文化産業，您認為為什麼相對於咱們中國經濟的發展來説它是相對滯後的呢？

愛新覺羅松石：因為有很多作品是粗製濫造。

中國網：這是很重要的問題。

愛新覺羅松石：很重要。西方有很多大師我接觸過，他們對中國畫很考究，研究的墨氣很深。你看像齊白石老先生，為什麼對世界上，吳冠中他們，世界都在認可，他是用心靈創作的。現在能有哪個專家能把這個畫的作品看出，哦，這是心靈作品，他看不出來。只看花裏胡哨的，這是最糟糕的。

中國網：粗製濫造，您認為這是最根本的原因。對，其實我們國家應該是一個非常有文化底蘊的國家。

愛新覺羅松石：它是有文化的。

中國網：對。那您認為西方的宮廷畫和咱們中國的宮廷畫派有什麼不同？

愛新覺羅松石：這是兩碼事，西方沒有宮廷畫派，西方是教堂畫派。因為西方過去有很多的畫師，像很有名的這些大家，都是給教堂畫耶穌像的，畫得相當好。畫宗教，他選的都是民間最好的畫師，他沒有宮廷畫派。你給教堂畫了，他皇宮裏不也就讓他畫了嗎。乾隆當年，這又反過來了這句話，當年郎世寧他本來是義大利人，當然他夾來好幾個呢，他本來是傳教士，他見了乾隆，通過引薦，然後呢，他説他會醫，那乾隆就講了，我們中國幾千年有中醫，不需要了。管傳教，我們有佛教，有儒家，有道教，不要了。都給槍斃了，那他就要滾蛋了。乾隆説：“你還會啥？”他説：“我會畫像。”乾隆説：“你給我畫一張。”

中國網：這麼留下來的。

愛新覺羅松石：所以他就給乾隆畫了一張像，跟真人一樣。中國畫就不一樣，為什麼呢？只勾線，中國畫線條藝術嘛，中國畫，我們的術語叫“白描”，畫出來跟五官、骨骼是一樣的，只是畫線。就是素描嘛，它沒有高光，不一樣。人家在這個素描、白描基礎上加上了高光，也就是現在講的三維，暗、高光和過渡光，形成了立體，那不就是照片嗎。所以西方就把這種畫叫印象派。所以乾隆一看，哇，沒見過，留宮裏吧。最後郎世寧一步一步地冊封為太子太保，什麼叫太子太保呢？就是皇上的乾兒子，內宮行走，王爺都不可以進大內的，就是皇上的哥們兒，因為後邊有很多妃子，不可以進的，能進去的都是太監，郎世寧可以。為什麼呢？他要給娘娘、給皇妃畫像，你不可能弄一張布擋著給她畫像吧。所以加封太子太保，三眼頂戴花翎。

中國網：皇帝很看重他。

愛新覺羅松石：那當然了。那麼才有這個宮廷畫流傳下來，乾隆也是給中國留下了一個很豐厚的一種宮廷畫的文化遺産。

中國網：那您畫了有這麼多年了，您認為您以後的畫，您滿足於現在的這種狀態嗎？

愛新覺羅松石：不滿足。藝術沒有滿足的，所有搞創作的一旦滿足，他沒有作品。

中國網：那您將來的畫風還希望繼續地傳承現在的這種感覺還是？

愛新覺羅松石：要再變，這種變萬變不離其宗，就把肌肉各方面，高光，用感悟去做。當然你達到徐悲鴻老先生那個東西，那是不可能的，簡單幾筆那是不可能的。人家徐悲鴻老先生畫匹馬幾分鐘的事兒，我畫一匹馬就得三個月。

中國網：可能是因為您畫的這種工藝不一樣。

愛新覺羅松石：宮廷畫因為它是一筆一筆。

中國網：很細緻的。

愛新覺羅松石：每一個毛都得畫出來，表達的方法不一樣。但是也很有靈性，絕不能擺在那裏像個木偶一樣的，也栩栩如生，像照片又不是照片，是那麼一種似像非像又像的意思，這就叫宮廷畫派。 

中國網：今天和松石老師交流了很多，也學到了很多東西。由於時間關係，本期訪談就到這裡，我們期待您繼續創作出更多的作品。各位網友，再見。