手敲出來的花紋
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
(“鏡頭中的脫貧故事”拍客大賽徵集作品)
被紫外線曬出的痕跡
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
(“鏡頭中的脫貧故事”拍客大賽徵集作品)
認真觀察的學徒
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
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手上刻畫的鑄佛人
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
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放學回家做佛的孩子
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
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晚上加班的一家人
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
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做佛人
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
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銅佛後面幹活的青年
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
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敬佛觀坐
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
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最後的焊接工作
在拉薩城關區北端一個偏僻的小山溝裏,有一群來自全國各地的年輕人,他們在那裏經營打造著拉薩最大規模的佛具手工鑄造基地,品種以轉經筒、神獸、佛塔、佛像、供水盞、酥油燈為主。他們在面積狹小的廉租房裏進行手工藝加工,主要為寺院提供佛像。這些鑄佛青年大多來自青海、雲南,也有少數本地的藏族人。王偉濤攝
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