叢山峻嶺之處，高山環抱，有一曲折之山路，彎彎繞進，連接山裏山外。
在路旁，有一人家，家中有一主，主有一妻一兒一女。主姓龔名開貴，妻姓李名成連。主有一作坊，一展覽館，皆名龔砂鍋，其間一草一木，一簾一柱皆由主為之；燒窯作坊間，主開貴作坯，妻連成燒窯，兒女後勤，分工明確，家庭和睦。
未破曉之時，龔開貴便早早的起來忙碌著準備將要制窯燒窯的工具與材料。
彼時，高山還著黛藍之色，遠近尚不分明，青青的樹木還沒有甦醒，大地還是一片昏黃。
“嘿——要開始燒窯嘍——” 清朗的聲音穿透寂靜的空氣。回頭一看，在不遠處的矮小簡陋的用木材橫七豎八搭起來的小棚子裏，一大股灰白的煙霧沖天直上，滾滾而來。
燒窯的具體過程複雜，但其實基本的只有以下幾個步驟——做坯、烘烤、上釉、預燒、蓋燒、閉窯斷青上釉、出窯、檢查。作坊內，一片白煙繚繞中，李成連擼起了袖子開始了一天的工作。她細細地備好煤炭渣、稻草和一切細節的事處。因為她知道，良好的準備是一天工作順利的開端，會影響到接下來工作的效率。
在此次的燒制過程中，使用的是已經提前準備好了的砂鍋坯子。放入窯前，李成連將坯子一隻只地半入泥黃染料裏著色，再遞給另一人把它們整整齊齊地放在一旁，等待著被燒制。燒制的過程是嚴謹的，以煤炭渣作燃料，預熱後將砂鍋有序的放入窯內，柴火悶燒，自然上色，富有律動感。
一切都是一首節奏有序又不失活潑的交響曲。底部的煤炭一點點地沾染上了火紅的顏色，斑斑點點的、暗沉的鋪灑在火紅的窯底之上，就像宇宙上太陽黑子一般，洶湧著一股熱烈而強大的力量。窯內閃耀著金光，此時，是放入砂鍋的最好時機。
它們汲取著熱的能量。在這裡，砂鍋充足了飽滿的熱氣，下一步，便要經歷蓋燒的淬煉了。一到火候，立馬用長鉤勾出，再放入事先挖好的坑中降溫，進行檢查，一隻完美的砂鍋成型了。
所有的辛苦和努力都得到了最溫暖的回報。
龔砂鍋，其實全稱是叫做吊洞龔砂鍋。如今已經在上山路旁安家的許多居民，在上個世紀八十年代以前都住在吊洞裏。吊洞其實就是溶洞，冬暖夏涼。在這個吊洞裏，人家最多時可達十來戶，幾乎家家都在做砂鍋。砂鍋就是他們賴以生存的工藝産業。
但在二十世紀末，政府鼓勵人們搬出吊洞發展，人們的居住地雖然變遷了，但是吊洞砂鍋的名稱卻延續下來。而龔開貴他們就是當年吊洞裏的其中一戶會做砂鍋的人家。
明亮的陽光覆蓋了大地，蔥茂的林木投下了蔭蔽。但在山間，仍是清風徐來，涼意悠悠。
吃午飯的時候到了，女兒龔琴做好了午飯。
李成連在一個上午的時間裏已經完成了好幾爐的燒窯。空隙之間，她趕忙再次放了一批砂鍋入窯烘烤,在女兒反覆催促下才去吃午飯。但在吃飯的時候，李成連仍是不放心正燒著的砂鍋，生怕耽誤了出窯的時辰。於是她就地坐在窯旁的木凳上，默默地吃著。在這矮小的棚子中，四週都寂靜無聲，唯有烈火熊熊。
快速解決午飯，一瞬一息之間，李成連卒卒地戴上了工作手套，拿起了長鉤，對窯裏砂鍋的位置進行調整。
火越燒越旺，滿目皆是火光，在眼裏跳躍，爆裂，綻放。火星子“撲撲”地四處濺射，迸發，在炙熱的空氣中輾轉出奇形怪狀。有時，火星尖細的舌舐了一下上方光禿禿的濕潤木頭後，就消失了。砂鍋在這烈火中顫抖，呼喊，逐漸披著金紅的色彩。凝望間，仿佛只剩下一片火海漫天橫流，細碎密集的火浪吞吐著一切，又如熔岩在其中奔流。如果説砂鍋經過千錘百煉後才得以成就，那麼砂鍋最初的形態便是這成就的奠基石。
作坊間，龔開貴負責的是原砂鍋坯子的製作。昏黃的燈光中，最明亮一束剛好打在做坯子的圓盤上。木質圓盤飛旋，龔開貴用工具將凹凸不平的砂鍋表面拍平，去除多餘的泥土質。除此之外，還有另一位做工師傅在棚外空地上加工坯子，為坯子做修飾，使坯子更加圓潤、柔膩。
當我們注意到這位師傅的時候，他的四週已經擁擠著許多黝黑的砂鍋。土質砂鍋呈醇厚又幽冷的色調。做工師傅的手速極快，摳出一團泥土，抽出條狀，在砂鍋的一邊靠上的位置呈拱形粘上，磨平弧形的底部，蘸水浸潤。同時用另一隻手篡住砂鍋的口子邊緣來回靈活的轉動。不時快速地加一點碎泥彌補缺漏的縫隙。他們的一雙雙手佈滿了細紋，指甲間充斥著灰泥，這是長年接觸砂鍋製作的結果。
儘管辛苦，但與砂泥的每一次邂逅，都是一場驚喜，都會碰撞出不一樣的旋律。
自然中的泥土與人們的巧手賦予了砂鍋靈性和經久不衰的生命力。對砂鍋的手工的製作與淬煉，既是土生土長的吊洞人的生存方式，也是對故土母親的一種傾訴方式。
午後，陽光變得熾熱起來，棚子裏的空氣也如同在火爐中一般烘烤著。已經工作了大半天的李成連雙頰通紅，汗液止不住的往下淌，在臉部輪廓的邊緣試探。新一批的砂鍋迎來了新一輪的簇燒，在“饅頭窯”表面的四方圓孔上，底部，“撲嗤嗤”冒著淡紫的火焰。蓋燒之後，出窯。開窯的一瞬間，滾燙火的氣息撲面而來，伴隨著的是金紅極致到剔透的砂鍋，不含有一絲雜質。在這塊狹小的天地之間，只有這團火焰光彩奪目，像一隻鳳凰衝破雲霄，像火紅的薄暮映射四週，又像閃爍的霞光凝結在了即將黑暗的天空之上。這美得令人窒息的成果是由她們製造出來的，是她們勤勞的汗水凝成的結晶，永不消逝。
傍晚，龔開貴在對架子上的砂壺進行簡單的整理後，繼續對未做完的小砂壺進行潤色。對他來説，平平淡淡的生活才是他所熱愛的。在他的心中，有著五個質樸的理念深深的紮根在那裏，並貫徹在他的行動上。
忙完了手中的活兒，龔開貴找了個地方坐下，緩緩地道：“我認為，對於非物質文化遺産，首先應該是堅持和創新。並且國家要保護，才能引起對非遺有足夠的重視和關注，最後才是繼承。”
他潤了潤嘴唇，解釋道：“做每一行都需要堅持，不然等待你的，絕對就會是失敗。當初在吊洞，像我一樣做砂鍋的有八十多人，現在就只有我一個人做這個了，他們都改行去了。我不僅要繼承老祖宗的手藝，還要努力把它做好，發揚光大。”
“接著呢，就必須是創新。”他突然頓住，起身進了裏屋，拿出兩三個小砂壺，“妹子，你仔細看，這是我今年做的砂壺，做工與去年的大不相同。從前做的都是特別大的用來燉湯的砂鍋，現在不僅形態上有了變化，也由粗糙變得精緻了。但是我的初心不變，我做的砂鍋都是得老百姓買得起，用得起的。”説話間，龔開貴尋了一條木凳坐下，昏暗的燈光照在他滄桑的臉上。
“我説到哪兒了？哦，對於非遺，國家還得重視、保護，這樣才有帶動性。我的龔砂鍋已經申請了省級非遺了，明年我們就打算申請國家非遺了。”
“最後，是繼承，我這是傳承了老祖宗的手藝，有工廠的老闆來找過我開工廠流水線生産，但我沒有同意，還是家庭作坊式製作砂鍋。雖然産量很少，但我能保證砂鍋的品質，不然我良心上不安。我希望大家一提到敘永就説‘嘿，龔砂鍋可好了！’”他眼神堅定地看著前方，擲地有聲道：“我相信，星星之火，可以燎原！”
當晚，龔開貴親自燒了一回窯。
由於年紀的原因，他燒窯的次數減少了很多，大多數時候都由他的妻子李成連負責燒窯。
他站在窯邊，手執長鉤，將燒好的砂鍋挑起。
黑暗中，火紅的窯倣若浴火重生。龔開貴身在其旁，也如窯中迸起的火星子一般，要將他的熱力帶向四方。
他為古老的砂鍋注入了新的活力和內涵，使砂鍋在當今現代科技的充斥下依然可以獲得重生。
這個簡陋的棚子是他，是他（她）們一家人發光發熱的主舞臺。在這裡，一雙手托起一個家，一個人傳播著非遺文化。龔砂鍋是鄉情，也是歸處。
非遺的力量，在敘永兩河吊洞燒製成中國傳統文化的風骨，在高溫中，浴火重生。
此刻，靈魂融入大山的烈風，熊熊燃燒······(作者：浙江傳媒學院 王淇)
