從今年秋季開學起，全國義務教育階段中小學的《語文》《歷史》《道德與法治》三個科目，將全部統一使用由教育部組織編寫的教材。在三科當中,統編《語文》教材最受社會關注。在此，我們邀請參與教材編寫的專家為老師、學生和家長解讀其中的變化。
變化1
先學識字再學拼音
打開小學一年級《語文》課本，首先看到的是“我上學了”的欄目，在“我上學了”之後先編排了一個識字單元，之後才是拼音教學。這是統編《語文》教材的重要變化，即編排順序是先識字再學拼音。
這麼多年都是先學拼音再學漢字，為什麼統編《語文》教材要改變慣例？統編小學《語文》教材執行主編、課程教材研究所研究員、中國教育學會小學語文教學專業委員會理事長陳先雲解釋，語文學習的目的在於學習語言和漢字，而不是拼音。這種變化非常清楚地定位了拼音與識字的關係，即識字是目的、拼音是手段。
從多年的實踐經驗來看，小學生先學拼音再學漢字的教學有一些問題。比如，小學生識字量少，學會拼音後，可以借助拼音讀文章。但很多學生偷懶，很多字即使會認，也不願意鞏固記憶，而是借助拼音讀字音。
實際上，我國的語言環境早已發生改變，生活中到處都是識字資源。比如，逛公園、坐電梯、乘火車的時候，父母都可以隨時隨地教孩子認字。可以説，現在學齡兒童對漢字的熟悉程度比拼音的熟悉程度要高，很多孩子入學前就已經在學語文、用語文。
調查顯示，90%的學齡兒童入學前都認識“天”和“人”，而80%的學齡兒童認識“地”。所以，統編《語文》教材在“識字”單元，呈現給一年級新生的第一課是學認“天地人你我他”六個字。“由他們熟悉的事物入手，可以提高心理接受程度，緩解學習語文的壓力，降低學習難度，減少畏難情緒。”陳先雲説。
當然，拼音的作用不能忽視。低學段的學生識字量小，他們借助拼音能夠閱讀較長的文章，尤其是一些方言地區，拼音對於學習普通話尤為重要。此外，學生來自不同家庭，他們在入學前雖然認識了一些漢字，但對字義不一定理解，需要借助拼音，利用音序查字法查字典，待獲得一定語文能力後才能扔掉這個柺棍。因此，拼音的作用很重要，還是應該學習的。
變化2
大量增加古詩文篇目
義務教育小學《語文》教科書是傳承中華民族優秀傳統文化的重要載體，統編小學《語文》教材依據《義務教育語文課程標準（2011年版）》的要求和教育部關於《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的精神，在弘揚優秀傳統文化方面做了一些努力與嘗試。
小學統編《語文》教材共編排了129篇古詩文，約佔總篇目數的30%。其中，古詩詞112首、文言文14篇、古典名著3篇。除古詩詞、古代寓言、神話傳説、歷史故事外，還從《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》等傳統蒙學讀物中，選取符合當今時代特點、具有積極意義的內容。初中有古詩文132篇，也比以前略有增加，從《詩經》到清代詩歌，從諸子散文、歷史散文、唐宋古文到明清小品，均有呈現。
小學古詩文中，一部分是課程標準要求背誦的篇目，還有一部分是兒童在閱讀白話文時已經了解過的。比如，從三年級開始，統編教材每學期安排一篇文言文，如《司馬光》《守株待兔》《自相矛盾》，學生們對這些課文的白話文已經很熟悉了，所以在理解上不會有太大的困難。而且所選文言文的篇幅短小、文字簡練，有時候一篇課文只有三五句話，小學生學習起來不會覺得吃力。
與以往不同的是，小學統編《語文》教材大大加強了古詩詞的積累量。據了解，教材中除語文課程標準中推薦的75首古詩詞外，還選入了適合小學生閱讀、背誦的古詩詞540余首。這些古詩詞多數沒有以課文的形式出現，而是增加在課後的“日積月累”這個欄目中。該欄目的教學要求是讓學生背誦、積累，但對詩句意思的理解、對詩人表達的感情不要求掌握，等學生達到一定的年齡，便會自通其義，在生活、工作中自如運用。
在文言文的學習安排上也有所調整。以人教版小學《語文》教材為例，過去，文言文是從小學五年級下冊開始編排的，而統編教材將文言文教學提前到了小學三年級。隨著年級的升高，逐漸增加難度和數量。
此外，小學統編《語文》教材還增加了很多成語、名言警句、楹聯、謎語、諺語、歇後語、蒙學讀物、文化常識等內容，以期通過積累一定數量的傳統文化，幫助學生打好傳統文化的底子。而初中的《綜合性學習》，則圍繞“友”“信”“和”等傳統文化關鍵詞，設計了一系列專題活動。
變化3
“主治”不讀書、少讀書
“現在語文教學的問題就是讀書太少，很多學生只讀教材、教輔，很少讀課外書，所以語文素養無從談起。”義務教育語文統編教材總主編、北京大學中文系教授溫儒敏認為，“某種意義上，統編《語文》教材‘主治’不讀書、少讀書。”
據了解，統編《語文》教材把課外閱讀納入到了語文課程體系，抓住讀書興趣培養這個“牛鼻子”，大大增加了延伸閱讀量，努力讓語文課往課外閱讀延伸，往學生的語文生活延伸。從一年級到九年級，每本教材都有系統的書目安排，告訴老師、家長和學生在每個學段需要讀什麼書。七至九年級的每冊有6個單元，都包含閱讀和寫作兩大板塊。八至九年級每冊設置1個“活動探究”單元，突出任務性學習理念。
這套教材還重視多種閱讀方法的教學，包括默讀、瀏覽、跳讀、猜讀、比較閱讀、讀整本的書等。如，小學低年級安排了《和大人一起讀》欄目，高年級和初中有《名著導讀》《古典詩文誦讀》等欄目。初中教材改“精讀”為“教讀”，改“略讀”為“自讀”。“教讀”課主要由教師講，舉例子、給方法；“自讀”課讓學生自主閱讀，加上課外閱讀，形成三位一體的閱讀教學體系。
教育專家認為，學生要在語文學科上脫穎而出，應具備以下特質：具備良好的溝通交往能力；有一定的分析概括能力；書面表達有條理，能夠做到文從字順；養成讀書、看報的習慣。統編《語文》教材的投入使用，正是希望幫助學生培養這些能力。
變化4
強調語言表達能力
統編《語文》教材在強調閱讀的同時，還強調語言表達能力。這也是相比以往《語文》教材的一大重要變化。
統編《語文》教材每一冊的每一模組都設置了“口語交際”欄目，突出對口語表達、溝通交往能力的培養，體現了口語交際的重要性。此前，2001年出臺的語文課程標準曾首次將“口語交際”提升到和“閱讀”同等的地位。但十幾年過去，語文教學特別是小學語文教學上，這一塊內容仍舊比較弱化，教師教完課，在學生身上體現不出效果，令“口語交際”處於可教可不教的尷尬境地。所以，統編《語文》教材在編寫過程中力圖改變這種狀況，提升“口語交際”訓練的實效性。
以小學《語文》教材為例。在“口語交際”內容的編排上，每冊編排4次（六年級下冊為3次），其中1次以功能交際為主，涵蓋了傾聽、表達和應對等口語交際目標。不同話題側重不同口語交際能力訓練。結合每一次交際活動，以小貼士的形式，單獨列出幾項要點提示，讓學生不但明確本次口語交際活動的目標和要求，還可以在自己的生活實踐中加以運用。
統編《語文》教材也重視書面表達，即習作訓練。以習作能力發展為主線，組織獨立的習作單元內容，是這套教材體系結構上的重要突破。按照學生習作能力發展的規律，小學三至六年級每冊安排一個習作單元，聚焦習作能力發展的某一方面，加強習作在小學語文教學中的分量，使習作教學更具系統性、針對性和可操作性，旨在改變多年來語文教學實踐重閱讀輕習作的狀況。
相關連結
《歷史》教材增強國家領土主權意識
統編《歷史》教材通過具體的史實使學生具有國家領土主權的意識，包括國土和海疆意識。
教材中對歷史上中國的疆域演變與發展進行了具體的介紹，尤其是對我國邊疆地區如西藏、新疆、東北、西南等地區，以及台灣及其包括釣魚島在內的所有附屬島嶼、南海諸島等，進行了有歷史依據的論述，闡明這些地區是中國的固有領土，歷代中央政權對這些地區進行了有效管轄。例如，對釣魚島及附屬島嶼史實的描述，表明釣魚島是中國人最早發現、命名和利用的，明清時期已將釣魚島列入防區，置於地方政府的行政管轄之下。
教材注重體現時代發展的最新成果，貫徹黨的十八大以來提出的一系列重要精神，將社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化，以及“五個認同”和“四個自信”等方面的教育理念落實到歷史教材中，充分發掘和論述歷史進程中與這些方面有密切關聯的史事，凸顯教材的時代性。
革命傳統教育是歷史教育的重要內容。歷史教材突出展現了中國共産黨建立和不斷發展的歷史，通過具體的史實，使學生認識到中國共産黨的成立使中國革命的局面從根本上得以改變，認識到中國共産黨人在革命過程中始終站在鬥爭的最前線，只有在中國共産黨的領導下才能實現國家獨立和民族解放。
《道德與法治》教材設“中國夢”專題
統編《道德與法治》教材的編寫加強了中華優秀傳統文化教育、革命傳統教育、法治教育、國家主權意識教育、民族團結教育等主題內容，並專門設置了“中國夢”“總體國家安全觀”等專題。
在中華優秀傳統文化教育方面，小學階段通過春節、清明節等中華民族重要傳統節日和傳統禮儀，以及最具代表性的文字、古代科技成就等，提高學生對中華優秀傳統文化的親切感和感受力。初中階段在不同類型活動中引用、介紹中華優秀傳統文化中的觀念、人物、故事等，以此引導學生感受自身成長與中華文化的關係，增強文化自信。
在革命傳統教育方面，重視培養學生熱愛祖國的情感，珍視祖國的歷史。例如，通過升國旗、唱國歌等細節以及我國經濟社會發展成就來培養學生的愛國情感。又如，選取近現代中國歷史上的重要人物和史實，講述了毛澤東、周恩來等革命領袖，建黨、建軍和建國等重大革命事件，邱少雲、雷鋒等典型英雄人物，突出“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“兩彈一星精神”“載人航太精神”等，培養學生愛國愛黨愛社會主義的情感。
在法治教育方面，有機融入法治知識，注重培養法治意識，根據黨的十八屆四中全會“在中小學設立法治知識課程”的要求，把小學六年級上冊和初中八年級下冊設置為法治教育專冊，集中講授憲法，強化系統性。其他冊次教材結合相關內容分散嵌入，確保法治教育貫穿始終、全程不斷線。小學涉及30多部法律法規，初中涉及50多部法律法規、6部條例和司法解釋。