傅抱石《茅山雄姿》山水巨作賞析

傅抱石大師的作品中，關於道教名山的作品不多。筆者知道的有一幅描寫“第一福地第八洞天”茅山的作品——《茅山雄姿》。這幅作品也是他生前最後一幅完整的山水畫作。下面我們來了解下這幅作品。

傅抱石(1904—1965)，原名長生、瑞麟，號抱石齋主人。生於江西南昌，祖籍江西新餘。現代畫家。

早年留學日本，回國後執教于中央大學。1949年後曾任南京師範學院教授、江蘇國畫院院長等職。擅畫山水，中年創為“抱石皴”，筆致放逸，氣勢豪放，尤擅作泉瀑雨霧之景；晚年多作大幅，氣魄雄健，具有強烈的時代感。人物畫多作仕女、高士，形象高古。著有《中國古代繪畫之研究》、《中國繪畫變遷史綱》等。

2017年6月5日，北京保利2017春拍，傅抱石作品《茅山雄姿》亮相拍賣現場，最終以1.86875億成交。

《茅山雄姿》，創作于1965年的6月。紙本設色，鏡心，縱106.5釐米，橫276.5釐米。

此時，正是傅抱石的創作盛期，“茅山雄姿”四個篆字，寫得蒼勁有力，除卻描繪茅山的自然風光，傅抱石還創造性地表現了古法中未曾表現過的工廠、大橋甚至新中國的城鎮生活場景……這些素材被傅抱石有秩序的精妙安排，統一于他“往往醉後”的筆墨力量表現中，生動展現了浪漫主義與寫實主義結合的氣息。遺憾的是，完成此作三個月以後，傅抱石就突然的離我們而去，《茅山雄姿》便成為傅抱石先生生前最後一幅完整的作品，是他藝術最成熟的作品，也是代表他到最後所達到的藝術高度的作品。

此幅《茅山雄姿》是傅抱石應江蘇省政協邀請所作的巨作，描述的是紅色根據地茅山，理論上是一幅紅色題材作品，但傅抱石並不以貼標簽的形式來表現紅色題材，而是通過自己的創新表現來書寫：在畫面前景重筆濃墨寫松林，這亦是一改古人寫松之法，將松樹的挺拔茁壯與無限生機躍然紙上。這與畫面左上方熱火朝天的工廠，熱鬧繁華的城鎮相呼應，展現出新中國的一片欣欣向榮的面貌，將茅山的蒼勁雄姿表達為一種精神，這種精神是被含蓄的表達在畫中，使得此畫更具觀賞性。（作者：上清敏森 茅山道院供稿）