對於選擇用怎樣的形式表達一方水土，您的建議是什麼。

做文化産品忌“急功近利”。所有願意做這樣事的人就別在乎馬上要體現出來。你把它放到歷史範疇中考慮，做這個事，就像一顆珍珠，全部放到一塊才可能有效果，所以做文化不著急，一代一代地做下去，一輩輩地做下去，才能見效。做一個百年的書，要有做百年書的心情，這很重要。

書記，這兩年多做這個事的實戰中，有什麼感受最深的事和想法？

受教育。我在全體大會上説，怎麼才能把事做好，看一下這些大家是怎麼做，人家年齡和資歷都那麼大，人家怎麼幹的，所以很受教育。第二，活是怎麼幹好的？就是這麼幹好的，要接地氣，俯下身子下去，坐在這地方琢磨。第三，脊梁是普通的老百姓，要想反映英雄達茂，不下去反映出不來。

因為我接觸的這幾個拍攝對象，馬王的女兒啊，小騎手剛嘎，我都有他們的微信，能看到他們的生活成長。我看到剛嘎在微信上在賣馬，然後那女孩娜荷芽就和很多女孩一樣融入都市的生活了。現在人們都在追求消費時代的東西，和咱們這套叢書所傳達的是有差距的，你覺得書會受人們關注嗎？他們還會選擇這樣的書來閱讀感受嗎？

這套叢書的核心就是説落腳要落到什麼地方，我們做這個項目是要反應這片草原，這個地區的一種生活狀態，淳樸和本真。通過幾個女人反映這個地方，通過幾個男人反映，就在做這個事。不講功利，所以照這個思路下去，也可做。不考慮那麼多但就是這裡面發現的每一個這樣的草原上的人怎麼生活。

你把這幾本書翻開看這些照片你就會發現，這就是真實的美，真實地反映了這樣的狀態，你拿這樣的東西讓人一看，哦~原來草原上是這樣的。

蒙古人認為萬物有靈的，所以他們對草原上所有的生態沒有輕易的殺啊吃啊的。小波老師把幾十位專家帶到達茂草原上，其實在定格的一瞬間，展現的是靈魂的照片，這是最重要的事。所以大家沒那個感情不住到那些地方，天天吃紅酒大肉地到草原去拍，是拍不出來的。所以我覺得事情都是這樣：“天道酬勤”，你做的所有事天在看著，人在做著。所以説但行好事，莫問前程，仔細琢磨是這個道理。