著名版畫家彥涵先生26日晚辭世

　　中國著名版畫家彥涵先生於2011年9月26日晚22點56分與世長辭，享年95歲。

　　彥涵生於1916年7月23日，原名劉寶森，是中國著名版畫家，油畫家。江蘇連雲港人。1935-1938年于國立杭州藝專學畫。1938年赴延安參加革命，畢業于魯迅藝術學院。1939-1942年于太行山抗日前線為軍旅畫家。1943-1948年任魯藝、華北大學美術系教員，1948年迄今曆任國立杭州藝專、中央美術學院教授和系主任。曾任天安門人民英雄紀念碑美術組副組長，並創作《勝利渡長江》浮雕設計圖畫。1941年被晉冀魯豫邊區“文聯”授予版畫一等獎。1952-1984年先後榮獲美術創作多次獎項。1991年中國美協和版畫協會授予“傑出貢獻獎”。2001年中國文聯和美協授予“金彩獎、成就獎”。2003年中央文化部授予“造型藝術成就獎”。于連雲港市建立“彥涵美術館”一座，出版有《彥涵木刻選集》、《彥涵版畫集》、《彥涵中國畫集》、《彥涵畫集》、《彥涵文學插圖集》、《彥涵》、《彥涵寫生集》、《彥涵隨感手書集》等八種大型精裝版眾及其他若干普及本畫集。60多年來，他曾創作了大量版畫、中國畫、油畫作品，曾多次參加國內、國際重要美展、版畫展，曾在國內舉辦過20多次個展。多次榮獲文學插圖與版畫創作的“榮譽獎”“優秀獎”“銅質獎章”等，其作品《烈士頌》曾獲第六屆全國美展銅質獎。

作為革命戰士的一分子，彥涵筆下的很多作品都有如革命的進行曲和史詩，描寫現實的鬥爭和農村日常生活，他綜合了表現主義的手法和中國傳統木刻的營養，進行新的創造，産生獨到的效果。這幅版畫極力營造悲苦無奈的氣氛，訴苦者處於畫面中心，在痛斥壓迫者的欺淩，説到痛處，他掩面哭泣，和他同命相憐的聽者也黯然神傷。畫家以纖細肯定的刀法刻畫出暗影中虛弱蜷縮的人物，帶有速寫式直感。訴苦的人則以表現主義的手法刻畫，線條結實有力，極富情緒化和震撼力。

彥涵無論用平刀在椴木板面刮劃戧鑿的印痕，還是在宣紙上縱橫組合的淋漓水色點線墨塊，抑或筆點刀刮推敲而就于油畫布的朦朧明麗的色調造型，一幅幅無不印證著“彥涵先生在藝術天地裏，進入了一個新的境界，那是他數十年來藝術勞動、藝術修養、藝術經歷和藝術追求的結晶。”（中央美術學院教授楊先讓語）

彥涵的藝術始終在不斷的發展和演變中進行，這種演變使得他的繪畫呈現出多重的風格。其富於衝擊力的現代感，加之豐富的內容和深邃的思想性，使其對自己的年齡提出了挑戰。不同時期的作品在表現形式上既有鮮明的區別，又有明確的承襲關係。在思想內容上既有歌頌和批判  彥涵先生與版畫家張成合影，也有激情和思考。總體風格上展現出一種從具象走向抽象，從現實主義走向象徵、比喻，直至達到哲理高度的過程。但無論是在哪個時期，他的作品都始終貫穿著時代和人民性的精神實質。儘管歷經各種坎坷與磨難，他的作品依然閃爍著光彩奪目的人性光輝。

彥涵語錄

  「“因為我經歷的幾個歷史時期，滄桑巨變，而且我也投身於這個革命行動中，作為這樣一個藝術工作者來講和我個人的性格的形成，有著必然的關係。這樣反映在藝術創作上，我就反映時代每一個歷史時期的重大變化，人民的苦難鬥爭和他的夢想，成為我創作的主題思想。”」

彥涵的一生，艱難、曲折，並充滿著傳奇色彩。幼年時他家境貧寒，少年時代的彥涵個性中就存在著一種強烈的反抗精神。從中學時代起他開始組織學潮，反對國民黨在對日戰爭中的不抵抗政策，由此被學校開除，儘管他的學習成績名列前茅。後在他舅舅的資助下進入國立杭州藝專學習繪畫，臨行前，在舅舅家暫住的中共地下黨員對彥涵説：“你不要去畫風花雪夜，而要畫滄海桑田!”，這句話整整伴隨了彥涵的一生。

彥涵獨白：“提起版畫的問題説來話長。我原來在杭州藝專學生時代，我學的是油畫和國畫，學了好幾年。我1938年參加革命的時候，到了延安以後，沒有油畫和國畫的條件。本來我不畫了，因為在那個年代，我要到前方去，革命的需要，你會畫畫，那你就刻吧。這樣就拿起了木刻刀。那時候搞的不是什麼藝術品，報紙、刊物、書籍裏面的插圖就這樣刻起來的。那時我也沒想到木刻是藝術。沒那個想法，就是工作需要，革命需要。尤其在前方，我也沒把自想過要當什麼藝術家，我能夠活著看到勝利就不錯了。是這樣子搞起來的。後來（木刻藝術）才發展起來的。”

在太行山的4年中，彥涵夫婦幾次經歷了日軍的大規模掃蕩。每天他們都在和死亡進行著搏鬥。從太行到延安，彥涵創作了無數反映與日軍正面作戰的作品：《當敵人搜山的時候》、《不讓敵人搶走糧食》、《狼牙山五壯士》和軍民抗戰的新年畫等都已收藏于中，英，法，美等重要的美術館和博物館，作為反法西斯戰爭的例證。由此彥涵進入了他的第一個創作高峰期——“解放區木刻”時期，並成為了“解放區版畫運動”的主要代表人物。

彥涵獨白：“當時我刻木刻，我學的是西洋的油畫，那刻出來的木刻，又是魯迅介紹新興木刻藝術中西方引進來的。所以它完全是一種西方風格的，在技法上也是這樣的。這樣以後出來的作品，群眾看不懂，不理解。我們的對象主要是戰士和農民，這樣就失掉藝術的宣傳作用了。這樣我們就向民間學習，趕上了一個春節，就利用春節民間的年畫，就刻著模倣起來，這樣宣傳效果就比較大了，農民就喜歡了。從此逐漸就形成了我們觀念上的，西方引進來的藝術，應該具有民族的氣派和風格，民族的風格。這樣就具有創造性。”

「“我走的路是人民的道路，我藝術觀是為人生而藝術。”」

值全國解放以後，彥涵進入了他的“寫實主義”時期。其中包括了為人民英雄紀念碑設計的大型正面浮雕－《勝利渡長江》，同時也完成了一大批反映社會主義新時期建設的作品。

彥涵獨白：“我覺得中國革命戰爭，主要在我的作品當中強調它的人民性，強調它的群眾性。《百萬雄師過大江》無論是紀念碑的這個設計圖，和渡河的版畫，我主要強調人民性，人民英雄作為軍隊來講，廣大的指戰員，因為這點上在我們宣傳上，我認為過去是不夠的。所以這兩個，後來我又創作了我所沒有經歷過的長征的組畫。我也是強調群眾性。因為在這個天安門創作，一部分屬於雕塑的，一部分屬於繪畫設計的，我是作為美術組的副組長，負責設計的，分工創作渡長江這個部分。因為我有戰爭生活的體驗，有親身的感受，再對這次戰爭中間，強渡長江中間我進行訪問，去訪問渡長江的指戰員們，創作出這個設計圖來。這設計圖前後有三次稿子，都是送到中央去批准的。我送連雲港彥涵美術館的就是第二稿。這個很重要的稿子。現在正在連雲港。另外《百萬雄師過大江》大的木刻，最後一張，也送給連雲港彥涵美術館了。”

1957年的秋天，倡導革新的彥涵被打成了“右派分子”去下放改造，這成為了他一生最痛苦，最黑暗的時期。在政治和生活的雙重打擊下，彥涵病重且胃穿孔，但是他沒有向命運低頭，巴爾扎克的一句話永久的貼在他的木刻桌旁：“我的那些最美好的靈感，往往來自於我最痛苦和最不幸的時刻。。。”，在長達21年的黑色歲月裏，彥涵創作了大量反映革命戰爭的作品，同時彥涵對人性有了最深刻的感悟，並在魯迅小説的插圖中表現出來。