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書民族魂魄直的恢宏畫卷

藝術中國 | 時間: 2011-01-21 10:32:18 | 文章來源: 藝術中國

書民族魂魄直的恢宏畫卷——有感於李人毅新作《中國牛—耕者毛澤東》引起強烈反響

文/ 唐世和

畫家李人毅先生自推出力作《毛澤東走進田園》系列後,一邊在不斷地研究推敲它的主題深化和形式語言的突破等問題,一邊在傾聽各方面的意見和建議,由藝術創作轉入理論昇華。這是主題畫創作過程的延續——畫家藝術成果的梳理和定位就是由讀者與作者共同來完成的。

2008年,李人毅利用一年的時間完成的《毛澤東走進田園》之續篇《中國牛——耕者毛澤東》系列作品14幅,由原來表現偉人毛澤東嚮往平民化生活,回歸平民化心態,還原平民化本質。進而,轉向以牛的品格寓意國人的吃苦耐勞、堅韌不跋、自強不息的頑強精神,並將偉人毛澤東喻為耕者,去直接表現民族魂魄。同時,通過精準的形象刻畫,簡練概括的情節描繪、別出心裁的置陳布勢和酣暢淋漓的筆墨技巧,生動地再現了領袖毛澤東的偉人風範。這不僅有力地深化了主題的思想高度,提升了作品的藝術境界,而且還真實地實現了表現“毛澤東走進田園”這一題材的自我超越,從而以一部史詩般的恢宏畫卷樹立了中國畫壇描繪領袖的時代標識。

1、“難得一見的好創意,百看不厭”,《中國牛——耕者毛澤東》一問世就能立刻引起轟動效應,大家為一個平凡畫家的不平凡的藝術作為喝彩

精神産品是社會共同的財富,這一藝術佳構立即引起了廣泛的關注。

中國文藝出版社率先以2009年的掛曆形式出版,隨即,2008年12月18日,《中國書畫報》以“李人毅‘中國牛’掛曆出版”為題,于頭版作以報道,併發表了其中代表作《耕者歸來 五福臨門》一畫;2008年12月19日,“新華網”發表《中國牛——耕者毛澤東》資訊,包括一則消息,一則評論和5幅作品;2008年12月21日,“人民網”以“畫家李人毅推出紀念毛澤東誕辰115週年主題系列作品”為主標題,發表《中國牛——耕者毛澤東》系列全部14幅畫作。

該消息連同作品在書畫報和網站刊出後,立即引起強烈反響。在人民網24小時要聞排行榜上連續幾日被排在前列,刊發當日排在首位。接著,全國各類網站(包括美術網之外的網站)相繼轉載,其中如“毛澤東養生飲食文化研究網”、“中國紅故事網”、“紅色旅遊網”、“站長天下網”、“中華詩詞論壇網”、“搜狐新聞網”、“宜春新聞網”、 “烏有之鄉網”,以及“07藝術網”、“北美中文網”和“華藝國際書畫中心網”等等,有的網站還選“系列”作品中的一幅以頭條置於網站首頁。一時間,《中國牛——耕者毛澤東》在網上火了起來,點擊率不斷攀升,網友們也紛紛跟帖發表感言。

挹風離主人説:“寓意很深,毛主席真像耕牛一樣,在中國的土地上破除貧窮,種下希望。”

釣魚者説:“孺子牛,先睹為快。”

馮延辰説:“謝謝!我們應該感謝人民網發的圖片。”

恒人子心古説:“欣賞此掛曆,感謝李人毅先生。”

藍溪説:“難得一見的好圖!辛苦了,問好。”

白根路説:“看了十分親切。”

木影説:“好創意,百看不厭。”

江海詩潮版主説:“好圖畫”。

小小白蓮説:“珍貴好圖畫”。

幽林閒散客還賦詩一首:“俯首甘為孺子牛,一生奮鬥拓荒丘。但能換取民康富,縱死田頭含笑眸。”

……這是何等深沉的感言啊!真切動人的詩句,濃縮著億萬人民對領袖的真誠愛戴,簡短樸素的話語浸透著廣大觀眾對媒體和畫家的由衷感激。媒體的熱情推介,群眾的火爆關注,也同時體現了人們對畫家的認可和對畫家作品的喜歡。在紀念毛澤東誕辰115週年的日子裏,李人毅作為一個普通藝術勞動者,能以這種方式引領廣大觀眾去追思、緬懷已故偉人,這在中國美術史上是不多見的,展示了一個平凡畫家的不平凡的藝術作為。

在當下的時尚中,美術作品能得到如此由衷的喝彩聲,實屬難能可貴。

《中國牛——耕者毛澤東》一問世就能立刻引起轟動效應,是畫家藝術實力綜合素質所決定的。李人毅那棲于一身的作家的思維方式、理論家的規律尺度、畫家的應有技能和一貫對藝術的執著追求等,在藝術為人民和為人民而藝術的藝術觀和價值觀的統領下,必然會煥發出金子般美妙光芒。正是如此,《中國牛——耕者毛澤東》便以鮮明的藝術個性建構了獨特的藝術魅力。

2、 適應大眾審美心態,人民喜歡,這個本質性的問題,是聳立在當代畫壇引領畫家走向成功的一塊巨大航標

畫家的作品是給民眾看的,如果人們不喜歡,其作品就失去了存在的應有價值。因此,“人民喜歡”是衡量藝術價值的根本標準。僅就這一點而言,畫家的作品就必須適應民眾的審美心態。《中國牛——耕者毛澤東》系列成功的一個突出特點,就是它適應了民眾觀畫的樸素心態:一是合情合理,符合生活真實;二是他們所熟悉、所喜歡、所感興趣和所崇敬的人物、事物或景物;三是好看、耐看、能獲得審美愉悅和精神陶醉。

總體看,《中國牛——耕者毛澤東》所描繪的是人們敬仰的偉人毛澤東回歸田園生活與人們所喜愛的耕牛在一起,或促膝交流,或深情對話,或一起休息,或一同勞動,或行進在它們中間,或大步走在它們的前面等不同生活情節,雖然這些情節都是虛構的,但畫面中的主人公毛澤東出身於農家,幼時牧牛,種田耕地與牛在一起的情結是事實存在的,只是它們與成了偉人後的毛澤東顯得遙遠了一些。但作者根據構思立意的需要,把遙遠回歸於現代、把偉人形象還原于平民身份,形成一個意味深長的情景世界,不僅沒有令人感到虛假,反而通過主人公的舉手、投足、微笑、傳神等細節的真實,更真切地增加了偉人毛澤東的親和力和作品的感染力。這種大膽借用文學創作的思維方法,並非一般畫家所能企及的。由此,這部作品得到人民的喜歡便是順理成章的。

該作品的這一特點令我想到,時下有些人認為美術創作是一種抒發作者情感的個體性勞動,應該按畫家的心願和興趣去畫自己喜歡畫的畫。表面看,此種説法並無大礙,但他們卻忽略了“畫是給民眾看的”和“讓人民喜歡”這個本質性的問題。也有一些人認為,畫主題性繪畫或者畫領袖人物是畫政治畫,不屑一顧,這種淡漠政治與藝術的關係的説法,未免顯得稚嫩了一些吧?凡此種種,又如何能去發揮藝術的功能呢?於是,我們認為“讓人民喜歡”是聳立在當代畫壇引領畫家走向成功的一塊巨大航標。

 

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