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寫實油畫的精神與寫生

藝術中國 | 時間: 2009-03-25 13:43:59 | 文章來源: 藝術中國


    我們每個人都能看到,這是一個啞巴,他叫啞羅漢。他用很簡約的形式傳達出來的心情和人物心理。因為説不出話來,所以他的眼睛就會説話,眼睛的內容就很多,一肚子話説不出來,憋得慌。你們會感覺到,他們帽子上的這幾個皺紋,衣紋,都是代表著他的思維,想的東西,腦子裏有思維,有這種聯想。假如把這個遮住一下,那種感覺一下子就放鬆了,這是很集中,很高度,很緊張思維的表情,一下子就放鬆了。這就是形式,要賦予的形式與心理的資訊。

 



    這是一個供養人,傳説修少林寺的時候,劉氏夫妻一直為工匠端茶送飯,工匠就把他們夫妻兩個雕在了大殿的門的兩側,你看他們的善心,很平靜的,很有信仰的心理。但是跟前面羅漢的表情是不一樣的,沒有那麼超然,明顯就會覺得,隱隱約約的世俗中的平靜。你看這兩個眼睛,那麼亮的兩個眼睛,睜得也挺大,感覺他在看著自己的內心,向著自己的內心在審視,他的目光並沒有往外射,是內射的目光。

 



    任伯年的繪畫,我沒有太多的資料,就這樣看著,不同的時空當中,他藝術的追求,跟人性所溝通的因素,是一致的。你看,每個人物,就感覺到都是那麼真切,我們好象似曾見過。

 



    這都是明清時期的肖像畫,儘管畫的藝術水準不是很高,但是不失畫工比較樸素的、單純的對人物心理感受的一種能力。

 



  關天培的像,除了形象的真切之外,我們還會發現,特別立體,特別厚重,它的立體又不是今天我們所謂的素描的迷按法畫的,儘管也受一點點西洋畫的影響,但是你看他靠什麼立體的,靠的是淡淡的轉折,靠外形的、形狀的關係,靠圖案的前後的、透視的東西。看這個形象,很可信,它有生命。大家看頭,那時候對手沒有研究,對手的表情沒有重視,所手就一帶而過,草率地畫了。

 

 


    你會看到唐代的、古代的人物,就更好了,我剛才看了一下就是,注意造型藝術,作為肖像,它應該具備的哪些特質、哪些因素。

 

 



    你看這個,你看看他們把那一個官員,這肯定是一個大官的心理,通過他的表情可以刻畫出來,一看這個表情就是老謀深算的。你仔細看看,也沒什麼,好象也沒什麼,但他就是能夠有感受,能夠理解這些形式、這些形式所傳達出來的人的心理上的反映。

 

 

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