《穿稅官服的農民》關於稅收和農民的關係，你看他的那個苦勁，是個苦命漢，苦在嘴角上，一個歪鬍子，這是筆意的塑造。
我每次跟模特交流的時候都會收穫很多，沒有交流就不知道該怎麼畫，你發現視覺當中所見到的這個人，他的價值在哪？意義在哪？這幅畫的這個人我説你什麼時候來北京的，我還沒有特別問，我特別注意模特的自尊心，我沒有問你是做什麼的、幹什麼的。我問你現在是農閒的時候進城做模特嗎？沒有直接説打工。你猜他怎麼説的。這樣一個老實巴交的人説我出來進城玩玩兒來。他確實是這樣的，此時此刻他的心態是什麼樣的，那種脆弱心理，表現農民進城特別緊張，生怕他的自尊心受傷害，因為農民進城最容易傷害的就是自尊心。這是多少年來，農村和城市差別，城鄉差別造成的這種精神上的痛苦。這種痛苦我們在座有的人可能體會到，有的人沒有體會到，這種體會我是深深的體會過的，過去80年代叫城鄉差別，城市人就高人一等，就會歧視農村人，這也是社會文化。你看這個手緊張的。
這幅基本上也是這種情結，但是這個晚了幾年，這個是前年的畫，也是人類的遷徙，這麼老的老漢出來打工，你説他們在精神上是什麼樣的。這個模特，他不敢跟人對視，看著一邊，都是為了表達他的心理。他的表情，頭髮，每根頭髮都有表情。這就是表現性、寫意性。西方叫表現，東方叫寫意。
這幅畫，畫了新疆畫家朋友的父親，他是一個維族老人，他戴著哈薩克的帽子，在新疆的民族文化被不斷地受到淡化，對他們心理上的那種傷害，他的眼睛也是在審視著。
這是我在烏魯木齊畫的一個學生，畫的就是肖像，不能畫成一個無動於衷的人物，我要表達一些什麼？所以這幅畫《意遠》，就是他已經遠離了他的故鄉，遠離了他的土地，是心理上的一種落荒，他的迷茫，眼神可以看出一種迷茫的感覺。
現在我對民工的表現，其實這些説他是民工也是民工，也不完全是過去意義上的民工，就是農村人進城來闖蕩江湖，所以我後來把它歸為江湖系列，我會選一個字作為主題，這個畫《盟》，人們出來闖蕩，人與人之間互相有一個扶持，有一個幫襯，所以表現他們兩個手的關係。大家怎麼畫出一個勁，這個東西並不是明明白白的，這個畫大家看看，是靠我們的心感知的，我們感受到的，不是眼睛看到的，是用心看到的。
《退休勞模》，這個還是靠色彩冷暖和形體上的轉折來表現出來的。你看這種機理，為什麼這兒會産生機理，你看他的肌肉，這個皮，所産生的皺褶，這就是他的生命特徵。
這幅畫是去年畫的《金婚》，一對老夫妻一輩子不合，正巧被我碰上了，夫妻兩人互相不和，互相罵，所以我就有了這樣一個感受，我就會從他們的身上解讀到很多的資訊，和主題有關的資訊。老頭看老太太什麼都不順眼，老頭兒就生怕老太太説他。你看腦門這一筆，它是一個符號，是一個心理符號，是一個表情，你感受到他腦袋是煩著的。我強調她的絲襪，勒的快水腫了，我誇張一點兒，就是現實對人的約束。
這幅畫《執守》，體現了現代人對一個崗位的診視。
生命特徵，雖然畫衣服，你要感覺到她內在肌體，為什麼我把這個帶子很無情的勒在她的胸前。
這是畫的一個素描，原來我在中央美院畫的，我努力把一個特別光影的東西努力的減弱，比如説這個光影特別強烈，如果如實把它的明暗畫下來，那麼這個交界線就把他胖胖的腿一分為二，整體形象就差了，這時候需要主動，去偽存真，把表面的因素剝開，要看到它的本質。
説到底一幅畫，如果畫的成功，或者畫的認為還不錯的話，一定是基於我們很豐富而敏銳的心理感受。一定是基於心裏的，並不僅僅基於手頭的功夫。
這兩個人站在那兒幹嘛呢？他是什麼樣的狀態？我不是追求一個情節，他的狀態我就會想到，你看這也是一個江湖，這幅畫我叫《天地》，我把它處理成在電梯裏，這樣一個狹窄的空間，他剛剛進城，也是無知無畏的，同時也很緊張。左邊這個人是入城多年了，已經有一些積累了，肚子吃的圓圓的了，但是他生怕寒磣，當對觀眾的時候他的目光並不敢坦誠他們之間的關係，生怕別人會看到他的過去，你原來也是那樣的，當然這都是想像描述這個情節，其實一幅畫不必追求這麼多的情節，但是就會産生這種意境，對於它細節的追求，細節的刻畫。是那麼一種狀態，大概有過這種生活體驗的人，有一些生活閱歷的比較容易理解的。穿的偽劣的耐克服裝。所以我後來畫，都是江湖系列，他們真是闖江湖的，他們真是普通意義上的民工了，我們今天畫的民工沒有一個是民工出來的，都是在掙錢基礎上想闖蕩，見見世面，看有什麼機會，都是徘徊在電影製片廠，想做王寶強。
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忻東旺談人生經歷