 圖５王氏家藏聚與散 王氏門第的良好基礎，不僅促成了家族第一代畫家王時敏得以直接師從董其昌；另一方面，通過飽覽豐富的古代法書名畫真跡，為參悟董氏畫學、求證古人筆墨，提供了他人難以企及的客觀條件。曾有文獻記載：“婁東兩王公，家世蓄古，而深于研求，落筆必法古人”（題《江皖浙十家山水圖冊》）。例如黃公望的《陡壑密林圖軸》、《良常山館圖軸》、《倣董源夏山圖卷》等皆曾經王時敏珍藏，董源等作品亦是如此。又如王時敏《小中見大圖冊》縮本，係倣家藏宋元真跡二十余幅而成，但遺憾的是這些原作真跡保存至今的僅有五件。 家族祖父輩的積累是王家收藏的一個重要來源。王時敏本人一如其父王衡極為熱衷收藏。有資料表明，其很大一部分藏品是從董其昌處直接購得，如康熙十年（1671），其在王翚《倣范寬溪山行旅圖軸》（大都會博物館藏）的題跋中透露：“余家所藏宋元名跡，得之京師者十之四，得之董文敏者十之六”，與董氏舊藏范寬《溪山行旅圖》、趙孟頫《洞庭東山圖軸》等鑒藏經過吻合。而在文物聚散頻繁的晚明，尤其是董其昌，其曾經鑒藏的法書名畫，大都數易其手，而很大一部分轉入王時敏之手，比如王時敏《倣黃公望山水圖軸》（上博藏）中指出“余于大癡畫素有癖嗜，生平所見卷軸二十余本，往從董文敏公所購得幾幀，雖非極致，要皆真跡”。又如董氏好不容易從陳從訓手中購得惠崇《江南春圖卷》（即故宮藏《溪山春曉圖卷》），並與先前購于京邸的趙令穰《江鄉清夏圖卷》配為“鬥牛之合劍”。不久，又將惠崇卷從黃石手中換得“天下第一王叔明”的《青卞隱居圖軸》。而多年之後，前二件名跡皆輾轉為王時敏購得，其中《江鄉清夏圖卷》自董氏易去1629年時歸王時敏，中間又經過了王越石、郭不韻二位書畫掮客之手。而時敏于萬曆四十二年（1614）至崇禎九年（1636）往來于京師期間“收採甚豐”（董其昌），如包括南宋賈師古《白描十八尊者冊》在內的《宋人畫冊》即自“長安購歸”。 但是由於王時敏隱居山林，再加上晚明時期的戰爭動蕩，沉重的賦役使得王家不堪重負，藏品在康熙元年左右陸續散出，王時敏曾經無奈地自嘆道：“窮子漸成孤露。”至1671年時家藏僅存十之“一二”（題王翚《倣范寬溪山行旅圖軸》）。1669年，為疲於應付賦調，更是貧不能守，王時敏家藏范寬作品為人易去（王鑒自題《山水圖屏》，上博藏），從董其昌處購得的《宋元畫冊》二十余幅已為“山左友人易去”（王鑒自題《倣宋元山水圖冊》，上博藏），而黃公望《良常山館圖》、《陡壑密林圖》二圖，亦於此年為“好事者易去”；1673年，所有黃公望藏品於此年前已散佚無存（題王翚《倣黃公望富春山居圖卷》，弗利爾美術館藏）；康熙辛酉（1671）張應甲（字先三）路過江南得《溪山春曉圖卷》于“王奉常煙客”，王時敏在此畫所附的信札中提到：“此先人精意所注，愛之不啻腦髓。先翁海內精鑒，可謂得所歸矣。”為生活所窘的難言之痛溢於言表。張應甲從王時敏處所得的書畫另有《真書曹娥誄辭卷》（據所鈐鑒藏印知）、黃公望《陡壑密林圖軸》等。另外，從1662-1675年，王時敏手中還留藏有趙孟頫《花溪漁隱》（王翚自題《倣宋元各家山水圖冊》，四川省博物館藏），范寬《溪山行旅圖軸》，吳鎮《臨董源五株煙樹圖》（王翚自題《倣古山水四段》，故宮藏），劉松年《杏林歸牧紈扇》（王翚自題《倣古山水圖冊》，虛白齋藏）等畫作，但之後皆不知所終。到王時敏去世時，並未散去的藏品一部分歸次子即王原祁父親王揆（1619－1696，有范寬等作品），大部分則歸八子王掞，如楊凝式《韭花帖卷》、趙孟頫《人騎圖卷》、王蒙《丹臺春曉圖軸》、祝允明《行書嵇康養生論卷》、董其昌《贈遜之倣古山水冊》等，這可能是考慮到王掞為諸子中仕途最顯且極嗜書畫鑒藏與創作，易於世守的緣故。  圖６ 王氏家族藏品大都流向了北方，順應了清初收藏重心自南轉北的趨勢，王時敏所處的時代，崛起了一大批寓居京城的書畫藏家，他們仕宦之餘，乘往來南北之便，如上述山東籍大藏家張應甲數至江南的收購活動，又如仕清給事中廣陵李宗孔（1620－1689）、內閣學士昆山徐乾學（1631－1694）、戶部侍郎祥符周亮工（1612－1672）、御史嘉興曹溶（1613－1685）、大學士高陽李霨（1625－1684）等無不將江南地區作為重點尋覓之所。有的如內閣大學士滿州索額圖（1636－1703）甚至委託鑒藏家陳定代為掌眼並作仲介：“取去悉憑其斷決”（王時敏）（21），皆一舉成為新興的大藏家。資料表明，他們收購的藏品，之後頻繁輾轉於以孫承澤（1592－1676）、梁清標（1620－1691）、宋犖（1634－1713）、高士奇（1645－1703）、張純修（1647－1706）、王鴻緒（1645－1723）、卞永譽（1645－1712）、安岐（1683－1742）等為代表的京官藏家之中，在文物北移並最終歸入內廷的過程中，起到了推波助瀾的作用。 自康熙壬寅（1662）至辛亥（1671），是王時敏家藏不斷散失的十年，也是王原祁學畫之始，因此王原祁尚能見到祖父的大部分藏品，之後隨著江南文物的大規模北移,王原祁又幸運地與王掞于庚戌（1670）同中進士，得以入京侍值內廷，不僅能飽覽包括八叔在內的寓京藏家之大量藏品，甚至擔任掌管內府書畫的鑒定整理工作，為其最終參悟畫學成為一代大家提供了極為重要的機緣。 圖注： 1. 圖3：《倣黃子久山水》王時敏，設色紙本扇面，順治十五年戊戌（1658年）秋，縱15.1釐米，橫49.3釐米，故宮博物院藏釋文：畫心：戊戌初秋倣黃子久筆。王時敏。裱邊：戊戌順治十五年，時敏年六十六。補。鈐印：“王時敏”（白方正方）。此幅扇面作者畫時67歲，運用元代黃公望的技法，將中國山水以復古的方式表達，彰顯了經典之美。 2. 圖4：《雲山圖軸》王時敏，順治十八年辛醜（1661年）秋，設色紙本，縱171.7釐米，橫60.2釐米，上海博物館藏。釋文：辛醜秋日畫于西田之稻香蓭。王時敏。鈐印：起首鈐“歸村”（朱文橢圓），下鈐“王時敏印”（白文正方）、“西廬老人”（朱文正方）。 3. 圖5：《倣倪瓚山水》王原祁水墨紙本立軸，鈐印：“王原祁印”（朱白文正方）、“茂京”（朱文正方）、“求是堂”（朱文橢圓）、“興與煙霞會”（白文長方），縱82.5釐米 橫38.5釐米，故宮博物院藏。 4. 圖6：《仙掌嵯峨圖軸》王原祁設色紙本，鈐印：起首鈐“埽華菴”（朱文長方），下鈐“王原祁印”（白文正方）、“麓臺”（朱文正方）、“西廬後人”（白文長方），縱116.2釐米 橫51.9釐米，上海博物館藏。 |
