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最早影響中國的設計思想

藝術中國 | 時間: 2013-01-28 14:06:56 | 文章來源: 新浪部落格

最早影響中國的設計思想

我曾經提到中國在解放前基本沒有受到包豪斯的影響,並不是説沒有受到現代設計的影響。我國最早的設計教育,應該是從圖案、工藝美術開始的,而最早參與這個工作的人都是早期到外國留學的學生,其中有陳之佛、龐薰琴、雷圭元、鄭可這麼幾位先驅。

陳之佛應該是中國最早出國學習設計的人,他是浙江余姚人,十五歲入學縣錦堂學校農科預備班,1916年畢業于杭州甲種工業學校機織科,留校任教,編寫了第一本圖案講義。1918年赴日本東京美術學校工藝圖案課學習,是第一個到日本學工藝的美術留學生,陳之佛當時是公費留學生,他在二十八歲學成歸國,受聘上海東方藝專圖案科主任,這時候他開始從事書籍設計,設計了《東方雜誌》這些出版物。他還在上海創辦尚美圖案館。他在三十二歲南下廣州,在廣州市立美術專科學校擔任圖案科主任,在中國第一個開始了圖案課程。這個廣州市立美術專科學校是1922年由胡根天創立的,當時它的地址應該在中央公園,也就是現在的人民公園。在廣州藝術教育歷史中,陳之佛這個人的地位很少有人提到。

陳之佛在廣州工作兩年後返滬,任上海美專圖案係教授,三十五歲赴南京執教中央大學藝術系的圖案、色彩學、藝術人體解剖學及美術史,開課著述,頗多建樹。陳之佛的教育影響了三個地方:上海、廣州、南京。抗戰爆發後,北平藝專、杭州藝專內遷合併為國立藝術專科學校,在重慶建校,1942年陳之佛出任校長,兩年操勞而病倒不得不辭職返回中大。陳之佛在中央大學執教的歲月最長,原中央大學七個院在1952年院係調整中,師範學院改為南京師範學院,其中藝術系改設南京藝術學院,並由陳之佛擔任副院長。解放後他應文化部之邀,主編《中國工藝美術史教材》,是中國比較早期的設計史教材,到1962年初,當編撰告一段落,他回南京休假,終因操勞過度,突然腦溢血急救無效,于1月15日病逝,享年66歲。

關於陳之佛和包豪斯的直接關係,我迄今沒有看到,估計主要是來自日本設計教育的間接影響。目前提到他曾經介紹包豪斯到國內的,僅僅只有張道一的《尚美之路》一書中有提到,説他在1929年在《東方雜誌》上發表《現代表現派之美術工藝》一文,介紹了工業産品設計,涉及包豪斯。查這篇文章,陳之佛提到的是Breuhaus,德國沒有這個學校。如果陳之佛提到這個名稱是正確的話,應該是建築家Fritz August Breuhaus (1883–1960),因此估計陳之佛並沒有直接介紹過包豪斯,但是他推行的圖案教學,工藝美術教學,是最早間接受包豪斯設計教育影響而形成的。

龐薰琴對設計教育的推動更加直接,龐薰琴(1906-1985)在1921年在震旦大學學醫,後輟學,留學法國敘利恩繪畫研究所(Academie Julien)和格朗特歇米歐爾研究所。1932年回國後,在上海美專、新華藝專、昌明美術學校任教,與倪貽德等組建了中國藝術史上第一個現代藝術社團“決瀾社”,1936年後分別任教于北平藝專、四川省立藝專、華西大學、重慶中央大學、廣東省裏藝專、中山大學。1940年代後受時代影響,轉而認同現實主義風格,與人共同組織了中國共産黨週邊組織“現代美術會”。1949年在中央美院華東分院(原杭州國立藝術專科學校,之後是浙江美術學院,現在是中國美術學院)任繪畫系主任、教務長等職,1953年任北京中央美術學院實用美術系研究室主任。1956年參與籌建中央工藝美術學院,任副院長。1957年被劃為右派,撤銷職務,遭到批鬥。文革期間任裝飾美術系教師。1979年恢復名譽。

龐薰琴的回憶錄《就是在這樣走過來的》,這是了解中國和現代設計關係的很重要的一本文獻。我最早看到這本書是在1989年,當時是在美國訪問的龐薰琴的女兒龐濤送給我的。當時我注意他提到自己去參觀包豪斯校舍,是在1929年,這是我看到最早的國人參觀包豪斯的記載,對德紹包豪斯校捨得設計有很詳細的記錄。而龐薰琴本人回國之後多年努力於設計教育,奠定了中央工藝美術學院的基礎,也應該是受到包豪斯的影響的。

這個時代出國學習設計的還有雷圭元,李有行、祝大年、沈福文這些人,其中雷圭元留學法國,其他幾位都是留學日本的。他們回國都帶回了現代設計教育的思想。特別是李有行,他在1938年和龐薰琴等人合辦了“中華工藝社”,1940年成立了四川省藝術專科學校,他擔任校長,比較明確的提出了藝術和技術的結合,他當時在學校中開始的基礎課中,已經有類似後來構成課程的內容,並不是簡單的圖案教學,這是一個很突出的發展。四川藝專還出版了校刊《技與藝》,概念非常前衛,這本刊物第一期中,對教育體系也有系統的闡述,中國早期的設計教育體系,在四川藝專的探索中很特別的強,因為龐薰琴先生在抗戰時期也在這裡教學,因此在他的回憶錄《就是這樣走過來的》中有記錄。在這本書裏面,也提到了龐薰琴在1945年和陶行知先生討論藝術設計學校的概念的討論。

在宣傳現代設計、包豪斯方面,在上海也有所見,設計家張光宇在1932年出版了《近代工藝美術》這本書,其中有相當大的篇幅介紹現代設計教育,其中提到了包豪斯,當時是翻譯為伯綏司(Bauhaus)的。這本書是上海的中國美術刊行社出版的。(王受之)

 

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