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【文人花事】
花，開在枝頭，開在姑娘們的裙擺上。隨手買一束花置於案頭，一天的空氣都清新了起來。
而愛花之心不僅女子有，男子在唐宋時從天家到士庶皆好簪花，文人書齋中的插花也與焚香、品茗、挂畫一同成為四件雅事，攜酒吟詩可對花賞，焚香彈琴則觀花賦。陸游有詩云：“插花醉舞春風裏，不學龐翁更問禪。”
從隋唐時的佛前供花，到李后主的“錦洞天”花會，從文人的書房到市井的賣花人，插花在中國已傳承了千年。一花一葉，一枝一器，看似隨意又處處留意。花木本無言，文人借花言志，以花喻人，於是就有了不同的花語。
屈原以“蘭幽而獨芳”自喻，陶淵明採菊東籬悠然自得，劉禹錫頌牡丹國色名動京城，周敦頤獨愛蓮之出淤泥而不染，王安石咏梅之傲雪淩霜。春夏秋冬四時花不同，使用場合不同，所用花器也分梅瓶、膽瓶、溫壺、貫耳壺、環耳壺、花觚等各不相同。
中國傳統插花在瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內師法自然，構圖佈局上高低錯落，以線造型，注重簡練意境美，清雅流暢，強調花材的寓意和季象，重視作品與陳設環境的統一。從盛唐時期的富麗堂皇，到宋代插花的簡潔清雅，再到明代風貌多樣、漸成體系，中國插花一路發展。直到現在，傳統插花依然裝點著人們的生活，美化著人們的心靈。
【何以中國】
在21世紀全球化潮流之中，什麼才是中國？
哪些是我們幾乎遺忘的民族記憶？
哪些是在世界文化潮流中，當代中國的精神特質？
我們將基於什麼來創造中華文明在世界中的當代貢獻？
“何以中國”系列短視頻節目立足中國歷史，尋找中國傳統文化元素在當下的復興，探尋通往中國文化深層精神內核的路徑。