|
仿製的瓷瓶也能進畫冊，上拍賣目錄。
一堆俗稱的石頭料，沒水、沒底、沒色
用強酸以及包含放射元素的化學製劑浸泡石料半個月。
對浸泡過的石料人工加色。
北京、上海、天津、西安、洛陽、杭州、南京、蚌埠、景德鎮……吳樹的文物市場暗訪之旅，歷時一年，行經多省。零距離看過了文物交易市場中諸多行當的“內幕”之後，他得出了一個結論：中國文物市場總體違法!
瓷器造假之“接底”
景德鎮禦窯廠周圍店舖林立，常有人租鋪但不開張，閉門在內掘地三尺，找尋埋在地下的清代瓷片。由於瓷器底部是鑒定的重要部位，因此仿製高手們便用將舊底和新器身拼合的手法，做出從外表上看不出絲毫痕跡的仿製品。古瓷底的價格也隨之水漲船高，如今光緒年間的底一個要2000元左右，道光的要5000元，乾隆的要6000～7000元，康熙的約8000元，雍正的最貴，約10000元。
“文物交易市場”
真品不過5%?
吳樹稱，國內“文物交易市場”上主要的流通商品有兩類，一是真東西，主要是出土文物、傳世品，二是假貨。從比例來看，前者不過佔去5%，而充斥市場95%以上的則是後者。
《中華人民共和國文物保護法》規定：“中華人民共和國境內地下、內水和領海中遺存的一切文物，屬於國家所有。古文化遺址、古墓葬、石窟寺屬於國家所有。國家指定保護的紀念建築物、古建築、石刻、壁畫、近代現代代表性建築等不可移動文物，除國家另有規定的以外，屬於國家所有。”並且“國有不可移動文物的所有權不因其所依附的土地所有權或者使用權的改變而改變”。
而在所謂“傳世品”部分，文物法規定文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織可以收藏通過下列方式取得的文物：(一)依法繼承或者接受贈與;(二)從文物商店購買;(三)從經營文物拍賣的拍賣企業購買;(四)公民個人合法所有的文物相互交換或者依法轉讓;(五)國家規定的其他合法方式。這些文物可以依法流通。
一般認為，文物法確立了公民個人擁有和流通文物的合法性。但珍貴文物、國有文物等仍屬於不能交易的範疇。所謂珍貴文物，是指具有重要歷史、藝術、科學價值的文物，主要包括國家規定的一、二、三級文物。目前各地大量出現的各種私人博物館、藝術館、文物或藝術品主題會所等，建立的依據很大程度上得益於此。
但對於法律的不同理解仍然存在，有專家就認為，對於文物保護法所言的“依法轉讓”問題，並非通常意義上的“買賣”，私人可以無償轉讓或者互相交換，如果涉及“有償”，仍需通過文物商店或有合法資質的拍賣機構的途徑。
中華工商業聯合會古玩業商會常務理事李廣琪認為，現在人們往往把“舊貨”跟“文物”混為一談，其實舊貨並不一定有實際的文化價值。對兩者進行明確的區分很有必要。
藝術品制假已形成專業“地下市場”
與“真”文物面臨的糾結局面相比，“假”文物、藝術品的氾濫影響則更大。在收藏圈子中，不時可以聽到某某藏家花了上億鉅款，收購了滿室“國寶”，經專家鑒定卻無一真品，欲哭無淚。也常有鑒賞家抱怨：屢屢被人邀請“掌眼”，但乘興而來，卻幾乎次次要敗興而歸!吳樹稱，近兩年市場上假貨最多的是瓷器、玉器，在拍賣市場中最猖獗的，則是書畫。
經過數十年的江湖歷練和經濟洗禮，國內的文物和藝術品制假已經形成了一個分工明確、網路嚴密、技術高超、渠道通暢的專業“地下市場”。如以書畫而言，上海倣陸儼少、程十發，廣東倣高劍父、高奇峰，西安倣石魯，香港倣林風眠、陳之佛，台灣倣張大千、黃君璧。生産者、仲介者、售賣者各司其職，産品檔次也劃分明確，頂尖的倣品進大拍場，甚至進入博物館收藏。
日前，杭州南宋官窯博物館一件被稱為“壺王”的“鎮館之寶” ——長沙窯大壺被媒體質疑是贗品。其捐贈者安徽淮北的民間收藏家丁仰振也被捲入其中。根據中央電視臺的報道，杭州南宋官窯博物館約600件藏品是從丁仰振手中徵集而來。雖然對此事的調查尚無最終結論，但不難看出，倣品至少已經發展到可以令專家、藏家們“集體困惑”的程度了。
根據吳樹的説法，目前最受市場追捧的陶瓷贗品主要有“官、哥、汝、鈞、定”宋代五大名窯生産的器物和景德鎮生産的元明清官窯瓷器，其中造假時間最長、造假水準最高、對文物市場殺傷力最大的是後者。
連結：古玉制假手法種種
火燒法
將玉件直接放在火上燒或涂上火鹼後用石灰包好，放到鋸末裏埋起來，這樣在玉石上燒出的白色叫“雞骨石”，如果將其立即冷卻就會産生牛毛紋;若在水中加入不同顏色的化學物質，便會制出各色牛毛紋玉石。之後用砂紙沾豬油，對其表面打磨直至出現光澤。
酸咬法
將玉器在需要加顏色的地方用化學方法加熱，放入硝酸、硫酸的水中，接著把需要保留色彩的地方用混合物封好隔離，再放入特製液體中浸泡，使顏色浸入到玉石縫隙中。最後對其進行全身封閉打磨。
加壓法
將器物打磨、著色、上油後，用按一定比例的混合鹼包裹好，放入高壓釜內，幾天后取出，再經過一系列的化學處理完成。這種手法一般用來仿製新石器時代到戰國時期的玉器。
記者直擊
“研究所”裏造出
高科技“殺豬”倣品
在朋友的幫助下，在景德鎮一處偏僻的民房中，記者見到了在行內以仿製清代某種瓷器著稱的A先生。他告訴記者，自從數年前經他手製作的一件東西在香港蘇富比的拍賣中拍出千萬元以上的高價以來，進入各大拍行的他的仿製之作，至少過百件，“翻開那些圖錄，(某種瓷器)很多都是我的”。
A先生的這所民房中，從拉坯到燒成的設備一應俱全，大袋大袋的陶土堆放在地上，分門別類，等待根據不同的需要進行調配。書櫃中大陸、台灣等各種版本的陶瓷類書籍、雜誌堆滿。工人正在製作的器皿有六七種，每種數量都不大。他自言這裡就是一個“研究所”，而自己從事的則是高科技的研究工作。他告訴記者，要做出一件夠等級的倣品，需要從選料、制胎、顏料配置、器型設計、繪製、裝飾風格等所有方面進行系統研究，絲毫不能馬虎。一種顏色的調配，要不停地做出樣品來比照、實驗，直到與想要仿製的器物完全一致為止。他拿起一個花瓶，幾個面的裝飾紋樣、顏色各不相同。這就是一個“實驗色卡”。根據層層歷練燒成的倣品，與真品的相似程度往往高達八九成以上，不要説外行，就是“老鳥”也很難不走眼。據説A先生所製作的某類清代瓷器，因為真品與倣品實在難以甄別，目前在市場上已經沒有人敢下手買了。
根據行內人的説法，類似A先生這種水準的仿製高手，在景德鎮約有十來位。他們各是一種瓷器的專家，各有秘不示人的絕活、配方，多“大隱隱于市”，低調燒瓷，少與他人往來，僅通過固定、長期合作的渠道進行交易。近期有一位香港的資深藏家專程到景德鎮考察瓷器仿製，看了一些高手的十幾件作品之後，連稱：“看不懂!看不懂!”
除了這類手法，瓷器仿製中的“殺豬”(指用假貨騙人)手段還有不少。
有圖有真相
近日，在某知名論壇網友“憤青的小鳥”發帖曝光了不良商販把石頭“變”成翡翠的全過程，令人驚悚。
交易市場“亂象”並非生産亂而是操作亂?
文物仿製品一般來説有三種：一種是收藏、學術機構為了研究、教學、陳列等之用製作;第二種是為了滿足一部分人的收藏和觀賞需要，或作為工藝禮品、紀念品仿製;第三種則是純粹為了以假亂真而仿製。前面兩類仿製品，往往有仿製的標識，或者在尺寸等方面有所區別，第三種則沒有。
而在前兩類仿製品中，也有高下之分。在景德鎮作倣古瓷規模最大的黃雲鵬的主題公園般的工作坊中，成百上千的泥坯整齊堆放，展廳中有從宋到清各個朝代的倣品，價格從數百元到數萬元不等。然而在行內人看來，這些倣品的水準並不高，只能作為禮品和紀念品之用。但國內某著名博物院曾經仿製作為紀念品出售的一批高倣瓷器，卻曾經被人磨去仿製標識後當做真品高價交易。
李廣琪在景德鎮也有自己的品牌和瓷窯，他的主營業務，是高倣瓷器的生産。在北京古玩城中他的店舖裏，四壁擺滿了各種高倣瓷器。他説自己從來都明確説明，自己賣的就是高倣器。但這並不能避免他的産品進入拍賣行，並被當做真品拍賣出去。他堅持認為，所謂文物、藝術品交易市場的“亂象”，並非生産亂，而是操作亂。換言之，“亂”的原因在交易環節。
A先生也稱，自己從來沒有跟人説過自己的東西是真東西，所有的買家也都知道買去的是倣品。但“至於他們買去之後幹什麼，我不問，也不關心”。有時自己的作品通過拍賣公司或者其他途徑賣出了高價，但那個錢也不是進了自己口袋。
李廣琪説，文物、藝術品收藏中，存在嚴重的資訊不對稱現象，因此規範市場首要的就是素質教育：一方面，是玩家的素質教育，學會自己給自己掌眼;另一方面，是對鑒定機構、交易機構的人員進行職業水準和道德、操守的教育;還有一方面，是政府的監管不能缺位，現在監管太不力。
為何能以假亂真?
造假者：
專家水準不行
高科技鑒定無效
那麼“假”為何能“亂真”?這些在景德鎮生，景德鎮長，在瓷器行業中摸爬滾打了幾十年的人，對每一位仿製高手的手法都了然于胸。“我們不可能看不出來”，一位常常在國內各大城市間奔波，為拍賣行和仿製高手們“牽線搭橋”的人士稱。而對於那些頻頻在大眾媒體上露面的專家，他們卻大都持輕視的態度。“專家只有理論，不懂製作，談不上懂瓷器。他們説什麼什麼標誌是某個時期的典型標誌，是鑒定標準，卻不知道那個就是某種生産手法造成的，我們復原那種手法就是了。”A先生説。
而對於各種物理、化學等高科技鑒定手法，很多人也並不太在乎。一方面，鑒定機構手頭現有的數據庫數據遠遠不足，“即使真的是老東西，他數據庫裏沒有的，都説是新的，你説它怎麼管用?”另一方面，各種測試方法都有年代的誤差範圍，高古的文物誤差五十年不太能造成大影響，但清代或者民國的東西，到現在也就一百來年，這種程度的誤差，就令測試結果不能起到任何參考作用。
還有一點，很多高倣的東西，買家買去不過是為了洗錢或者送禮之用，價格越高反而越好，遑論其藝術和工藝水準，的確已經達到了極高的水準。而高度的資訊不對稱造成的話語權壟斷，也為“假作真時真亦假”提供了完美的土壤。從今天的江西、河南、河北的瓷窯中燒出的“宋瓷”、“元瓷”、“清瓷”，在某位藏家的密室中放置若干年，在拍賣市場上週轉了幾個來回之後，誰還會在乎它們的真假?
|
