彝文典籍是中華民族的珍寶。近年來，西南各省區做了大量的搶救和保管工作，但由於種種原因，效果卻不盡如人意。

    貴州世居民族研究中心辦公室主任李天元指出，存世的彝文典籍７０％以上屬國內外孤本，搶救和保管好這些典籍責任重大。然而目前的保管條件令人擔憂。

    一是保管彝文典籍的大多數單位，都位於溫度較高、濕度較大的南方地帶，防霉、防濕、防蛀條件不理想，極易導致這些稀世珍寶霉變、損毀，以致無法修復甚至無法通讀。

    二是彝文典籍的書寫材料種類極其繁多，竹簡、布帛、紙張、羊皮、石頭、銅器等無所不有。書寫材料不同，導致損毀的因素也不同，需要區別對待，採取不同的保護措施。然而，對彝文典籍許多收藏機構僅僅是按照一般圖書處理。

    三是保管的目的在於應用，而目前存世的彝文典籍大多久歷年月，都已超過了正常保管期，加上原先的保管條件極差，損毀極為嚴重。正規收藏之前都需要經過複雜的修復，這樣的修復工作，一般文物工作者不能完成，必須是精通彝文的文物工作者才能勝任。而這方面的人才奇缺。

    四是彝文典籍的內容廣泛，分類體系並不統一，以至於收藏彝文典籍的單位大多只能按入庫時的流水號進行編目，造成了檢索上的極端困難。若不建立統一的機構，結合彝族傳統的歸類辦法對入庫典籍進行科學歸類收藏，即使收藏再多的彝文典籍也難以發揮其實效。

    五是為了使傳世彝文典籍原件能夠永久性地保存下來傳諸後世，已入庫的彝文典籍原本，應儘量減少不必要的人為觸動，這需要動用現代科學手段，通過攝影、錄影、掃描等方法，複製供使用者查閱的副本。這一浩繁的工作，也只有建立統一的機構，集中人力、物力、財力，才能全面開展。

    據了解，彝文典籍的內容涉及範圍極其廣泛，天文、地理、醫學、算術、地形、地貌、生物、農牧等無所不包，其中蘊含著大量的生産與生活的技能、智慧，是彝族人民開發利用所在地自然資源的經驗總結，具有較高的學術研究價值和實用價值。