| 今年3月下旬，一個關於有人盜取唐墓壁畫的舉報電話，讓西安市公安局刑偵局二處五大隊的民警震驚不已。警方順藤摸瓜，一舉繳獲了包括唐代絹畫、壁畫在內的340件各類文物，其中國家一級珍貴文物1件，二級珍貴文物7件，三級珍貴文物59件，一般文物273件。讓人吃驚的是，為達到盜取、修復壁畫並進而高價倒賣的目的，主要案犯竟然找來在文物局、博物館工作數十年的“有經驗人士”幫忙。
單元房內查獲壁畫 修復者竟是博物館臨時工
3月20日，西安市公安局刑偵局二處五大隊在日常工作中接到舉報：暫住在西安的漢中人姚某某(男，55歲)與一些盜墓嫌疑人來往頻繁，最近正在組織一批專業人員，對剛盜出的幾幅唐代壁畫進行修復，。
民警立刻成立專案組展開調查，查清嫌疑人姚某某租住在西安市大車家巷附近，而那幅壁畫很可能藏匿在文藝路仁義村姚某某租賃的一處不起眼的單元房內。
3月23日上午11時許，在文藝路仁義村該單元房監控與守候的民警，發現一男子準備進入被監控房間。民警將該男子抓獲，現場查獲一幅正在進行修復的唐代壁畫。
該男子交代，他姓柴，50歲，是某博物館臨時工，具有20年以上文物修復工作經驗，他受姚某某委託，幫著修復這幅唐代壁畫。姚某某還委託他修復另一幅壁畫，正放在自己家中。民警趕到柴某家中，將該壁畫查扣。當日下午，姚某某在南大街一酒店內落網。
作案經過：找有經驗的文物局臨時工 下到墓室幫著盜取壁畫
據交代，2011年4月份，姚某某經過張某介紹，在朋友曹某的鑒定下，以5萬元人民幣的價格從嫌疑人寇某和“胖子”的手中，非法收購了一幅被盜出土的唐代單人仕女壁畫。曹某曾是某區文物局的臨時工，平時負責文物普探工作，有幾十年的工作經驗。
一個星期後，張某再次找到姚某某，向他展示了三張寇某從一座被盜唐代墓葬中拍攝的壁畫照片。姚某某看完照片後，同意全部收購。但張某稱，這三幅壁畫還在墓葬中，他無法盜取。
“壁畫難以揭取，更難以保存，所以一開始我們也不大相信他搞到了壁畫。”辦案民警説，壁畫“有價無市”，倒賣的風險大，很少有文物販子願意幹這個。
姚某某又找到曹某，因為曹某具有壁畫揭取的能力。曹某與張某一同到達了位於長安區星河中央公園的一處盜墓現場，二人下到被盜墓葬的墓室中查看壁畫，在確定壁畫具備揭取條件後，將情況通報給姚某某。
隨後，由姚某某出資，姚某某、曹某、張某等人共同準備了盜取壁畫所必需的材料和工具，三人和“胖子”進入被盜墓葬室，從被盜墓葬墓室內的東側墻壁上盜取了壁畫兩幅。事成後，姚某某共支付張某、寇某、“胖子”人民幣十萬元作為盜取壁畫的費用。
案件告破後，民警對被盜古墓進行實地勘察，初步確認該墓葬為唐代墓葬，墓葬規模較大，墓主人級別較高，尤其是墓室內的壁畫，具有一定的歷史、科學、藝術價值。“現在還沒發現墓誌銘，具體級別和墓主人資訊還沒有定論。”辦案民警説。經陜西省文物鑒定委員會鑒定，查扣的兩幅壁畫，一幅為國家二級珍貴文物，另一幅為國家三級珍貴文物。
案中有案：曾倒賣唐“伏羲女媧”絹畫 買者拿一套房子抵押
辦案民警説，姚某某在2003年曾因涉嫌倒賣墓誌銘被警方立案調查。但隨後他便銷聲匿跡，直到今年才有他的消息，懷疑他涉嫌倒賣其他文物。隨後的審查證明了民警的判斷。
姚某某交代，2006年，他以21萬元價格從某博物館的司機劉某手中非法購得三幅內容為《伏羲女媧手持規矩圖》的唐代絹畫。(2010年，劉某在倒賣文物時，遭遇搶劫被人殺害，目前案件已經告破。)2008年7月至8月份，姚某某以70萬人民幣的價格，將這三幅絹畫非法倒買給了某公司董事長黃某。由於當時黃某沒有大量現金，便用西安市南關正街的一套商品房進行抵押。隨後，為修復另外兩幅絹畫，黃某又支付給姚某某30萬元現金，兩幅絹畫修復好後，黃某因其中一幅絹畫不好看，又退給他，於是，他將這幅絹畫存放一朋友家。
專案組根據姚某某供述找到黃某，耐心説服，黃某交出了姚某某倒賣的兩幅絹畫。後經鑒定，3幅絹畫中，保存情況相對完好的一件為國家一級文物，另兩件分別為國家二級文物、國家三級文物，此類絹畫十分罕見，具有重要歷史、藝術、科學價值。
涉案3人被檢察院批捕 為公安部掛牌督辦案件
昨日，西安市公安局刑偵局副局長曹楠華説，目前，嫌疑人姚某某、曹某和張某3人因涉嫌盜掘古墓葬、違法販賣國家文物罪已被西安市人民檢察院批准批捕，另兩名涉案嫌疑人正在抓捕中。此案已被公安部、省公安廳列入掛牌督辦案件。
據介紹，該案目前共走訪調查20余人次，發現犯罪線索5條，查獲窩點三處，先後查扣各類文物340件，經鑒定國家一級珍貴文物1件，二級珍貴文物7件，三級珍貴文物59件，一般文物273件，也被陜西省公安廳列為上半年十大典型案件。
曹楠華説，該案也暴露出一些部門的工作人員幫助嫌疑人從事盜墓、非法販賣行為，日後如何管理，也值得警醒。
追繳的絹畫可能出土于新疆
據參與文物鑒定的專家説，這3件唐代絹畫所繪內容均為《伏羲女媧手持規矩圖》，其中最為完整的一幅有2米多高，畫面上分別是女媧與伏羲上身為人身，腰以下的蛇身呈雙螺旋狀緊緊地纏繞在一起，手中分別持有規和矩，頭上繪日，尾間繪月，周圍繪滿星辰。
據介紹，古人在作畫時，一般畫在紙上或絹上。絹畫就是選用優質的絲絹或錦，經過畫師巧妙構思、精心繪製裝裱而成的。我省很少有絹畫出土，唐壁畫則較多。絹畫“伏羲女媧手持規矩”的內容，我省還沒有出土過。
專家説，這3件文物有可能出土于新疆，因為新疆吐魯番阿斯塔那哈拉和卓古墓群之前曾出土過類似文物。伏羲女媧的形象在漢代的一些文物中就有，比如一些漢畫石上就有伏羲女媧，之後漢文化傳到新疆，新疆才出現這種以伏羲女媧為題材的畫。
據悉，現如今珍藏在新疆博物館、吐魯番地區出土的伏羲女媧畫像，曾被聯合國教科文組織雜誌《國際社會科學》1983年作為試刊號的首頁插圖，因其與人類生物遺傳結構——脫氧核糖核酸分子的雙螺旋線結構非常相似，題名為“化生萬物”。這幅《伏羲女媧手持規矩圖》與新疆那幅圖的文物價值相差無幾。
“手持規矩”是種文明的象徵
伏羲女媧手持規矩圖有何意義呢?專家介紹，傳説中，伏羲女媧為中華民族的“人祖”，伏羲是龍，女媧也是龍，兩龍成親，造就和繁衍了古老的東方民族，所以我們也就是“龍的傳人”。他們做出過很多了不起的業績，比如伏羲畫八卦、結網罟等；女媧煉石補天、摶黃土造人等等。
而規和矩，是中國古代匠人常用工具，古代的規和矩究竟是什麼樣子的呢?古人並沒有具體説明，但人們可以從伏羲女媧持規矩圖中一窺當時規和矩的模樣。伏羲和女媧執矩執規，是在“規天為圖，取地為法”，因而天圓地方，一直是古代人們對宇宙的説法，也就有了“沒有規矩，不成方圓”。
伏羲女媧持規矩，規矩既是生産工具，又象徵著社會秩序，也是文明的一種象徵。
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