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時代週報：如果讓你來選20世紀八大畫家，你會選哪幾個？
傅申：張大千當然包括在內，齊白石、吳昌碩、傅抱石、李可染。我不太喜歡林風眠，他太西洋化了，而且畫的畫都是那個尺寸，畫來畫去每個女的都是一樣。我不敢在何懷碩面前講，他是很佩服林風眠的。任伯年當然非常聰明，他也為賣畫，畫了一些雅俗共賞的題材。黃賓虹60歲死了就沒有了。齊白石60歲死了也沒有了。齊白石受吳昌碩影響很大，吳昌碩好像燉得很久的牛肉，齊白石是生猛的海鮮。齊白石真是很有意思，因為早年畫遺像出身，所以素描能力也很強，才氣也很高，模倣力很強，早年學何紹基的字，學金冬心的字都是很像的。後來他寫出自己的字，行書成就不是那麼高，但一看就是齊白石的。篆刻和篆書都別出手眼，前無古人！他的畫早年是學八大山人，可是八大山人太孤冷了，沒有市場，陳師曾就勸他畫紅花墨葉。他有農民生活根底，很容易打動人心，而且有幽默感。
《溪岸圖》、《砥柱銘》：作品自己會説話
時代週報：現在捧得這麼高的名畫家，有沒有炒作的成分？
傅申：凡有成就的，有理由，名下無虛士，總有他的一技之長。歷史篩選下來的名家，很多作品我們開始不了解為什麼有名。顏真卿的書法《祭侄文稿》，很多人都看不懂，卻譽為天下第二行書。第一行書是《蘭亭集序》，不是王羲之親筆寫的，還是天下第一，影響極大。顏真卿的《祭侄文稿》，勾勾涂涂，我現在越看越好。
時代週報：時間可以證明一切。
傅申：是啊。董源的《溪岸圖》在爭論時，方聞先生講：作品自己會説話。現在有人説它是假的，以後它自己會説話，有人會替這張畫來説。高居翰的敗筆就是説這張畫是張大千畫的，爭論是高居翰跟日本學者古原宏伸兩個人挑起來的，高的文章裏面將近20個注解，引我研究張大千學董源的那篇文章，好像我同意他的看法，其實我不是。我寫了一篇短文説：高居翰把一張古代的畫説成是張大千的畫，表示他既不懂張大千，也不懂古畫。只要懂一樣，就不會有這樣的結論。
時代週報：作品自己會説話？
傅申：是的！石濤、八大的任何一張畫，都會説話。黃庭堅的《砥柱銘》自己也會説話，我寫了那篇文章，很多人想反駁我。《砥柱銘》是過去黃庭堅的書法集中，很少出現的作品，所以大家不太可能立刻認同。其實在黃庭堅的書法作品集中，大家公認的作品裏面，任何兩張作品，擺在一起，變化都很多。《松風閣詩》、《伏波神祠字卷》、《張大同乞書卷》，都不一樣。還有，每個書畫家都有很多毛筆，有的硬，有的軟，有的彈性好。他被貶到鄉下去，那個地方沒有好的筆，三年前買的雞毛筆都寫。一個書法家，拿這支筆寫幾個字，換一支筆寫這幾個字，寫出來都會不一樣。如果從現在開始，《砥柱銘》都印在黃庭堅集子裏，下一代的認知就跟我們不一樣了。
實習生李寶甜對本文亦有貢獻
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