| １９９８年，一場關於中國畫的討論中，劉國松説：“我們作為中國的水墨畫家，既不能完全抱住古人的屍骨不放，也不能跟著西方的樂隊起舞。我們應該想，我們能對中國文化做些什麼？”
２０１２年４月，８０歲的藝術大師劉國松在台北接受新華社記者專訪，用探索繪畫藝術逾一甲子的創作心路回答這個由自己提出的問題。
創新“水墨”技法：建立中國繪畫新傳統
劉國松説：“我把現代水墨當成了自己的第一生命。”
水墨是他的生命符號，“它長期為中華民族所使用，已經成為一種文化認同，在文化表徵的辨識上具有鮮明的東方性格。在國際化過程中，‘水墨’已經不能從文字的表面來理解，而是中國繪畫精神的象徵。”他這樣解讀水墨。
劉國松一直很叛逆，從早期潑墨油畫，回歸傳統水墨、再不斷創造出新的風格，獲得成功後干預變革而不是定型自己。為了承載起水墨這一厚重的媒材，他創新技法，拓墨漬墨、裱貼、噴刷、背染、滴流，無所不能；他發明瞭“劉國松紙”，由此出現“撕紙筋”和“抽筋剝皮皴”。
他極力引進２０世紀中葉的抽象表現主義，最終以“中西合璧”的宋人山水圖式與抽象符號融合的改革方案，填補了水墨畫革新的一項空白，成為超出地域而具有國際意義的代表性畫家。
劉國松使用的水、墨、宣紙、色彩都是傳統的，但思想風格技法卻是耳目一新的。人們評價他推動了中國水墨畫的換型和藝術語言的轉換，在藝術圖式上擁有自己的別樣“風貌”。美術評論家賈方舟説：“很多藝術家都在用理論開道，而劉國松是用實踐開道，他將水墨畫從技法推進到精神，繼而推進到當代人的視角。”
為了傳承技法，劉國松把自己的創作方式拍攝下來，以影像方式與業界共用。拓墨法、漬墨法、水拓法、抽筋剝皮皴等，他一一不厭其煩地演示、解説，毫不藏私地奉獻心力。
“我的理想就是建立中國繪畫的新傳統，兩三個人建立不起來，一定要有一大批人共同建立。如果有更多人來做實驗，都在創造新的畫風，就能建立起中華繪畫新傳統。”劉國松説。
“中國水墨畫的創作，需要不斷創新。”他説，直到現在，他還在探索，也將一直探索下去，求新求變。
迎接盛世：世界坐標中尋找中國繪畫方位
劉國松説自己是“一個東西南北人”，在東方與西方、傳統與現代之間，遊刃有餘地淬煉著獨到前沿深刻的藝術生命。
劉國松幼年習畫，年輕時尋求油畫的中西合璧，中年重拾東方水墨，中年以後又乙太空畫、水畫、漬墨畫等一次次大膽的創新震撼畫壇，以自己的實際經驗證明，西方當代藝術中所謂的靈感在中國傳統藝術中早已存在。
“我們應該在中西繪畫傳統中取長補短，在自己的土地上消化。”他因此而不斷創造，希冀創造出一種既中國又具現代精神的個人風格，建立起東方畫係的新傳統。
上世紀６０年代初，在劉國松的引領下，台灣産生了一批抽象的水墨畫，顛覆性地影響了東南亞。“中華民族是一個抽象思維很強的民族，抽象美學早就滲入中國藝術的骨髓。東方繪畫精神追求的應該是氣韻，天人合一的觀念，而不是寫實。”劉國松説。
在東西文化交流頻繁的當下，他呼籲中國畫家做好迎接“中國世紀”的準備，“中國現代水墨現在被世界藝術界所了解、喜愛，背後折射了國家強大帶來的‘文化效益’。世界眼光聚集過來了，中國文化的魅力亦將散發出去”。
推動兩岸水墨交流：中華文化的“再創造”
台灣發展現代水墨比大陸早了２０年左右。但在劉國松看來，起步于上世紀８０年代的大陸現代水墨如今已風生水起，不論創作人才、環境、政策，都處於最好的階段。
對於兩岸水墨藝術界的創新探索和互動交流，劉國松起了重要的引領作用。１９８１年應邀赴京參加中國畫研究院成立慶典；１９８３年，中國美術館為他舉辦大陸首場個展，並進行３年巡展，為大陸畫壇帶去別樣生機，吳冠中、周韶華等藝術家因此而找到知音。近年來，劉國松奔走兩岸，通過展覽和演講為現代水墨畫的發展傾盡心血。
他説，對祖國文化的熱愛，是自己不斷探索中國畫現代化道路的力量源泉。他為了求索現代水墨藝術，６８歲那年赴西藏講學，親身前往雪域體驗雪山之美，卻因在高原停留太久被“上帝奪去了一隻耳朵”。半個月後，《西藏組曲》系列作品面世。
除了藝術探索，劉國松對國家的愛也仿佛赤子之於母親。六歲時他的父親就在抗戰中陣亡，後來一路逃難到湖南，母親僅有的一點別在腰帶上的盤纏也被日本人掠奪，家裏一貧如洗。
“在這種環境中長大的孩子往往更容易感恩，更願意付出。”劉國松在山東濟寧泗水高中資助了一個“珍珠班”，負擔起孩子們高中階段學費、生活費。他準備今年４月底去看看孩子們，給他們講自己小時候經歷的苦難，讓孩子們勇敢地去追求心中目標。
去年底，劉國松獲頒大陸首屆“中華藝文獎”終身成就獎，他準備把１００萬元獎金回饋給大陸年輕畫家。“每年能拿出十萬元，分十年，獎勵年輕畫家進行水墨創作”。這項獎金將在明年開始。
兩岸對實驗水墨的探索一直延續至今，成為當代中國水墨畫發展的重要參照。今天４月２１日，上海朱屺瞻藝術館將辦一個兩岸三地的水墨畫展覽，主題是“白線的張力”，劉國松的２２幅作品將作主要展示。
兩岸文化交流日益熱絡，水墨交流只是一個縮影。劉國松説，兩岸合編《中華大辭典》傳承中華文化智慧，共同傳承茶道文化，台灣的雲門舞集、漢唐樂府被大陸人喜歡……這些來自民間、來自人心、自覺自省的中華文化“再創造”，有著超越一切的力量。
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