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邱志傑“思想地圖”代替策展方案

藝術中國 | 時間: 2012-02-22 09:49:44 | 文章來源: 99藝術網
        

從“係”字向下的那條岔路,著重強調“譜係”的含義,分別有宗族、代際關係;又向左沿著山脈下方,引出接力、傳承關係,出現學派和傳統。有了傳統,下一站就有了“先行領會”的基礎。最後,和“同仁”那條道路匯合在“默契”這個點上,注入資源漏斗。



L,再回到篆書的“係”字。從這個點向右出發有兩條道路,右上那條強調絲線作為“link”的價值,是連接它者。特別是對遠處的它者的知覺能力。有知覺謂之“仁”,否則就是麻木不仁。因此,仁者必須懷遠,在這裡與來自“關”的關心和主動性的道路匯合,接入右上角城市中的“陌生人的能量”。

篆書“係”向右下方行的道路,強調絲線作為編織(intertexture),同時,也是紋理(texture)、文字(text)、組織(organize),在“主動性”這個點和關心的道路交叉之後,通向社會動員,接入城市。



M,物質資源、腦力資源和共同體資源分別進入三個漏斗形狀的進料倉,在進入“Reform鍋爐”之前,經歷了一系列變化。

左邊漏斗下面,物質資源經過食道形狀的通道進入胃部之前先完成了與其各種資源的混合,在胃部消化、吸收。同時,肝臟提供了從初步的反應(reflect)到熟悉化(familiarize)再到本能化(instinctive),再經過膽囊進行濃縮(concentration)的加工過程——我們對於上手之物不都是這麼一個程式嗎?

右邊,胰臟分泌出催化劑。形成改變現狀的衝動(The impulsion of change)、夢想,向右經過粉化,鼓風機輸入氣壓,噴入鍋爐。         

中部漏斗下面,腦力資源經過學習、分析、一部分匯入食道,成為對於材料的新認知。一部分通向回訪,另一部分通向判斷,決定、控制、作為神經系統,它為“造化鍋爐”的爐壁提供了冷切機制。

右邊漏斗下方,共同體的空氣經過過濾,在肺部結構中更新後,一部分輸入食道混合,另一部分成為社會意識,喚起責任感,形成衝動,直接輸入“造化鍋爐”成為燃燒所需要的空氣。



N, “造化鍋爐”的下半部分,燃燒之後的物質剩餘向下排出,經過塑造(plastique)\改造(rehash)\重鑄(remodel),成為物質形態的“藝術品”。同時,煙氣中也還含有一些物質剩餘,他們通過大煙管“藝術氛圍”向下,然後折向左邊,經過一系列倒瓶狀除塵裝置:藝術批評、藝術市場、藝術贊助、一部分匯入下面的藝術史寫作和藝術收藏通道,進入最左邊的博物館。另一部分進入一台時尚鼓風機,向上經過無害化處理,通過煙囪完成資源再生。

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