泰康人壽作為一家享譽盛名的金融企業，歷來重視企業的社會責任，公司自成立以來，通過一系列的社會公益活動源源不斷地回饋社會。然而，與其他企業不同的做法是，泰康還對中國藝術事業的發展一直進行長期不斷地支援。通過贊助、展示、研究、收藏這些具體的行為，為推動當代藝術在國內的發展願付一己之力，這在國內企業界可以説是最早，成效也是極為突出的舉措。
2011年喜逢泰康人壽司慶15週年，泰康空間特別策劃大型展覽：“圖像•歷史•存在——泰康人壽保險股份有限公司成立15週年藝術品收藏展”，展覽將於今年8月20日至9月7日在國家級的中國美術館進行展出, 展覽由泰康人壽和中國美術館共同主辦，這也是泰康人壽收藏對藝術及社會各界的首次大規模公開亮相。開幕式當天，還將舉行泰康人壽對中國美術館藝術品捐贈的儀式，以此激發和帶動社會各界對藝術發展的贊助和支援行為；希望本次展覽作為“泰康收藏”品牌化的第一步，讓大家了解到泰康人壽收藏體系的構成和它的核心精神；同時了解泰康人壽支援藝術、回饋社會的決心。
本次展覽以“圖像•歷史•存在”為主題，將要展出的是從泰康收藏中挑選的涉及現、當代藝術部分的52件作品；雖然只是部分藏品，但是已經能夠傳達出企業的收藏體系的構成和核心線索。展覽將圍繞泰康收藏體系展出幾十位中國現、當代藝術家的代表作品，分為革命與啟蒙、多元的格局、延伸的視界 三大部分在美術館三層的中、東、西三個廳展出，三部分整體將呈現一個動態的時間性，呈現藝術發展的“與時俱進”。其中青年專項部分尤其引人注目，體現了泰康人壽對於藝術收藏的策略性和前瞻性，通過展覽整體大家可以了解到中國自1942年以來的美術史發展軌跡。
展覽的體系與架構：
本次展覽從泰康人壽已有藏品的時間跨度上看，“泰康人壽藝術收藏”基本可以涵蓋下述三個歷史階段，能夠體現收藏體系定位。
前一階段：1942-1976，毛澤東時期美術
1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，文藝走向工農兵，面向大眾，面向基層，從此藝術的自由和獨立受到限制，開始服務於政治和意識形態。藝術家的創作態度和內容也從主觀的、個人的或代表個人的變為政治的、社會的或代表黨的。藝術手法和語言也從專業的、曲高和寡的逐漸變成民間化的、為民眾熟悉的。大量藝術家被迫放棄自己的藝術追求和藝術主張，轉而使創作變成政治宣傳工具，這種狀態一直持續到1976年文革結束。政治化、民間化、民族化成為這一時期美術作品的普遍特點。
第二階段：1976至今，是中國美術從現代到當代的發展階段。
現代階段從文革結束後開始到1989年也是藝術重獲自由和獨立的時期。感性方面的體現是傷痕美術，從人性和情感上得到解放並反思文革。理性方面體現在藝術發展的兩個主要層面即審美和社會職能層面。1979年的“無名畫會”（為藝術而藝術）和“星星美展”（藝術干預政治）預示中國美術兩個自然層面未來發展的兩條線索的出現。這兩個層面的發展都由於在1942-1976階段受到人為的壓制和限制，致使隨後的解放和發展必然首先對前段歷史有反作用力，建立在對它的文化反思上。破壞、反傳統、新嘗試、借鑒西方、猶豫、徬徨是這階段作品的普遍特點。
1989年至今是中國美術的當代階段，是在審美和社會職能雙方面按自身規律的實驗和探索階段。這階段的特點是藝術媒介多元化發展，從傳統的“國油版雕”發展到現在包括平面繪畫、雕塑、攝影、錄影、裝置、行為等，從使用媒介的種類上已經趕上了國際藝術發展現狀。
第三階段：“今”，針對未來的青年專項
美術發展的不斷前行，使得“今”永遠是一個動態的最鮮活的狀態，昨天和明天甚至都被涵蓋並行，而其中藝術的未來走向永遠是一個迷人的話題，對於未來美術的走向也是泰康人壽藝術品收藏一直持續關注的焦點之一，因此，關注和支援年輕藝術家的實驗並做適當的收藏，並形成了泰康人壽青年藝術品收藏的一個專項部分，體現泰康人壽對未來藝術的價值判斷。
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