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詩性的心靈 自然的色彩:對話朝戈的素描

藝術中國 | 時間: 2011-02-10 11:15:53 | 文章來源: 今日藝術

我是從素描開始認識朝戈的藝術的。朝戈贈給我那本《朝戈素描集》(廣西美術出版社,1998年),我不知翻了多少遍,但每次我的眼睛都有新的發現。在素描這個領域,朝戈既敏感,又具有控制力。我覺得“眼神”是朝戈素描人物的靈魂所在,不僅透露出人物的情緒、心境和精神氣質,更是朝戈對這些人物的生存和內心的挖掘和發現。朝戈創作的素描已經成為中國藝術界的經典作品。

樹才:直接説你的素描吧。你的素描畫了兩種事物,或者説兩種對象:一種是肖像,另一種就是風景。你畫了像《南風》、《呼侖貝爾的湖》、《路》、《夏天的雲》、《麥田》、《浩特》這樣的作品,我看了很受震撼……你用素描的方式表達了大自然裏面那種變幻不定的力量流動。你為什麼對風景情有獨鍾?

朝戈:我想把風景這個詞轉換成自然。1993年我寫過一個自序,在那裏我有一個描述:在少年時代甚至童年時代,對我影響至少佔一大半的,是自然。比如説,陽光,風,或者彩虹,或者潮濕的空氣,對我心靈生活的影響,我覺得不亞於人,也就是社會的人。隨著自然,我會很強烈地發生情緒變化,天氣不好,我的情緒就會不好。當我掌握了素描、能夠表達自己的一些觸覺的時候,素描這個樸素的方法,我把它用到對風景的表達上,那時我有很高的快感。我用很敏捷的方法把這些東西實現的時候,我獲得的那種滿足是很高的。我感覺這個動力還是産生於我的童年、少年時代,就是我試圖掌握對我有影響的東西。這個對我有影響的東西,我就能發現其中豐富的表情。比如説,我的很多素描畫的有一種風的感覺,很細微的,風之下呢,有些閃爍,陽光的閃爍,樹……這個用素描的方法是很笨拙的,但是你簡要地把它畫出來,我發現很多人會懂這個東西。


樹才:確實,你畫的自然,實際上是自然的萬事萬物之間那種動態的東西。你用素描的黑白線條,畫了南風,還有湖,還有路……這些自然風景好像自己就有了顯現自己的力量。你的素描幾乎就是自然本身正在發生的事情。但從一個藝術家的手法來説,這裡面是不是還有更加細膩的、你深究過的東西?你是怎麼把這些自然風景就這麼自然地畫了出來?比如説,《路》這幅素描,顯然剛剛有人走過,或者剛剛有車經過……但這幅素描最後找到的線條和色彩,能讓我體驗到那幾乎就是自然本身的線條和色彩。

朝戈:我覺得樹才你有一顆很好的感覺素描的詩的心靈。你讀我的作品是很準確的。我的朋友閱讀我這些素描的時候,他闡述出來的能讓我感覺到什麼的時候,我感到很滿足。或者説我在繪畫中表達的東西,我們在心裏能獲得很高的一致。其實素描只是看起來簡單,我要是回憶呢,我在素描上的努力,除了天然的動機和需求之外,還有一個關鍵的東西,那就是我觀察了世界繪畫的歷史。在最卓越的造型藝術中,往往素描起的作用特別大,比如説義大利的流派裏頭,如果對佛羅倫薩派和威尼斯派做比較的話,自然是佛羅倫薩派的中心。為什麼呢?因為它是個造型學派,比如説達芬奇、米開朗基羅,它首先不是色彩,它首先要從素描和造型開始。它這裡頭有一個非常強大的慾望,就是要用素描和造型的方式認識整個世界。也許達芬奇把它推到了頂端,就是用它完全可以研究宇宙,整個世界。當然他有很強的理性,他做過解剖等等,他對外部世界的了解非常強勁。那麼我覺得,在造型裏面,素描是最重要的。雕刻家,建築家,畫家,都是有非常突出的素描的能力,包括一些優秀的色彩家,也相當地要依賴於素描。


樹才:也就是説素描的能力可以讓人看出一個大藝術家潛力的部分?

朝戈:他一定在這方面是有所觀察的。比如説馬蒂斯,我們認為他是色彩的藝術家,但實際上他的最後的推進和變革,那種色彩的分割,還是起源於他對造型方面的新的理解,然後色彩來配合它,所以造型還是好的,造型還是有突破。所以這個素描呢,我就覺得很重要。當然我自己對素描有一種親切感。我的藝術感覺呢,有一個朋友曾經説過,他説你能畫出那種親切的對事物的感覺,然後背後還有一些異乎尋常的東西。我覺得他讀得非常準確,甚至比我自己看的還要準確。有時候自己看自己是另外一回事情。但這個過程不是我營造出來的,而是發生在很敏捷地捕捉事物的這個努力裏,比如説看到樹在飄,路在引向縱深,雲在飄向遠處,當你捕捉這個你認為很動人的事物的過程裏頭,它就産生了異乎尋常的美。這個決不是我能設計出來的。我努力做的是,我首先發現這種美是獨特的。實際上選擇景色的時候,那是要有很大的勇氣的。這個景色像畫嗎?它不像畫。我有一次畫一個荒僻的村莊,那個村莊只是幾個小點兒……但是畫完以後,人們會覺得這個畫很有詩意。實際上那只是很荒僻的幾根線,然後遠處的浩特是很小的幾個點。

樹才:你表述得非常清楚。你的素描裏就滲透著你的精神氣息和你的主體願望。你跟那些風景在一起的時候,我感覺,你經常不得不處在一種寂寞孤獨而又清明幸福的心境中,因為你的內心完全沉浸在這些風景裏面,而且被它們深深地觸動……這些風景之所以能被你的筆觸顯現出來,不光是因為你用眼睛看見了它們,更是因為你的筆觸在找到表達線條的同時,已經融入了你內心對它們的深刻理解……

朝戈:這個我想這麼解釋。其實一個藝術家他確實在描寫自然。我曾經寫過一段文字來解釋這個過程。我覺得有兩個自然,一個是我們所説的我們之外的事物,比如樹、陽光、風等等,那麼還有一個自然呢,是我們的內心。我們的內心是一個更重要的自然,然後它跟外界産生呼應的時候,它們應該還是統一的,因為我們本身也是自然的一個很重要的部分。素描呢,我有時候不能接受那些畫得特別客觀主義的東西,就是説很客觀地研究透視的那種東西,它力圖呈現的是視網膜所看到的東西,它想模倣外界自然的客觀的印象。這個東西往往同你的內心是無關的。這種努力是理性的,有時候很乏味啊,它的表面形式同那些非常有靈感的作品看上去很相像,不是差得很遠,但其實是有天壤之別。所以內心吶,內心很重要。一旦內心注入了作品,那麼這個作品就會産生一種內在精神氣息的東西。


樹才:我很看重的一點是,你的素描確實使自然找到了它的顯身之力。這個自然本來可能是沒有那麼強烈的,或者至少本來不能那麼強烈地訴諸我的內心,但是為什麼我會産生那麼強烈的內心感觸呢?我覺得就是因為這裡面有你的內心體驗,你的內心體驗加強了這個自然。籠統地講,我是覺得,在了不起的風景畫裏,一定融進了畫家的主體願望。我想我之所以那麼喜歡風景畫,實際上我是呼應到了這些畫裏面畫家的主體願望。有時我看一幅風景看到入迷的時候,仿佛不再是一幅風景在對我起作用,仿佛它使我的精神體驗達到了一種超驗的境地……

朝戈:著名畫家。1957年生於內蒙古呼和浩特,蒙古族。1982年畢業于中央美術學院油畫係。現任中央美術學院油畫係教授。

樹才:詩人,翻譯家。1965年生於浙江奉化。1987年畢業于北京外國語大學法語系。現任中國社會科學院外國文學研究所副研究員。

 

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