| 創作心語之一：
任何一門藝術都有其自身的規律和法則。書法步步不離“法”，對“法”的尊重與學習，既是對傳統藝術的傳承，更表現了一個書家嚴謹的治學態度。書法的法度通常指筆法、字法、章法、墨法等。
氣韻是作品表現出來的風格、神采、氣息、韻律等。它是書家性情的流露，是個人體悟的展示，是樂感的滲透。自古難以體現變化的楷書，我用寫行書的性情去寫它，加強了點畫的連貫性，突出了運筆的節奏感；變有行有列為有行無列，克服了鉛字排版的僵死模式：點畫結構力求多變，給端莊工整的字形增添了活潑的氣息，因而顯示出了靜中有動，動中有靜的氣勢。
究其實，氣韻也是法度。法度是基礎，氣韻是昇華。法度有一個“學法(有他無我)、用法、活法、破法到至法(有我無他)”的過程。學法是根本，破法是關鍵。“破”要依法破法、用熟破法、以情破法。
創作心語之二：
當今書壇，“大家”林立，“大作”鋪天蓋地，市場炙手可熱，顯示出一派生機繁榮的景象。然而，繁榮的背後卻夾雜著魚龍混淆、良莠不分、真偽難辨之隱，不免給社會帶來一些負面影響。這些年來，書法的辛苦旅程使我深深感到，大作，即上乘之作，絕非一般俗子輕易可得，沒有“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的勇氣和拼搏，哪來得“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的佳境！
佳作貴佳，自古有品鑒，我以為具體到今天應該體現在四個方面：首先體現在深厚的傳統功力上，其次體現在鮮明的藝術個性上，其三體現在強烈的時代氣息上，其四體現在獨到的藝術語言上。
創作心語之三：
一幅書法作品美在何處?我看不外乎三個方面， 喻之三味：一味形美，二味神美，三味情美。
形美即點畫美、字形美、篇章佈局美，這是書作美的根基所在。書法藝術審美意識的物化全是通過線條來構建的，是以文字形體結構為外在形式的情感符號來完成的。所以有”七分結構三分寫，十分靈氣方為真”的説法。
神美即書作表現出來的神采、風韻和氣勢(或曰氣息)美，這是書作美的至高層次。神美的展現，是書家創作性情的表露，是書作形美的內涵，是書作形美所蘊含的內在“意味”。形以神佳，神以形立，二者不可偏頗，更不能偏廢。
情美是取法萬物，結合自己的思想感情，筆隨意轉的境界。書法創作中，書家性情的宣泄依照書法的不同法度抒發，不僅可以創作出迥然不同的形象，而且還可以通過創作把自身的學養、性情、胸襟躍然紙上，感染欣賞著。
用情寫形，以形傳神，以神達情，形是載體，神是果實，情是過程，三美合一才為至善至美。
陳錫山 楷書
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