| 本報北京訊 記者 謝海 2006年，李瑞洵為林俊傑寫了一首歌，讓出道不久的林俊傑“火”了一把，這首歌的名字叫《一千年以後》。2008年，美術界“紅人”岳敏君創作了《西元3009》，畫家用油畫的方式把詼諧的、個人化的對一千年以後的想像表現了出來。3月20日，由今日美術館主辦，黃篤、曠衛擔任策展人的“西元3009之考古發現·岳敏君個展”在今日美術館揭開了帷幕。有意思的是，本次展覽展出的除了岳敏君“強項”一張巨幅油畫外，大多是最新創作的以“西元3009年之考古發現”為命題的系列觀念裝置作品，讓人大跌眼鏡。開幕當天，栗憲庭、王廣義、展望、陳文令、蒼鑫、奉正傑等知名藝術家、批評家以及眾多“粉絲”均到場觀展捧場，以至於寬大的展覽空間也出現了人潮擁堵的狀況，熱鬧非凡。
岳敏君的展覽將作品本身的時間背景設想延至一千年後，作品的內容被設定為一個于未來發生的對於今日人類生活遺跡之考古發現時的情景。這個由岳敏君設想的“考古學展覽”，放置了形形色色的如暖瓶、電視機、電話、洋娃娃等我們今天司空見慣的日常生活用品作為藝術家定義的“出土文物”。岳敏君説，他是希望通過這種特有的展覽方式，表達一個意思——將來會對現在有誤讀，就像我們對過去有誤讀一樣。展覽展出了藝術家借想像所營造出的一千年後的未來人類通過考古發現及其知識系統對於今日人類生存狀況的種種猜想，如：電話被未來人認成“崑曲的伴奏樂器之一”；電腦螢幕被未來人認成“與靈界溝通的儀器”；微型電視機被未來人認成“打架的工具，傳説中的板磚”這些未來人貌似很學術的定義，在我們這些“古代的人們”看來卻是荒誕、離奇、可笑的觀點。
不再是那標誌性的光頭笑臉的視覺符號，讓人們看到了原本就“異類”的一個新面貌的岳敏君。變成時尚的符號“笑臉”是岳敏君的視覺標識，大家一邊在喜歡怪誕、邪惡“笑臉”的同時，一邊又有人説：“笑臉”不斷重復出現，則讓社會特別是評論家更多看到了當代藝術創造乏力的現狀。但岳敏君似乎並不在乎這些，本次展覽儘管創作了部分與以往不同的作品，他表示並不能説是將已經進行了20餘年思考一筆抹去。 |
