| 從前，時尚是轉瞬即逝，藝術卻是永恆。但當藝術與時尚以多種的手段和豐富的面貌實現著跨領域的不斷合作後，以藝術之名衍生的時尚産物變得無處不在。事實上，兩者淵源由來已久。路易威登自建立初期，便開始把藝術因子注入到其品牌理念、形象、産品及各地店舖之內，更陸續于法國、台北、香港、澳門、倫敦等地設立藝術空間，與世界各地知名藝術家合作，舉辦一場又一場結合時尚與藝術的精彩文化項目，間接地彰顯了時尚品牌一種具啟發性的創新意念。時至今日，路易威登與藝術的結緣愈來愈密切，完美地展示著品牌的優雅品味及美學傳統。路易威登告訴我們，藝術與時尚，本來就是一體，沒有藝術的時尚只是會曇花一現，失去時代感的藝術也無法詮釋當下精神。
《西風再渡》是著名當代藝術家張洹于港澳區的首個個展，於今年4月8日至6月底在時尚文化地標─澳門壹號廣場路易威登藝術空間(Espace Louis Vuitton Macao)舉行，帶來張洹從2007至2011年各階段的藝術作品，包括牛皮雕塑、香灰畫、香灰雕塑、門板木刻等諸多藝術形式，展示與路易威登結緣的一次豐盛的成果，並以當代藝術的手段持續性地進行東西方文化的探索。
張洹是國際知名的中國當代藝術家，早年以一系列挑戰身體極限與精神毅力的行為藝術作品，在歐美國際藝壇打響其名堂，他曾參與世界各地多個重要雙年展及美術館展覽，如威尼斯雙年展、紐約惠特尼美術館雙年展、美國亞洲協會、溫哥華美術館等。今回晉入路易威登藝術空間舉行個展，肯定是備受時尚及藝術界關注的跨領域文化項目。
從國內到紐約，再回到國內，張洹近十多年的藝術歷練就像一條新絲綢之路，採集著西方文化，融合著中國內涵。從早年的行為藝術到今日的《香灰》作品，從表現方式來説，張洹可以説是當代眾多中國藝術家中最富西方風格，卻又保留了傳統中國東方元素，並且透過不同媒體的探索將其作品展現。
《香灰》系列絕對是張洹的頂峰之作。藝術家摒棄了單純的所謂東西方當代藝術表現方式，從觀眾的角度著手去看待藝術本身。遠于觀眾看到其作品前，已經將他的行為藝術附加於作品中。已皈依佛教的張洹從各大寺廟收集香客進香留下的香灰，也代表收集了“宗教”、“塵俗”、“紅男綠女的祈望”、“人類的虔誠”、“神的虛無”、“我們的慾望”等；把這眾多元素合併成雕塑和香灰畫，這一行為藝術又變成影像呈現給觀眾。無論雕塑和香灰畫所塑造出的具體影像如何，作為媒體的香灰早已經擴展了作品本身的藝術力量。
《西風再渡》邀請來自不同背景的觀眾在澳門這個東西文化與新舊交融的地方，觀賞到一位擁有東西文化背景的藝術家的一系列深度作品，當中的《香灰佛》與《香灰耶穌》雕塑更是首次展出的重要作品，直指中西方信仰的同異，從而探究我們共同的文化，意義含蓄且耐人尋味。
《西風再渡》亦是張洹首次在港澳地區舉行個展，展覽主題讓觀眾再度深層地認知路易威登西方奢華時尚的傳統理念，藝術家並親臨展館，與觀眾探討時尚與藝術結緣下産生的種種反響與迷思，審視當代藝術家在消費主導的大時代下的思維方式，提問藝術家如何繼續實踐一種具批判性及體現中國文化內涵與人文關懷的審美標準。
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