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Stephen Kaltenbach：時間容器（在我死後打開）1970
當我們考慮一些超出當下時間和空間的事情的時候，我們往往會想到科學，哲學，還有宗教，這些領域幫助我們探索一切超越我們日常經驗的東西。但縱觀歷史，藝術總是試圖發現一個新的世界，併為我們提供看待事物的一種不同眼光，用羅伯特-巴裏（Robert Barry）的話來説就是，藝術提供的東西“拓展了我們感知的局限性。”
正在沃克藝術中心進行的The Quick and the Dead（飛快和死亡）就是這樣一個展覽，它呈現了藝術試圖超越知識和經驗限制的部分，展覽同時也是對觀念藝術遺留下來的問題——關於活著和死去進行的追問。展覽的策展人是沃克藝術中心的Peter Eleey，這個具有實驗性的藝術展覽試圖抓住一系列和藝術有關的許多重大問題和生活中的深層奧秘。
Sol LeWitt在1969年提出，觀念藝術家是“神秘主義者，而不是理性主義者”， 這正是The Quick and the Dead seeks這個展覽試圖加以強調的，它展示了早期的觀念藝術家如何結合“對時間和空間不斷變化的理解”來表現了關於死亡，短暫，和未知的狀態。
整個展覽，藝術家促使我們考慮時間和空間的奇異表現，時間——不知道它是被凍結的，還是緩慢的，亦或是延伸的？而空間——是折疊的？是從博物館延伸出去很遠的？還是只和我們的身體産生契約的一個存在？這些問題都因為我們思考姿態的不同而發生了扭轉。
The Quick and the Dead是一個聽起來項雄心勃勃的標題，讓人聯想到拿著槍的西部牛仔，騎著馬，帶著滿天的黃沙，正飛快的衝入一個小鎮。實際上，這個標題來源於聖經的新約：who shall give account to him that is ready to judge the quick and the dead（他們必在那將要審判活人死人的主面前交賬）。儘管在這裡Quick（飛快）的意思是指活著的人，但這不影響後來的人會有自己的理解在裏面，比如Buckminster Fuller就把Quick定義在愛因斯坦相對論中“飛快現實”的理論基礎上——這是一個持續運作的概念，是對經典物理學中對“死亡的迷信”的一種對抗。
策展人Peter Eeley追隨了Buckminster的理念，他把重點放在戰後60年代和70年代藝術家對時間和空間的新解釋上，比如藝術家Brecht的作品就試圖打破人們約定俗成的理解，他認為藝術起到了“把人們那些盲從的界限溶解掉”的作用。
這個展覽一共包括了53位藝術家的作品，很多早期觀念藝術家的重要作品都在其中，還有一些和觀念藝術擦邊，但不能完全被視為觀念藝術的作品，還有一些以前完全沒有被展示過的新作品。展覽還配有自然和科學雜誌裏的科研文章，“飛快和死亡”不提供純科學的觀點，但它提供關於宇宙活動的一些探索性和具有極端性的看法——從藝術的層面。 |
