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宗其香《嘉陵江上》 1947 年 紙本 設色
繼去年底“館藏國立北平藝專精品陳列”之“西畫部分”結束之後，中央美術學院美術館再次展出“國畫部分”，試圖完成一次完整的敘事，以一所美術院校為單位，對中國近代美術史進行重探。
“西畫部分”展出了兩件李叔同的作品，十分罕見，據説是目前僅有的發現。給文化界帶來驚喜之餘，也給“國畫部分”的展覽做了一個引子。這位日後以佛學造詣為人們所銘記的大師，精通詩詞、書法、篆刻等傳統藝術，不缺古風與禪意;他曾求學于東京美術學校，當時學的就是油畫，他也是西洋音樂的推廣者，一曲《送別》流傳至今。那一代文人，身處中國文化與西洋文化相遇的十字路口，那股子飄搖之中的淡定、對撞之下的選擇，都在他的身上，自然也落到他筆下。
展覽到了 “國畫部分”，這條歷史線索更加清晰。同樣是筆墨紙硯、宣紙與卷軸之間，一些畫作的古意明顯更濃，陳師曾的《師曾題寫白石詞意》、姚茫父的《秋山紅樹圖》、余紹宋的《花卉四屏》以及湯定之的《松》軸，都是山水花鳥的規矩之作，不僅仿傚明清，還進一步上溯宋元畫學，並且吸納海派文化金石之風(以吳昌碩為代表)的營養。另一些展出作品，開始畫古人所未畫，具有初步的現代主義痕跡，鄭錦的《狐狸》、徐悲鴻的《三雞圖》、葉淺予的《成都風光》、李樺的《天橋人物》，別有一番生動與樂趣，技法上亦有西洋繪畫的影響，尤其是寫實主義。《狐狸》一畫中的邊緣勾勒和對倒影的處理，明顯是舶來的語言——和李叔同一樣，鄭錦也曾赴日本留學，他也是北京美術學校(北平藝專成立時的校名)的創始校長，在教育方法和課程設置上，他最初都借鑒了日本京都美術學校的經驗。
值得注意的是，古意與西風的區別，不能完全以年代先後來劃線。整個國畫現代化的過程，並非一個清晰的時間斷面，而是一次持續的、交叉往復的動態過程。比如，展出的李苦禪、李可染作品作于 20 世紀三四十年代，在歷經“ 五四”新文化運動等“反傳統”思潮洗禮之後，他們筆墨間的工整與奔放，依然可以在前輩那裏找到共鳴，而沐浴西風的鄭錦的畫，作于 20 年代，時間更早，文化態度似還更趨開放;如今備受資本市場青睞的張大千，30 年代還在模倣石濤，極為傳神，40 年代就在敦煌壁畫的影響下，在西畫之外發展出極富個性的中國畫風。
在北平藝專的案例中，中國畫的徬徨與守衛，成為一個顯性問題，有時甚至表現為畫家之間的直接衝突。其中最著名的例子便是徐悲鴻。
1946 年，徐悲鴻受命成為北平藝專校長，大力推行寫實主義新國畫。他一反學古知新的國畫傳承，執行西畫的教學辦法，很快招致藝術上的異見。就任一年後，國畫組三位教員秦仲文、陳緣督、李智超發出公開信，以停課來抗議他的改革。他們指出，國畫組招收學生太少、授課時間太少、教員聘任失察，教學方法不得當，“先生以校長名義，分致同仁一函，令某人專教樹某人專教花，此等教學方法，若師之於初學未為不可，今施之於全國藝術最高學府最高年數之學生，致令教者與學者啼笑皆非，不獨對學生程度估價過低，亦頗辱教師尊嚴。”徐悲鴻寫文章反駁，並舉辦記者招待會，否認對其招生與授課的指責，並主要在藝術審美上為自己辯護：“建立新中國畫，既非改良，亦非中西合璧，僅直接師法造化而已。但所謂造化為師者，非一空言，即能兌現，而誣注重素描便會像郎世寧或日本畫者，乃是一套模倣古人之成見。”此次展覽中的李樺、葉淺予、宗其香都是徐悲鴻當時看重的新興畫家，給國畫帶來了新風氣。
早在“五四”時期，徐悲鴻就曾提過“中國畫衰敗論”，他反對一味臨摹古人的“八股畫”，主張對國畫進行寫實主義改良。他是留洋日本、法國的海歸派，有充分自覺的現代意識。而他的反對者，也非固步自封的老頑固，他們的訴求是“將國畫與西畫平均”，各留各的血脈。在徐悲鴻之前，北平藝專的藝術風格儘管以保守為主，但國畫與西畫也早有融合與摩擦，只是從未激化——西洋文化的駕到，早就成了中國文化界的必答題之一。《世界日報》、《北平時報》等報紙全程參與了這場社會事件，亦可見當時公共輿論的時代性。
爭論最終得到調停，逐漸平息。這應算是徐悲鴻的勝利。上海美專、杭州國立藝專、北平藝專成立之初就設立了國畫科，算是在西化潮流中頗有自我保持的意識，徐悲鴻在治校方針上的改良，一方面扭轉了國畫在北平藝專的藝術地位，另一方面也繼續維持著某種程度的中西平衡——雖未否定傳統價值，但方法論發生了根本性變化。自清末以降，到共和國成立，直到今天，由西方激化的中國現代性當然是一個大問題。被央美長期遺忘在庫房裏的這些美術作品，像一份無言的證詞，外在的影響和內生的抵抗，通過技法、題材、審美等美術形式，在故紙上留下了可見的張力。
據北平藝專的學生回憶，徐悲鴻曾經舉著一本董其昌畫帖説：“這是沒有生命的作品，我對董其昌、王石谷等人的評價，至少是第三等，學生們都比他們畫得好。”眼下，北平藝專的展覽設在央美美術館四層，在體量碩大、寬闊的館內空間，底下三層都被畢業生作品展佔據(其中也有幾張書畫作品)，老先生們被擠在四樓一角。這像極了一場新的“佔領”，又像是學生們在和他們的老校長徐悲鴻遙相呼應。
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