【編者按】文物是一個國家精神文化的載體，大量文物的流失會造成一個國家文化發展的裂痕，一個國家民族對歷史認知的缺失。這正是為何中國、南韓、埃及等國家不遺餘力地追討海外流失文物的根本原因。中國是一個文明古國，也是一個文物流失大國。有關統計顯示中國至少有上千萬件文物流失於世界47個國家。也有説法認為，其中流失于日本的中國文物是最多的，儘管尚未有具體數據以證實。
近代以來，尤其是日本侵略中國前後，日本通過各種非法途徑千方百計掠奪中國文物，企圖令中國這個日本曾經的文化母體，成為“文化的沙漠”，讓中國人的歷史記憶因文物的缺失而斷裂或模糊。有權威人士因此指出，日本戰敗前1945年前的50年，日本掠奪中國文物的行為是有計劃的戰略行動。
2010年11月14日，南韓與日本簽署協定，日本答應半年內歸還南韓的歷史古籍。這一消息在中國網際網路上引起反響。有網民強烈要求日本歸還中國文物！但是，現實可謂障礙重重。
有這樣一句話：要研究中國歷史，那麼請到日本去。之所以如此説，是因為日本保存著大量的中國古建築、古籍，以及難以計數的其他中國文物。比如，日本古都京都就是當時日本倣照中國唐朝都城長安建造的。而這樣的古建築，在當今中國已經難覓蹤跡了。
也正是出於如是的考慮，1944年二戰期間，時任“戰區文物保護委員會”副主任的梁思成向美國盟軍提議，對日本本土的“地毯式轟炸”計劃中排除轟炸古都京都和奈良。美軍最終採納了梁的提議。京都和奈良古建築得以保全。
中日兩國歷史交往源遠流長，以及中國古代文化對日本深厚影響，大量的中國文物通過購買、贈予、交換等正常方式流向日本。但是，自近代以來，因為日本對中國的滲透以及入侵，更大規模的中國文物被日本有組織、有預謀地掠奪。
中國旅日華人學者薩蘇感慨地説，在日本全國各地所有的大大小小的博物館，或多或少都保存有中國文物。由此可見，中國文物在日本數量規模之巨。據不完全統計，僅在日本侵華戰爭期間，中國就流失了超過360萬件又1870箱文物，741處古跡被毀。
這是歷史。那反觀現實又是如何呢？
日本共同社報道，2010年耶誕節前夕，在東京銀座一家古董店舉辦的中國古董拍賣會上，中國人競拍踴躍。當前，在日本各地舉辦的中國古籍以及藝術品的拍賣會越來越多，吸引了眾多前來競拍的中國遊客。
一位旅日觀察人士憂心地説，當中一些中國文物很難説不是戰爭時期被掠奪過去的，但是中國遊客不問文物出處，盲目高價購買。這將不利於今後的文物追討局面。
日本有計劃地掠奪中國文物
近兩年來，追討圓明園流失海外文物的行動，深為社會關注。同時，給外界留下的普遍印像是，中國的海外流失文物主要集中在歐美。其實，現實並非如此。有權威專家指出，最龐大的中國文物海外流失地很可能是一海之隔的日本。流失的原因主要是日本侵華戰爭時期的掠奪以及長期存在的非法走私。
可是，流失到日本的中國文物究竟有多少？卻沒有人能説得清楚。不過可以肯定，數量十分巨大。這一點，從東京國立博物館的館藏中就能得到某種程度的佐證。
該館電子郵件回復本報採訪時説，該館收藏的中國文物約有一萬件（該館的文物收藏總量約9萬件編者注）。但對於這些中國文物的來源，該館在電子郵件中只是回應説：“（中國文物）究竟什麼時間或是經過什麼途徑來到日本的，很難一概而論。”
東京國立博物館有意回避了“一些中國文物來源是否合法”的提問，並且還強調，“本館的收藏品完全是當前所有者通過正當方式獲得的。”這句話的言外之意，並不否認文物以往的所有者非法獲得的可能性。
據本報記者了解道，東京國立博物館的上萬件中國文物中，有上至新石器時代的良渚文化玉器、唐宋元瓷器，下迄清代瓷器字畫等等。而流失日本最為珍貴的“國寶級”文物當屬“北京人”頭蓋骨化石，那是日本在侵略戰爭中從中國掠走的，之後便不知下落。一位關注過此事的旅日華人猜測，不排除日本人把頭蓋骨化石隱藏起來，避免中國索要的可能性。
非法流失到日本的“國寶級”文物也是難以計數。中國著名文物保護專家謝辰生先生，年近九旬，他對本報記者如數家珍地談到，抗日戰爭打響之前，日本人就派遣了各種探險隊，到處蒐集中國文物，比如天龍山佛像的頭部就被日本人敲走。戰爭期間，日本人更是明目張膽地大肆掠奪。比如洛陽金村墓葬出土的大量銅器、古籍，宋代百善樓200個宋代版本的善本書等等。
中華搶救流失海外文物專項基金副總幹事牛憲峰也向本報指出，1945年前的50年，日本對中國文物的掠奪都是有計劃的戰略行為。比如參與修建“滿洲鐵路”的很多日本人的真實身份，其實是歷史文化以及考古方面的學者，他們以調查當地地理情況為由，摸底中國文物古跡，“他們對中國文化十分了解，知道哪些文物值得拿，哪些不值得拿。”
曾經有過成功追討的歷史經驗
2010年11月14日，日本與南韓政府簽署協議，日本答應半年內歸還南韓一批古書，這批古書是日本殖民南韓時期掠奪到日本的。這則消息迅速在中國網際網路論壇上引發了漣漪，有不少中國網民發帖説：“南韓的（文物）都還了，那我們中國的呢？強烈要求日本歸還中國文物！”
巧合的是，正值中國輿論提出此疑問之時，日本有一位叫藤井莊三郎的古董商人，得知京都一次拍賣會上有人拍賣中國重要文物“康熙畫像”，由此高價競得，並轉贈中國駐大阪總領事館。藤井莊三郎還表示，他將把更多自己收藏的歷史文物捐獻給中國，其中包括已故中國領導人毛澤東和周恩來的早期革命活動手跡。
藤井莊三郎的行為受到了中國人的歡迎和感謝。但是，像藤井莊三郎這樣的做法當然屬於少數。中國要想追討回流失的文物，哪怕是其中的一小部分，都面臨巨大的困難。
儘管如此，中國有關方面一直沒有放棄過追討方式。牛憲峰向本報透露，他們目前正在關注一塊流失到日本的唐代石碑唐鴻臚井碑，這塊碑目前存放在日本皇宮內。唐鴻臚井碑是唐朝時期的文物，上記載著唐朝派遣使節前往“渤海國”冊封的過程。1908年4月30日，日本海軍大臣齋藤實將唐鴻臚井碑及碑亭（唐碑亭）作為日俄戰爭戰利品交給日本皇宮。1910年，日本為收藏日俄戰爭紀念品修建了建安府，井碑和碑亭就一直存放在建安府的前院。
為了討回井碑，中國學者早早開始了準備，首先成立了唐鴻臚井碑研究會，加深對唐鴻臚井碑的歷史研究，包括碑的歷史價值，以及流失到日本的過程。《唐鴻臚井碑》研究論文集也于2010年4月出版。儘管最終能否成功追討回井碑，難以預料，但按照牛憲峰的話説，一切都在向好的方向發展。牛憲峰舉例説，南韓的北關大捷碑，記載了明朝時期朝鮮反抗日本侵略獲得大捷的歷史。後來，這塊碑被掠奪到了日本，放置在靖國神社。牛憲峰總結南韓後來將其成功索要回國的經驗説，南韓首先是通過民間層面溝通，溝通好了，再上升到政府層面。
其實在歷史上，中國曾經有過非常成功的追討事例，比如在文物研究領域，人們很熟悉的王世襄這個人就是個典型代表。1945年中國抗日戰爭勝利後，著名文物專家王世襄曾赴日本各地追討日本侵略時掠奪走的文物，一年之內追回七大批共一千多件。遺憾的是，追討工作後因內戰爆發而中斷，解放後，王世襄先生受到政治運動衝擊，被打為“右派”。
