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[專稿] “走出宋莊”2007宋莊當代藝術巡迴展

藝術中國 | 時間: 2007-08-30 11:11:08 | 文章來源: 藝術中國

 

  展覽名稱:“走出宋莊”2007宋莊當代藝術巡迴展
  策展人:李鐵軍
  執行:高嗣
  策劃:片山
  展覽時間:2007年8月30日至2007年9月4日
  展覽地點:上海多倫現代美術館一至三樓展廳
  主辦方:北京吉祥伯樂藝術中心
  承辦方:北京環鐵時代美術館、上海多倫現代美術館、山東藝術研究院美術館、瀋陽魯迅美術學院美術館
  主題闡釋:

  中國•宋莊——一個位於北京通州的普通小鎮,在十餘年的時間裏,發展成為世界當代藝術的新貴與國際熱錢追逐的焦點。1994年以來,隨著大量畫家的進駐,這裡逐漸形成了目前中國乃至世界規模最大的當代藝術大本營——宋莊藝術家群落。目前宋莊在全世界的影響力正與日俱增,許多藝術機構紛紛進入,業界傳媒重點的推廣使得外界對宋莊的廬山真面目更加好奇和關注。北京吉祥伯樂藝術中心承載歷史使命組織策劃了此次活動,這次活動是宋莊藝術家首次大規模的全國巡迴展,並且組委會力爭將此項活動做成每年一屆的傳統項目。走出宋莊——對於宋莊當代前衛藝術對大眾的全面推廣有深遠意義。

  中國宋莊當代藝術巡迴展參展藝術家名單(以姓氏筆畫為序):

  白新城 班學儉 蔡富軍 陳劍鋒 陳美 陳曦 陳魚 程廣 程偉 鄧華 方力鈞 高惠君 關健 郭仁傑 韓金英 韓旭成 洪帆 胡軍強 花哥 華繼明 賈穹 鄺老五 朗小祁 李佳 李大鵬 李光林 李凱亮 李太默 李偉 李璇 李一丙 李月領 李志強 林春岩 劉楓華 劉港順 劉海舟 劉麗 劉桐 劉毅 鹿林 羅藝 馬野 馬越 毛珺 母軍 龐宏偉 龐永傑 片山 祁百成 饒松青 任輝 任戎 日出 榮晗 石立峰 四毛 孫光華 索探 索秀 談一峰 唐建英 唐濤 田小赤 萬力 王能濤 王強 王慶松 王秋人 王志平 吳德武 吳庭華 謝仁輝 邢波 徐輝 徐微強 徐志偉 楊大味 楊得清 楊少斌 楊洮 野雪 伊靈 易明豪 尹俊 尹坤 原國鐳 張谷 張海鷹 張繼生 張建俊 張小紅 張小華 張學海 趙光臣 趙朔 趙浥 趙映嵐 趙振岩 鐘天兵 周躍潮 朱九陽 莊保林

  前言一:《走出宋莊》宋莊當代藝術巡迴展

  中國宋莊在普通人眼裏看來只是一個位於北京通州的小鎮,只是地圖上的一個標記,只是中國北京地理週邊圈上的一個點。但是,這個點卻在過去的十餘年時間裏慢慢的有了自己的聲音,無論這個聲音是否是合時宜或者不合時宜的,他都將成為世界當代藝術研究追逐的焦點。我們不能以一個簡單的劃分,認為他是一個在圓明園之後的又一個藝術家群落複製品,或者,是所有世界藝術發展區域的又一個拷貝。也決不是一個簡單到居住和群聚的藝術烏托邦,更不是,無意識的社會邊緣人自顧自憐的陰影角落。在這裡,雖然無可避免的會被理解為以上敘述中的某一種,但在一片混亂的誤解中誕生了真正的藝術及思想。不為取悅任何觀眾,任何體制,任何社會的真實的藝術。

  宋莊無疑是當代藝術神話的發源地,在這裡造就了個人遠離社會正式框架的另類生活方式後依然可以昇華思想的奇跡。以人類最古老的表達方式“繪畫”為基礎,將整個視覺藝術擴張到極限。也同時把個人對外部世界的反影響張揚到了最大限度,每一個人,每一個藝術家都是點,都是火,宋莊藝術的力量已經是星星之火燎原之勢。當力量越聚越多的時候,這種力量便不在是簡單的溫度升高而是爆炸性的將其他的形式一舉顛覆。宋莊的眾多藝術家無疑是中國藝術成長過程中在歷史的積累下寶貴的文化財富,他們的藝術正在向習慣的審美、新生的審美、時尚的審美發起挑戰,發出疑問?

  如果説宋莊是模糊了個人、藝術家、或者是群居標簽的特殊熔爐,那麼不如説宋莊是各路神仙一顯身手的寶地,是包容性極大,各俠齊聚的江湖。它以它懸空在現實與夢想,社會和想像之間的特殊位置成為藝術的孵化卵巢。以這種獨特的魅力吸引著四面八方的藝術人……

  今天,宋莊通過藝術家自己種植的思想天梯,使得在全世界的影響力正與日俱增,許多藝術機構紛紛進入這片藝術種植園,業界傳媒重點的推廣和報道使得外界對宋莊的廬山真面目更加好奇和關注,有了可以了解和揭開面紗的門票,便激起了每一個人對藝術果實最真誠的採摘願望。

  此次我受北京吉祥伯樂藝術中心委託參與策劃了此次活動,並作為策展人我認為此次活動的意義不僅僅是一個展覽,而意味著為當代藝術在世界的藝術大園區裏墊下一塊基石,可以讓更多的熱愛藝術的人們了解和分享這些宋莊藝術的纍纍果實。通過十幾年的努力,宋莊已經國際知名,很多重要的當代藝術家陸續進入宋莊,他們藝術思想的活躍與宋莊的原生態藝術已漸漸融為一體,成為中國當代藝術不可或缺的重要組成部份。

  此次活動是宋莊藝術家首次大規模的全國巡迴展,組委會力爭將此項活動做成每年一屆的年度項目,為藝術家和觀眾之間搭建一座暢通之橋。

  《走出宋莊》——對當代藝術真實的面向普通大眾,被理解和接受具有深遠的含義,對審美和視覺藝術的最大限度的傳播和推廣更具有歷史的責任和義務。此次參展藝術家為宋莊藝術群體中的中堅力量,他們是新藝術思想的締造者。作品風格各異,在學術上都極具研究價值,有深邃的解讀力量。是宋莊眾多藝術家中真正的佼佼者。

  我獲此參與策劃此次活動,深感榮幸的和大家一起見證宋莊藝術的真實成長。 李鐵軍

  前言二

  上世紀九十年代以前,中國宋莊僅僅是一個坐落于北京城外通州區的普通小鎮。而如今,這裡的居民與當代藝術家們比鄰而居的情景隨處可見,“宋莊”已經成為了中國乃至世界上規模最大的當代藝術群落的代名詞。

  中國最早的藝術群落形成于九十年代初,當時中國處在社會主義經濟體制變革之中的,藝術家作為一個自由的職業,在脫離了體制後,為了尋求一種自由的生存和創作方式聚集到了圓明園附近的福緣門村。之後由於政治風波的影響,以及他們的另類聚集生存方式與體制內實行的戶籍制度發生衝突而解散。其中的一些骨幹藝術家們隨後搬到了宋莊。

  宋莊的出現不應被簡單地認為是圓明園畫家村遷徙之後的複製。從一九九四年至今的十幾年裏,在經歷了中國社會經濟體制的變革,以及文化意識形態的轉變所帶來的種種不適應之後,宋莊並沒有消失在人們的視野裏。相反,隨著當代藝術在中國逐漸擺脫邊緣化、藝術市場機制的逐步建立,使得宋莊藝術家的群聚不僅僅是存在於藝術史中的一種現象。從最初由於藝術家們對其居住方式、居住環境的個性化、實驗性的要求使他們自發地聚集到此。到如今,個體逐漸被凝聚為一個整體,並且這樣的群體力量正實實在在地作用於中國當代藝術的變革中。隨著畫廊、藝術機構的進駐以及美術館的建立,藝術家群落從最初的烏托邦理想者走向實踐者,宋莊模式的實驗過程將推動中國藝術體制不斷地完善。

  當我們在關注這種群落模式的同時,也不要忽視宋莊藝術作品本身的價值。相對偏遠的地域性能夠減少消費社會的浮躁對於他們的影響,卻並沒有阻礙藝術家們的視野。相反,從他們不盡相同的創作手法和風格的作品中,我們可以解讀出,藝術家們對於群落內外的各種變化始終保持著敏感,這樣的敏感正是藝術家在當代語境中不斷超越自我的特質。

  此次,多倫現代美術館非常榮幸能夠承辦宋莊當代藝術巡迴展,呈現在大家面前的是群體中極具代表性的藝術家作品。美術館作為一個公共展示平臺,將把宋莊藝術全面地展現在公眾的面前,讓大家感受到這股當代藝術中的重要力量。

  上海多倫現代美術館藝術總監 陳九

 

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