從當代藝術的五點形態出發來談賈克梅蒂的作品
瑞典的賈克梅蒂的作品非常棒,把人做的不像人,是人的幻影,又是虛幻的人,用虛幻的、抽象的又可觸摸的人作為感受方式,來表達當下社會問題,表達人的外部環境對人本身的壓縮,乃至變形,通過外在形象的壓縮扭曲變形到人不象人,來表達內心的壓縮、變形、扭曲。這是他的感受形式層面很特別,獨樹一幟又很有個人的感受,並在當代藝術感受層面中的開拓與營造出新的空間,還形成了個人獨一無二的圖式符號,並且他創造的圖式符號能強勢地佔領世人的心智,在這點上培根相類型。
賈克梅蒂
而且他的感受圖式有淵源,有傳承,看他的雕塑和繪畫有傳承到表現主義的內涵,這使他的學術鏈有脈可尋,另外,他更多是心智和理念上有學鏈體系可尋,無不受當是的當代藝術對社會、對體制、對現有規距的批判,使他的作品烙印著很強的時代特徵和穿透力,使他的作品對觀者的視覺和心理感更淩歷,而不是傳統美學上的耕作。
在物質經濟,經濟社會的背景下,賈克梅蒂表達的現實問題很嚴重,他的雕塑可視化了這一問題,並表述了這一理念問題,並且對這一問題的揭示帶有批判性,並且在理念上共識化了,點醒了沉在世人印象中的模糊共識。他為了更好地表達對問題的感受,和他為了更好地進行理念表達,進行多種藝術形式的創作,主要有雕塑、素描、油畫等,從各種不同感受、觸摸中對理念的表達。並且他是有一貫的理念追求,這也是很多當代藝術家的創作種類很多的原因。
綜合來講,傳統藝術來源於生活,又高於生活,從生活現實中提煉出真善美,並對真善美進行傳承的、研究的、創新的有一美術脈絡地發展,並被人喜聞樂見。當代藝術是來源於生活中對理念、觀念、並是可視化地進行傳承、研究和創新。他的形而上的脈絡並不一定喜聞樂見,但他創新的獨特的理念思維的表達常讓人嘆為觀止,並且不同的人有不同的獨特感悟,更多的不僅是視覺,更是由視覺觸發到內心的感嘆——做的絕啊。
註釋:
[1]資訊得出態度,態度又依賴資訊,觀念是態度認知的基礎,態度的根本是觀念,觀念是已有存在的;理念是未來的指引。
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