|
《地書》：用現有標識寫成的書
解説：1990年，受美國威斯康星大學的邀請，35歲的徐冰作為榮譽藝術家去了美國。在新的文化環境裏，徐冰又開始對各種標識符號做起了文章，2003年，與《天書》相對應的《地書》誕生了。
許戈輝：《地書》的創作靈感是怎麼來的?
徐冰：地書的創作靈感實際上是，我當時就是在一個口香糖的一個，包裝紙上看到了三個小圖，這三個小圖，第一個小圖就是一個嘴唇旁邊一個紅點，就是意思説是這個口香糖吃完了，以後那個膠狀物出來以後。第二張小圖就是一個包裝紙一個小紙，然後那個東西放在那上頭。第三個小圖就是一個人回收那個，扔到垃圾桶裏頭這麼三個小圖。我當時看了這個我覺得有意思，是因為我認為它用三個小圖講了一個故事，後來我當時想，它可以用三個小圖講一個故事，那為什麼不可以我用無數的圖，來寫一篇長篇小説，我我覺得從道理上講是説得通的，從那以後，我就開始收集那個，這個各種標識，包括這個指示牌啊包括路標啊，包括這些什麼各種符號。
許戈輝：前前後後多長時間，收集了多少?
徐冰：其實這個開始差不多是四五年以前就開始了，到現在還是在收集，因為事實上我後來發現這個工作呢，其實是一個沒頭沒尾的工作，因為你不可能完，因為每天都會有新的標識的出現，在網路上在各種各樣的什麼商業廣告上等等，它是沒完沒了的。所以這個作品呢，後來我就開始寫，用這標識的語言在寫這個書，我們從來不自己創造，就是我自己編一個符號。我們從來不。
許戈輝：你用的全是現有的?
徐冰：用的全是現有的和收集來的。因為收集來的東西，我認為它帶有語言的種子的性質，是它已經是約定俗成的，和已被使用的，我認為你人為製造的東西呢，其實它不帶有一種普遍的這種可識別性。
徐冰：我的書讓知識分子不舒服
許戈輝：你有沒有做過實驗，就比如説給一個文化程度比較高的人，來看你這個用標識寫出的書，和一個初級水準的小朋友來看，他們確實是都讀懂了嗎?
徐冰：那毫無疑問就是説這個文化程度越高的人，有時候呢讀起來是越費勁。為什麼呢?
許戈輝：不應該啊，他至少是見多識廣啊應該。
徐冰：對，但是呢他的這種文化的概念太強，就是他文化的這種閱讀的這種概念太強。
許戈輝：他不直觀了。
徐冰：他不直觀了。但是孩子呢，其實讀這些東西其實讀得特別快，是因為什麼呢，孩子他沒有一個固有的一個，閱讀方式和概念，他反倒讀得特別快，這有點像《天書》你知道吧，其實《天書》，也不説《天書》，就是説我的作品其實都是有一個特點，就是説對知識分子總有一點挑戰性，或者説讓知識分子總有一點不舒服，是因為這個知識分子他這個，文化概念的固有概念太強。
解説：2008年1月8日，徐冰受聘回國，就任中央美院副院長一職，從此結束了他長達18年的“紐約客”生活，然而，已經功成名就、名利兩豐的徐冰為何會放棄獨立藝術家的身份，轉而去做一個管理者，這令很多人難以理解。
許戈輝：那你為什麼要回來?
徐冰：為什麼回來，其實沒有什麼計劃了，沒有什麼特別的計劃，我其實在西方呆了有18年，我覺得我在西方要做的事情，其實我差不多做了，因為去西方呢當時出國的目的，就是想把現代藝術是怎麼回事給搞清楚，因為咱們都不知道這個現代藝術怎麼回事，而且為什麼就這麼難，我有點不太信似的，所以我就出國的目的就是想把這個東西搞清楚，而且要去試一試，但是最後在那參與多了以後呢，你對這個系統就有你的很多的看法，特別是你來自一個不同文化背景的，這樣的一個藝術家，你會對這個系統的弊病更敏感，比如説我回美術學院，其實有很多的這樣的一些考慮了，因為實際上你考慮很多東西，它不是説我今天缺了時間，我少畫了一張畫，它不是這麼狹隘的，再一個呢，事實上呢你要真的了解中國，和讓你對這個國家的一種，新的一種現象有所認識，你必須要有一種真正的參與，要我説真正對中國的未來，和對中國的現實了解最深的人，其實未必是這些理論家，或者説這些經濟學家，有時候有可能就是這個農民企業家，和真正在中國實際的這種內在運作之中的這些人。
徐冰：搬到這塊主要是為了做這兩隻很大，這種鳳凰。一個鳳一個凰。
許戈輝：這是一個什麼樣的作品呢，是自己的創作還是一個命題作文
徐冰：實際上是為一個大廈做的，我其實對這個作品有點滿意，是因為它差不多是我回中國以後的一種，在中國這個現實中所獲取的一種感受的結果。這個作品其實本來計劃的是，在晚上的一個時間段呢，那個大廈的上面的燈會暗下來，在那個暗下來的同時呢，它這個燈呢會，藏在這個鳳凰中的很多的小的LED燈呢會亮起來，現在這個燈呢是一個實驗的效果。
許戈輝：這樣它如果要是懸置在一個黑暗的背景下，就有點像我們看的星空裏邊那個星座和星相是吧?
徐冰：對，這個算什麼，算一個鳳凰星系似的。
|
