作品闡釋：

李青的作品是精神表現主義的，他的作品整個畫面給人一種低沉、緊張、甚至帶有某些不祥的恐懼感。這種感受正是現階段中國社會面臨複雜矛盾、所暴露出的動蕩局面給人內心與精神帶來的不確定性感受。面對今日的社會，人們在所謂普遍富裕之後，內心與精神卻日益不安、焦慮。我們人類之所以為人，就是在滿足物質、生理以及性慾這些基本需要之後，並不能夠像動物一樣感到完美。人的內心與精神、心理的滿足才能夠使我們感到和諧與完滿。而今日的中國現實，社會的種種矛盾與衝突，傳統道德的淪喪，人性良知的缺失，社會公信力的破産，政府的不作為、對底層人民的壓榨等等的現實，讓我們的幸福指數持續下降。在李青那些揮灑淋漓的畫面上，那一雙雙猶如從地獄投射而來的目光，讓我們體驗到的不是一片繁花似錦的世界，而是一個日益瘋狂、嗜血、冷酷、無情的精神病狀態的世界，而這樣的世界對於很多人來説卻是真實的，觸手可及的。

唐建英的作品是通過對監獄、囚犯的描述揭示了這一特殊人群異樣的內心與精神世界。那些被限制了人身自由的人具有特殊的社會學、心理學的研究價值。罪犯是社會結構中一個特殊的群體，就像長在一個人身體中的腫瘤一樣。但是這個腫瘤也是一個生命體，它有著一套自我發育、成長、毀滅的系統。這個系統其實是從另一個反面透視了一個社會的健康指數。當代中國社會，由於轉型的影響，整個社會的倫理、道德、精神、信仰都發生了天翻地覆的變化，在經歷了一段長達30年的物質主義的統治之後，新中國所建立起來的新型社會主義倫理、道德體系徹底崩潰了，這種轉變使得過去人們的精神、思想都發生了徹底的動搖。新的社會經濟結構、政治秩序也使得新型的社會犯罪問題突顯出來，而犯罪類型的轉移、犯罪心理、精神等等問題對於研究，當下社會的矛盾、衝突等問題具有重要的價值。我們甚至可以説罪犯是人類另類文明之花。其實人類的那些美好詞彙，譬如正義、高尚、信任、仁慈等等，如果不和罪犯聯繫在一起闡述，其內涵將顯得很是空泛。而假如在一個官商勾結、警匪一家、黑白顛倒的時代，誰又是真正的罪犯呢？唐建英的作品是通過對罪犯的描述來讓我們來反思這個社會的真實現實狀況。

烏日金的作品具有某種寓言性的指向，他通過狼——人視角的置換與鏡像，寓言性地表達了我們這個時代瘋癲的、野蠻的、毀滅性的發展模式與狀態。烏日金此前的代表作《城市》系列通過一頭遊走于城市之中的“荒原狼”寓言性地批判了中國社會近30年瘋癲的不可思議變革的現實。這次參展的頭像是他新的嘗試，這些作品雖然是人物的頭像，在作品的寓意上烏日金還是在傳達著荒原狼的內心感受。而那頭荒原狼其實就是藝術家的自我。他描述的還是藝術家自我的精神危機。現實之中，道德墮落、文化墮落，到處都散發著一股腐臭的氣味，而藝術家卻與這個社會格格不入，在他看來，現實中的一切就像是一場場的遊戲。我們身處一個大變局的時代，雖然我們能夠預感到新的時代終將到來，但是現實的世界卻處處是赤裸裸的物質利益，精神道德不受重視，傳統文化與人道思想遭到摧殘。一頭來自草原的荒原狼它寓言的是疾病與危機，而不是毀滅，不是通向死亡的危機，它的嚎叫是一種治療。這治療的藥方就是，它希望我們人類不要再用那些膚淺的、商品化的假文化來代替真正的文化。

王寶明的作品是一種繪畫裝置，他使用一種工業發泡劑製造了這種效果。這種發泡劑製造出來的感覺就像我們今日的社會一樣。表面的繁華錦繡，骨子裏卻是腐爛的、墮落的、骯髒的、虛空的。這些古怪病態、畸形異變的形象注視著我們，讓我們不得不重新審視我們的生活，是什麼使我們今日的生活變得如此的萎靡、是什麼使我們的精神與信仰變得如此混亂、茫然？是什麼又使我們找不到出口與方向？這些腐爛的臉孔鄙夷地注視著我們。他們仿佛再説：這些人肯定是瘋了，要不然怎麼就能夠忍受著這樣糟糕委瑣的生活而沒有反抗？怎麼就這樣自願屈從在權威與專制的淫威之下，卻還在自嘲茍活著？

楊堅的作品有很多組系列，這次展出的是他其中的一個系列。這些作品從畫面上看給人一種病態的感受，但是這種感受卻有一種唯美的成分。楊堅不是一個觀念化的藝術家，而是有著一位傳統繪畫大師氣質的藝術家。這種氣質來自與那種天然的對繪畫傳統與繪畫風格的迷戀。他研究與嘗試著多種風格，而且每一種風格與氣質都被他打上了個人感覺。這是一種只有具備繪畫本能才氣的藝術家才能夠做到的。楊堅的這組作品通過那些具有某種精神病氣質的面孔的描繪，傳達出我們這個時代文化中困擾著大多數正常人的心理問題。從沒有一個時代的中國人能夠我們今天一樣不得不獨自面對殘酷的競爭，卻註定要失敗。因為我們身處在一個全然靠賭博才能夠生存的特殊的環境之中。這些問題從那些精神病患者的面孔中反映出來，但是卻不僅僅存在於那些患者身上，而是存在於我們每一個人的身上，是我們這個社會中絕大多數人群都註定要面對的。

張學海的《我們》系列作品産生在SARS時期引發的恐慌，同時在中東發生的戰爭使恐慌加劇。那段時期的人們都感到自身的極其脆弱，産生這種感受的原因，一方面來自自然，另一方面來自社會。自然的力量使人再一次的感到自身的渺小和無奈，而來自社會的戰爭卻是人為的，可以避免的，但是卻發生著，歷史已經無法改變。從電視到報紙，每天報道的全是這樣的內容，每天都是與死亡有關的消息，人們無處可逃，恐慌和傷害籠罩在每一個人的心中。所以他畫出這些黑沉沉的，沉重的，傷害的作品。這些作品從畫面上看，他試圖使用一種具有中國水墨畫特徵的風格來傳達他要説出的感覺。這種效果顯然是達到了。那些水跡班駁的畫面給人一種受侮辱受迫害者的感受。這種感覺不是從畫面的表面得來，而是真實的傳達出藝術家內心的矛盾、痛苦、焦慮與掙扎。這些畫面引起我們對人類生存以及當下社會殘酷現實狀況的思考。