范曾：是那時候醒了，還是鬧鐘給鬧醒的？

　　范曾：這個幾十年了，它已成為條件反射了，不需要動靜來喊醒我。那麼過去王國維，他説自己必須每天兩小時，絕不能動搖的一定要看書。他的學問之大，當然，我説是近代第一人。他的積累是持之以恒，當然他不是每天僅僅兩小時，是最低限度。那麼我之所以五點鐘起來，我把王國維這個最低限度早晨完成，那麼其他時候也可能，我今天寫文章看書六個小時，這都是很多的。可是這種堅持非常重要，一個人記憶力可能有點差距，這個差距也是可以補償的。你們知道《秋興八首》裏有匡衡抗疏功名薄，這個匡衡就是記憶力不太好的人。結果人家念二十遍，他念二百遍。所以講抓緊時間，尤其年輕一代的人，不要虛度。

　　范曾：有什麼問題要跟范先生交流嗎。

　　蔣步葛：我們時代呼喚偉大的詩人，偉大的詩作。請問范先生怎麼處理好人品、詩品和文品的關係，成為一個偉大的詩人。

　　范曾：這個詩人是呼喚不出來的，就像大師呼喚不出來一樣。我們不知道何時何地忽然冒出個人，這人行了。你説在黃賓虹七十歲以前，再呼喚他 他也出不來，可他佔了個長壽，到了八十歲，輝煌；到了九十歲，不朽的大師。我舉黃賓虹的例子就是要告訴年輕人，不要太急於地給自己定個什麼指標，哪一年我成名家，哪一年我成大家，哪一年我成了大師，做不到。你越不想這個東西，可能它會接近你；你越想它，你本身就不是內美修能了。所以説我們平心靜氣地、孜孜矻矻地、朝斯夕斯地、念茲在茲地從事我們所喜歡的事情。記住八個字：一息尚存，從吾所好。

　　主持人：好，這位女士，您有請。

　　張淑琴（北京市朝陽區詩詞研究會《雅風》副主編）：范老師，你好。我的年齡已經七十二歲多了，這種年齡又沒有文學的基礎，怎麼能進入詩詞的殿堂？

　　范曾：中國詩詞的殿堂是敞開來，向所有年齡段的人、所有學歷的人、所有經歷的人，沒有講可以不可以進，這不存在。這個需要自己花一定的時間和努力。孔子五十歲開始讀《易經》説明他很努力，按説像孔子這樣的人應該知道《易經》是多麼重要，是五經之首，他五十歲開始（讀）。我想藝術對我們來講，不像《易經》那麼沉重，它會使你在遊戲的狀態中漸漸深入，可是自己不要對自己提出太過高的要求。你比如講，我現在范曾，我想做芭蕾舞演員去，那空生煩惱了。所以還是遊戲之狀態，忽然説不定哪天出一首大家認為極好的詩，這個就是不可預料的。我希望你寫得越來越好。

　　張淑琴：謝謝。

　　主持人：我們台灣的同學和老師們有跟范先生交流的嗎？

　　陳佳好（台北市立第一女子高級中學學生）：范老師您好，如果説我們自己想要詩歌創作，除了在秉持著本真之心之外，像有些詩人創作是十分嘔心瀝血，可是有些人卻能夠信手拈來。我想如果我們一般人想要嘗試的時候，范老師有沒有什麼樣的建議，謝謝。

　　范曾：過去賈島作詩，兩句三年得，一吟雙淚流。三年熬出這兩句詩，別人一看就流下眼淚。那麼我想這個是極而言之，就講作詩有快有慢。你像禰衡，這《三國演義》諸位看過，到黃祖那兒，在宴會上寫出一篇《鸚鵡賦》，我相信寫得出來，叫我現在去一個宴會，三個鐘頭，我寫不出一首短賦來才怪。因為你們看我的《急就章》都是不超過三十分鐘寫出來的，等稿子的編輯在旁邊，提起毛筆來寫。當然不是對群眾不負責任，如果講范曾那麼對群眾不負責任的話網上早罵開了。這個有一種神聖的自尊，也不是為了表現自己才思敏捷。作文章有快有慢，司馬相如寫文章慢，拿個毛筆尖含在嘴裏，一直到毛筆尖都腐爛了文章還沒寫好呢。他不是大文人嗎，也是大文人，我們看的是結果。你又快又好，當然高；你慢而好，也好。不過像這個司馬相如吮筆而毫腐，像賈島兩句三年得，這都是極而言之。我們不要太相信古代文人最後發清狂的語言，講李太白一定是醉了以後寫的詩，我完全不相信。就像畫畫一樣，畫畫也有快有慢。李可染先生，我的恩師畫畫就非常慢；南京一個大畫家傅抱石，畫畫非常快，這個不重要重要，藝術是看結果。