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這個方案的成功並不代表它是最好的，但它是最切題的；他們選對了出發點：建築要表達中國文化，包含中國元素，但要“用不具象的形式詮釋中國建築與文化的聯繫”，何鏡堂的合作夥伴倪陽這樣分析。何鏡堂認為，過去的世博會中國館基本都是“復古”，缺乏時代精神，而現在的方案體現了“中國文化注重內涵，強調天人合一的和諧”。
一個巨大的紅色鬥拱！
自2007年4月正式徵集方案以來，一個註定會被記憶和爭議的上海世博會中國館方案，直至破土動工當日，才終於亮相人前。
12月18日，在上海浦東世博會規劃核心區，這個預算造價15億元、面積7萬多平方米的世博會永久性建築正式進入施工階段。
為什麼是它？領銜設計者、70歲的中國工程院院士、華南理工大學建築學院院長何鏡堂在接受《外灘畫報》採訪時這樣回答：中國館主要回答兩個問題：一，中國特色；二，時代精神。
從開工當日公佈的效果圖來看，取名“東方之冠”的中國館雖然全部由巨型鋼構架構成，但鬥拱形頂部連同4根混凝土柱子，又酷似一隻巨大的四腳鼎，大面積的紅更凸顯了中國特色。
何鏡堂把中國館的寓意歸結為八個字：“天下糧倉，富庶百姓”。
歷屆世博會大多都留下了令人難忘的建築，例如1889年巴黎的埃菲爾鐵塔和1958年布魯塞爾的原子球。“東方之冠”是否能成為下一個經典還是一個謎，但作為東道主的主展館，它註定要成為兩年後的上海世博會最受矚目的建築。
中選方案：前兩名的糅合
2007年4月25日，上海世博會組委會開始向全球華人公開徵集中國館設計方案。
招標當日，來了100多個建築師，何鏡堂便是其中之一。截至6月，世博局共收到344份設計方案。除了國內老牌設計院之外，馬清運、許李嚴等新銳建築師也參與了進來。
評選異常激烈。“首先是344個方案選出8個入圍方案，再從中挑出3個推薦方案。”何鏡堂説。最後勝出的是何鏡堂的“中國器”（即現在的“東方之冠”）、清華大學建築學院簡盟工作室和上海建築設計院的“疊篆”（外觀鐫刻著古代疊篆文字），和北京市建築設計院的“龍”方案。
投票結果顯示，“中國器”和“疊篆”都得了10票。而“龍”方案因為外觀呈龍形，太過具象，後來被放棄了。評委對兩個方案難以取捨，便決定將兩者合併。8月，清華的吳良鏞教授打電話給何鏡堂，希望兩家合作，由他來帶隊，何鏡堂一口應允。於是相關設計人員齊聚上海，進行最後的修改，“東方之冠”最終成型。
“參考的意見很多，光是省、部級領導討論就不下20次。爭議也很多，比如什麼是‘中國紅’歷來都沒有一個明確概念，開始打算用‘故宮紅’，後來覺得太黯淡，又考慮了橘紅、紫紅等等……”何鏡堂説。
為中國館捕捉“中國味”
“中國器”勝出之後，何鏡堂的合作夥伴、華理建築設計院副總設計師倪陽分析説，這個方案的成功並不代表它是最好的，但它是最切題的；他們選對了出發點：建築要表達中國文化，包含中國元素，但要“用不具象的形式詮釋中國建築與文化的聯繫”。
何鏡堂領銜的團隊最初總共提交了3份方案。為了體現中國特色，他決定從中國數千年曆史中尋找到合適的載體，分幾個方向：一是中國印象，包括山水畫、京劇、顏色和文字等；二是已出土文物，包括冠、鼎等；三是傳統建築規劃風格，比如九宮格、鬥拱等。最後形成了“中國器”、“中國結”和“江南園林”三種方案。提交上去後，何鏡堂才發現，不少同行的方案都包括“中國紅”和“中國結”等元素。
歷屆世博會的中國館多以傳統文化和建築形象示人，比如2001年漢諾威世博的萬里長城和京劇臉譜的圖片，2005年愛知世博的“中國紅”和十二生肖等。
看了愛知世博中國館之後，領銜上海世博組委會主任的吳儀評價説：“歷史太沉重，現實太單薄。”
作家余秋雨更是嗤之以鼻，説設計者自以為很懂中華文化，卻找不到中華文化的任何一個真正吸引人的象徵圖形，找出來的都那麼枯燥和簡陋; 設計者幾乎不知道當代國際上的高層審美趨向，把各國觀眾都幻想成“愛國老華僑”。
何鏡堂也覺得，過去的世博會中國館基本都是“復古”，缺乏時代精神。他認為，世博中國館最後的方案中，館群的兩個部分，國家館和地方館，一個體現了“天”的感覺，一個則表現了“地”，“中國文化注重內涵，強調天人合一的和諧”。
此外，中國館採用了現代的建構方法和較新材料、技術，比如鋼結構的懸挑，最短處也有45米；四根混凝土方形立柱，每根是18.6米×18.6米。設計強調開放性和公共性，國家館的屋頂為138米×138米，將來可用作觀景臺，3米高的地方館屋頂有3萬多平方米，佈置了許多景觀式植物，將來可用作城市花園。
參與評審的中國工程勘測設計大師郭明卓指出：國家館如何表現“中國味”是大家最注意的問題，建築師都會想到這點，難就難在如何在形體或精神上表達出中國文化的韻味。
中國建築學會理事長宋春華很推崇“中國器”，認為它讓人聯想起城市經絡路網、傳統構件鬥拱以及青銅鼎，文化內涵豐富，簡潔的造型又給人以強烈的視覺感受。
設計師回應網上激烈爭議
不過，老一輩建築師看好的“東方之冠”卻未能打動很多年輕建築師和建築評論家，著名建築論壇ABBS上一片譁然，出現不少批評聲音。
早在去年7月4日，上海世博局公佈的第一輪8個入圍方案均來 自國內幾大建築設計院，且設計細節均沒有進行公示，此事最先引起爭議。最終公佈的“東方之冠”由“中國器”和“疊篆”整合修改而成，許多建築師也困惑不解。來自北京的建築師朱锫與“疊篆”總設計師張利關係甚好，朱锫不客氣指出：“將兩個毫不相干的建築糅合在一起，可能會毀掉兩個原本優秀的建築；不過這也是中國特色。”針對方案本身的批評更尖銳。有人對“東方之冠”的倣古形象無法接受，説綜觀歷屆世博會，各國都以最新技術和材料來展示本國的成就，比如埃菲爾鐵塔，而中國館“既不能表達科技的進步，也不能表現可持續發展的理念”。
還有人在ABBS論壇上貼圖對比，指出鬥拱造型明顯模倣了1992年安藤忠雄在西班牙塞維利亞世博會設計的日本館，當時安藤忠雄用整合木材構築的鬥拱，展示了這種結構本身的構成美和日本傳統的美學思想，被譽為“具有亞洲精神的創作”，鬥拱因此流行一時。
也有人説，中選方案與卡達的國家圖書館、東京國際會展中心、《春江花月》和《日本新建築4》書中的一幅插圖都有一些神似。何鏡堂坦然面對各種爭議：“我沒有説我的建築100% 好，任何批評都是正常的。”
他設計的南京大屠殺遇難同胞紀念館新館去年開館時也備受爭議，有人認為他破壞了建築師齊康的原作，但也有人稱讚它是“世界上最優秀的戰爭紀念館”。
何鏡堂喜歡做紀念性建築，他的作品還包括西漢南越王墓博物館和鴉片戰爭海戰博物館等等。他認為，紀念性建築關鍵看定位，除滿足一般建築的功能需求之外，還要滿足一種精神需求。
“比如，南京大屠殺紀念館是黑灰色調，參觀者一進入就能感覺到一種莊嚴凝重。與此相反，中國館的紅色熱情歡騰，具有節日氣氛。”何鏡堂透露，這也是他唯一一個外觀呈紅色的建築。
儘管已經正式動工，但“東方之冠”並沒有最終定稿，仍在邊施工、邊修改，最終方案預計于5月完成。
“有爭議是正常的”
B=《外灘畫報》 H= 何鏡堂
B：“東方之冠”是你接手的最為棘手工程嗎？
H：它更多是團隊的産物。但對我個人而言，這是我最重視的一個建築。人生難得幾次搏，這是一次難得的機遇。
B：這張效果圖是最終施工方案嗎？
H：方案還沒有完全定。大工程都這樣：一邊施工，一邊改。但大局已定，只是高度和寬度會有調整。改動較大的應該是地方館。
B：施工有何難度？
H：設計本身沒什麼困難，結構很簡單，受力均勻，符合結構原理。另外有了“鳥巢”的施工經驗，這些都不是問題。困難主要有兩方面：一是建築底下是地鐵，涉及到地鐵的部分很複雜；二是施工時間短，原計劃2007年年底封頂，2008年5月基本完工，9月開始布展。
B：現在回想起來，“東方之冠”有沒有什麼缺陷？
H：中國館的所在地不方整，在原來的設計中，門開在偏西面，與馬路平行，但與世博局並不平行；還有幾條從地面繁複斜伸到中空平臺位置的道路，即“歪”門“斜”道。如果要與世博局平行，與馬路就不平行了。另外，每個地方館要保證600平方米的面積，方案越改，地越緊張。
B：你印象最深的世博會建築是什麼？
H：英國的水晶宮、巴黎的埃菲爾鐵塔和布魯塞爾的原子球等，不過我最喜歡的還是1929年西班牙巴塞羅那德國館。當時展出後就拆掉了，後來發現這個建築對於現代建築來説具有里程碑意義。設計者是密斯·凡德羅，20世紀的巨匠。建築非常簡單，一個水池，三塊板，簡潔大氣，但影響深遠。
B：能否評價一下歷屆世博會中國館？
H：沒有理想的建築，都是一個傳統的東西放在那裏，比如加點琉璃瓦，挂個大燈籠或者京劇臉譜，缺乏創新。我最喜歡的華人建築師是貝聿銘，他始終堅持建築的基本理念，比如功能、空間和美學等，他也始終堅持東方文化的根，比如香山飯店，同時強調時代精神。他的每一個作品都有創新。
B：你怎樣看待對方案的爭議？
H：爭議是正常的。比如國家大劇院的爭議最多，但我估計大家慢慢也會接受。有人説，中國建築要有中國元素；有人説，現代建築一定要簡潔；還有人説，這個建築太過工整和嚴謹。方案還在調整，我們希望很好地把握傳統和現代之間的度。但首先是中國特色，這是基本原則。 |
