廣東美術館館長羅一平在畫展開幕式上致辭
作為在世界舞臺上具有極高藝術影響力的中國當代藝術家，全國政協常委、中央民族大學副校長王林旭歷經30年的探索和實驗創作出了水墨超象藝術。他的作品以宏大、輝煌的圖景形態展現了我們這個物質世界的本質性和不可窮盡性，成為溝通世界各國人民的藝術樣式。11月9日至24日，由全國政協書畫室、中國美術家協會、廣東美術館、民族文化宮主辦的“超象——王林旭當代水墨作品展”在廣東美術館展出，為廣大觀眾呈現了“超象”這個從藝術手法到思想內涵都不同於傳統繪畫的創新藝術，全面而集中地展示了王林旭立足當代、面向未來的具有國際視野的藝術探索，受到大家的熱烈歡迎，並引起了美術界的極大關注。
第67屆聯合國大會主席武克·耶雷米奇在畫展開幕式上致辭
超象藝術是具有國際視野的藝術探索
本次展覽共展出王林旭精心創作的３０余件超象藝術作品，包括《工業時代》《夕山初雪》《岩爆》等，內容題材非常豐富。王林旭首創的超象藝術繪畫在精神上起源於中國古代“超以象外，得其寰中”的文化思維，在藝術語言上融西方視覺藝術和中國水墨技巧于一體，為當代世界的繪畫藝術賦予了新的形式。此次展出的作品對不同的題材作出了具有當代意味的藝術呈現，充分展現出當代藝術和傳統題材相融合的特點。
王林旭在畫展開幕式上致辭
11月9日下午3時，展覽在廣東美術館正式揭幕。第67屆聯合國大會主席耶雷米奇、主管聯合國文化事務的聯合國副秘書長蓋圖夫婦、廣東省政協副主席姚志彬、廣東省委宣傳部副部長顧作義、廣東省文化廳廳長方健宏、廣東美術館館長羅一平、中國美術界和藝術評論界的50多位學者專家，來自澳大利亞、義大利、荷蘭和波蘭的駐穗領事館外交官以及５００多名來自社會各界的藝術愛好者出席了展覽開幕式。耶雷米奇、美術評論家皮道堅和羅一平分別在開幕式上致辭，他們從不同角度分析了王林旭超象藝術的創新意義和價值。
畫展開幕式現場
展覽開幕後，大批觀眾前來觀看展覽作品和介紹超象藝術的影片。在畫家和觀眾互動交流的這一環節中，100多名觀眾事先通過網際網路專門預約和畫家見面，在展覽館跟隨畫家聆聽對作品的講解，並不斷提出各種問題，展廳氣氛十分熱烈。在採訪中，很多觀眾表示對超象作品的觀賞有兩種感覺，第一是震撼，第二是感悟。很多畫家在看了展覽後則嘖嘖稱奇：王林旭的超象藝術擺脫了自得的山水意境，變成一種提供關係嫁接的知識架構，因而能在人與自然之間，在東方與西方的文明之間，在對生存環境和人性的解構之間，得到一種能夠普遍認同的邏輯理解。聯合國副秘書長蓋圖則對王林旭在超象藝術方面的創新成就給予很高評價，同時表示了對中國文化藝術走向世界熱誠歡迎的態度。
第67屆聯大主席武克·耶雷米奇參觀畫展
超象藝術引發國際社會的關注和熱烈反響
11月10日上午，20多位來自中國美術界和藝術評論界的學者在廣東美術館舉行“國際語境下的水墨建構”學術研討會。廣東省委常委、宣傳部長庹震同省文化廳、文聯等單位負責人專門參觀了展覽，並與前來參加研討會的專家學者、主辦方代表進行了座談。在學術研討會上，與會專家學者圍繞王林旭超象藝術的創新價值展開熱烈討論，大家表示，王林旭的“超象”藝術提煉出走向世界、參與世界性藝術共同創造的語言形態，對於我們重新展開對傳統文化的現代性思考，對於挖掘中國文化在當代背景下的廣度和深度，都具有重要的啟示意義。
王林旭向廣東省委常委、宣傳部長庹震介紹畫作《富春山居圖》
在此次引發國內公眾熱議“超象”概念之前，王林旭已于2010年10月和12月在北京舉辦過兩次展覽，這是王林旭超象藝術面向公眾的首次亮相。隨後，超象藝術展走出國門，兩度在作為世界現代藝術中心的美國紐約大都會博物館、現代藝術博物館展出。在此期間，超象這個從藝術手法到思想內蘊都不同於傳統繪畫的創新藝術，很快引發了國際社會的關注和反響，不僅接續牽動出在美國國會圖書館、陶森大學和馬利蘭州州立大學的超象藝術展，而且獲得了一系列在中國美術界罕見的國際殊榮，其中包括：聯合國組織授予王林旭“世界傑出超象藝術金獎”、美國現代藝術中心項目部和王林旭就超象藝術進行直接交流、紐約時代廣場核心建築的電子大螢幕上播放介紹超象藝術的影片、聯合國聘請王林旭擔任總部大廈修繕工作的藝術顧問，以及聯合國正式選用王林旭超象藝術作品長期在總部大廈展示。
國際社會對一門創新型藝術所表現出的如此反響，無論在層級還是在規模上都比較罕見。對於正在著力推動“文化走向世界”併為此努力尋找和國外對話的藝術語言的畫家本身來説，超象藝術在境外推廣中獲得的初步而顯著的成功，無疑具有深遠的參照和借鑒意義。
王林旭在展覽期間就超象藝術創作跟觀眾互動交流
超象藝術創新價值得到中國美術界認同
王林旭的藝術成果得到國內外藝術界許多專家學者的高度讚譽。中國美術家協會主席劉大為曾指出：“王林旭的超象藝術從事物內在的精神根源入手，以宏大、輝煌的圖景形態展現了我們這個物質世界的本質性和不可窮盡性，而不是具體的形象、特定的物性和地域性，因此，更易於被不同文化背景、不同種族的人們所接受，更易於成為溝通世界各國人民的藝術樣式。”
正如著名美術評論家皮道堅所説：“中國文化如何走向世界？我們拿什麼貢獻給今天這個科技萬能、物質主義至上、生態環境惡化、文化衝突不斷、強權政治橫行的全球化世界，並作出真正的世界性貢獻？王林旭的超象藝術給我們帶來了啟示。”在這個基礎上，王林旭超象藝術展向國內的這次“回歸”，已站在了一個新的基點之上。這一基點之新，並不在於藝術本身的質變幅度如何，而在於王林旭的創新和藝術展示為“中國文化走向世界”這一命題帶回了一個新的試驗成果，能啟發人們對於中國文化走出國門、走向現代、走進人心的更廣泛而深入的思考。在這樣一種條件下，中國的美術界和藝術理論界勢必會再度體味超象藝術所倡導的“生態美學”的內在精神，並在觀察和研究超象藝術得失的同時，進一步思考中國美術的發展方向和路徑。
學術研討會現場
超象繪畫藝術以跨文化的藝術語言，展現人類共同面對的生態困境，因而能夠為來自不同文化的受眾所欣賞。“超象所形成的藝術範式帶有憂患意識，含有對工業社會的關注與批判，有著以天下為己任，追求天人合一的聖者之心。”清華大學教授島子如是説。