《快樂戰爭》 布、丙烯 592cm×240cm×24cm 2009年
張曉東 曾就讀于首都師範大學、日本愛知縣立藝術大學研究生院、中國藝術研究生院,先後獲得學士、碩士、博士學位。
8月22日,張曉東的《快樂宣言》作品展開展,與以往的作品不同的是,本次展覽中張曉東摒棄了“可愛”,轉投“快樂”,提出了“快樂文化”。
快樂是人精神上的一種愉悅,是一種心靈上的滿足,但是在張曉東眼中,賦予了快樂另一種含義。他説:“每個時代都有時代精神的畫像者,我對當今時代精神的把握就是‘快樂文化’,但是‘快樂文化’並非是常人所理解的消費文化的表徵,而是人們獲得了‘主體意識的選擇性’的深層次的快樂。”在張曉東看來,“快樂”只是一種形式,“現實”才是最根本的內容。快樂文化並不是自由散漫的生活心態,而是對社會的切實思考。
在張曉東的新作“大款貓”系列中,快樂文化聚焦在金錢上。談到金錢,大部分人會把它與拜金主義聯繫在一起,但是,在張曉東的畫作中所體現出來的“金錢”,卻既不是簡單的拜金主義,也不是通常意義的消費文化,而是一種爭取脫貧致富的形態。《向錢看》、《快樂戰爭》等系列作品,都在表達著他的心聲。
張曉東新作“大款貓”系列中有一些象徵性的符號,比如做飯的勺子,象徵著民生的需求;拳擊手套是隨著主題的深化,加入到這個系列作品中的符號,象徵著全民奮鬥。張曉東坦言,“大款貓”中的“大款”並非指傳統意義上掌握財富的有錢人,而是指那些正在通過自身的努力、合法獲取生存發展權的人。同時,記者發現,在新作品的創作中,張曉東在製作形式和表現形式上也有了很大的獨創性突破。一直從事繪畫的張曉東,在創作“大款貓”系列的過程中,把裝置與繪畫結合在一起,創作出“裝置繪畫”。目前,“大款貓”系列基本上還都是在畫面上呈現三維的空間。據張曉東透露,在不久的將來,他的繪畫作品裝置性將更強,那時將不僅是平面上的三維呈現,而是將多幅三維繪畫在特定的空間中重新組合,配上聲效,真正實現繪畫的裝置性和裝置的繪畫性。 |