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藝術語言是作者與觀眾思想感情交流的媒介，它有約定俗成的規範，每位作者一定要虛心地學習這些規範性的手段，並創造性地運用。如果不認真理解和掌握這些規範，就想超越它而有所創造，那只能是主觀願望而不可能成為現實。這次獲獎的作品在處理語言的規範性與表達個性上，都有些獨到之處。例如李宜蘭的《紅馬夾3》用別出心裁的構圖，描寫了普通體力勞動者在艱苦環境中的樂觀與自足，造型與筆墨、運色均有相當的水準。張超的《淩寒翠微》吸收了兩宋絢麗院體畫風的技巧，用線、墨、彩舒暢地表現物象的形與神，構造出寧靜而明亮的境界。兩件油畫作品：曹明的《畢業生》和曹巍的《幸福生活》，前者寫的是即將走出校門的大學生期待與迷茫交織的情緒，後者反映的是繁華都市消費場所一角人群的狀態，有青春朝氣，也有老壯思慮，人物形象塑造和油畫的筆觸、色調與構圖在講究中有放鬆的美感。洛鵬的雕塑系列《五虎將》，用意象語言手段表現三國人物中5位虎將的忠義，語言凝練，有雕塑的整體感，人物動勢、神態相互呼應，不失為佳作。目前在雕塑界中流行一種過分情節化的瑣碎的表現手法，消解傳統雕塑語言以求“創新”的做法，已經引起大家的關注。雕塑的表現語言越多樣越好，向民間雕塑學習也十分必要，但同時也必須清醒地認識到，幾千年來各民族積累的藝術經驗包括雕塑藝術語言的特點必須堅守：雕塑區別其他造型藝術的特質在於其手法的凝練與概括。試圖打破雕塑與日常生活用品的界限的結果會使雕塑藝術走向消亡，同樣，一味弱化雕塑語言的特點，也有損於雕塑藝術的表現力。
10件新人佳作也顯示出各位作者的創作能力。它們共同的特點是寫自己的感受，形式語言有新意，不概念化。藝術家們在藝術構思上各有側重，有的在人物形象塑造上下功夫，如趙記同的《甘南母親》(水彩)、任濟方的《午睡的民工》(油畫)；有的重畫面情緒與氛圍的渲染，如鄭慶余、張馨之的《逝》(中國畫)，李波的《家園秋暮》(中國畫)，唐勤的《地毯旁的貓》(中國畫)以及劉淑泓的雕塑作品《候車室》。王芳的《花家地往事之七》(油畫)在嚴謹的寫實中求光線、色調的韻味，而馮偉的《銀色的記憶》(水彩)則以意象手法見長。頗有意思的是，上述兩件水彩和另外一件任輝的水彩作品《秋收的季節》，分別採用了寫實、表現和意象的手法，從一個側面反映出當前水彩畫創作活躍的氣氛。
2008年開始的造型藝術新人展，每年將繼續舉辦下去，相信這個平臺會給決心獻身於藝術的青年人提供施展自己才能的良好機會。
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