社會制度和觀念的時序分析

(節選) 

社會現代化過程的社會變遷是全方位的,必然包括社會制度和社會觀念的變遷。事實上,在社會生活和社會結構變遷的時候,社會制度和觀念也發生著變化。有些時候,社會生活和結構變化與社會制度和觀念變化是基本同步的,但更多時候它們是不同步的。沒有社會制度和觀念的演變,就沒有真正的社會現代化。

在本期報告裏,社會現代化的社會制度和觀念,特指人類社會的社會領域的制度和觀念。很顯然,社會領域的制度和觀念的變遷是非常複雜的,發生在不同層次和不同時空裏;即使在同一個國家,不同領域和不同地區的社會制度與觀念的變遷,也可以是不同步的。如果希望在有限篇幅裏,全面完成社會制度和觀念的時序分析,那將是不現實的。本章第一節關於社會時間和社會形態的分析,為社會制度和觀念的時序分析提供了一個合適的框架。這裡,重點陳述社會領域和人口與健康等分領域的制度和觀念時序變遷的事實。

1、社會制度的時序分析

根據制度經濟學家的觀點(諾思 1999),制度是規範人類行為的規章、程式、倫理道德和習俗的集合。社會制度是關於人類的社會行為和社會結構的制度。沒有社會制度的進步,就沒有社會現代化。下面重點分析基本社會制度和人口與健康等分領域的社會制度。

(1)基本社會制度的變化

從人類誕生到21世紀末,人類社會先後出現了原始社會、農業社會、工業社會和知識社會等四種基本社會形態,每一個基本社會形態都有自己的基本社會制度,過渡時期有過渡性社會制度,亞社會形態也有相應的社會制度。在基本社會制度變遷的同時,社會各個領域的制度也發生著變化;同一個基本社會形態的基本社會制度,可能會有幾個變種。

基本社會制度是關於社會資源的所有、配置和分配的制度。在原始社會時代,基本社會制度是原始公有制,社會資源是公有的,社會資源平均分配或按需要分配。原始社會時代的過渡時期,産生了私有制,但社會制度仍帶有公有制的色彩。在農業社會時代,基本社會制度是土地制度,包括奴隸制、莊園制、遊牧制或佃農制,社會資源是私有的,君王官僚和奴隸主(莊園主或地主)決定社會資源的配置和分配。在工業社會時代,基本社會制度是市場經濟和社會福利制度,國家和市場決定社會資源的配置和分配。知識社會時代的基本社會制度將是資訊網路和知識相關制度,知識資源生産、配置和分配的制度正在形成之中(表1-26)。

新社會制度的形成是一個歷史過程,從孕育、引入、發展、成熟到被淘汰,每個階段都有不同特點。於是,從一種基本社會制度到另一種制度,必然有一些中間形態的社會制度,可以稱為過渡性社會制度或亞社會制度。在原始社會時代,亞社會制度有母系社會、漁業社會、園藝社會、遊牧社會的制度等。在農業社會時代,亞社會制度有狩獵採集社會、遊牧社會、園藝社會的制度等。在工業社會時代,亞社會制度有各種原始社會、農業社會的制度等。在知識社會時代,亞社會制度包括原始社會、農業社會、工業社會、資訊社會、服務社會的制度等。

(2)人口與健康等3大分領域的社會制度的變化

人口與健康領域的社會制度。原始社會時代:自然生殖、母系和父系家庭,沒有公共衛生制度。農業社會時代:鼓勵生殖、大家庭和道德婚姻,農村社會,沒有公共衛生制度。工業社會時代:有節制的生殖、法定婚姻和離婚,城市社會,建立公共衛生制度。知識社會時代:生殖、家庭、婚姻多樣化,適應郊區化和資訊化的公共衛生制度等。

學習與工作領域的社會制度。原始社會時代:沒有正規教育,男狩獵女採集,平均或按需要分配。農業社會時代:非規範的小學教育,家庭式手工勞動,自然作息制,按權力或地權分配。工業社會時代:普及初等義務教育,現代工廠制度,工業化標準工作制,按資本或按勞動分配等。知識社會時代:普及高等教育,數字化工作,彈性工作制,按貢獻分配等。

休閒與福利領域的社會制度。原始社會時代:自然休閒,氏族或部落安全制度等。農業社會時代:季節性休閒,家庭成員自保,沒有社會福利,傳統安全制度等。工業社會時代:法定休閒時間,現代交通通信,現代社會保障和福利,現代公共安全制度等。知識社會時代:多樣化休閒,資訊化交通通信,多樣化社會保障和福利,數字化安全制度等。

2、社會觀念的時序分析

社會觀念的變化體現在三個層面,其一是學術思想層面——社會思想的變遷,其二是社會規範層面——道德觀念的變化,其三是國家政策層面——社會制度的變化。上面已經討論了社會制度的變化,道德觀念需要專門研究,下面重點討論社會思想的歷史演變。

社會思想史是社會學的一個分支。關於社會思想史,有大量文獻,例如,于海的《西方社會思想史》和王處輝的《中國社會思想史》等。很顯然,全面介紹社會思想史,將超出本報告的範疇。這裡簡略進行社會思想的時序分析。

(1)社會思想時序分析的時間坐標

社會思想的時序分析,不是社會思想的編年史,也不是社會學家的編年史,更不是社會學名著的百科全書。我們認為,社會思想與社會時間、基本社會形態的關聯分析,可以作為社會思想時序分析的一種方法。儘管有些社會理論,或者超前或者落後於它産生時的社會時間和社會形態,但是,它必然帶有它那個時代的社會烙印。所以,可以將社會時間作為社會思想時序分析的時間坐標。

事實上,由於社會生産力和科技水準的不同,不同社會形態有不同特點,需要不同思想;不同社會形態的思想,也會有不同特點。雖然不同社會時間和社會形態有不同的社會規律和特徵,由於社會變遷的不同步和日益廣泛的國內和國際交流,在某個社會時間和社會形態,可能存在著多種社會思想,它們相互影響。如果沒有分析框架,就容易失去頭緒,無所適從。採用社會時間作為分析的時間坐標,就相當於對社會思想進行了聚類。

社會思想的演變,既反映了思想家和社會學家對社會規律和社會理想的追求,也反映了他們對某種社會制度和觀念的推崇。這就意味著社會思想既有科學的成分,也有想像、猜測或辯護的因素。很顯然,不能把全部的社會思想作為真理,也不能低估任何一種社會理論的歷史意義。每一種社會思想,都可能具有某種歷史或地理局限性,都可能具有某些知識和技術局限性,因為科學的不斷發展必然不斷更新人類的知識和技術系統;沒有人能夠準確預知未來科技的重大突破,並把這種新知識的影響融合到自己的社會理論中去。所以,必須用歷史和發展的眼光去看待各種社會思想,而不應該超越或脫離歷史和發展的邏輯。

(2)基於社會時間的社會思想的演化

從原始社會到知識社會,人類的社會思想是不斷變化的(表1-27),這種變化是合乎邏輯的。例如關於社會關係的基本觀念,原始社會是平等思想,農業社會是專制思想,工業社會是民主思想,知識社會是全球化思想等。所以,需要分別敘述不同社會時間的社會思想。

在原始社會時代,人類的社會觀念是非常樸素的,社會資源是公有的,男狩獵女採集,分配是平均的,對貢獻大的人給予獎勵;在原始社會時代後期,産生了原始私有制。

在農業社會時代,人類社會的基本形態是各種專制社會,社會資源是私有的,資源的配製和分配是特權控制的;人類的社會觀念開始變得越來越複雜,既有滿足政治需要的社會策略,也有充滿理想的社會憧憬,還有對社會現實的基本描述。在農業社會的前期,有古代文明的奴隸社會觀念,古典文明的多元社會思想,包括古希臘和古羅馬的民主社會思想、東方文明的封建社會思想等,例如古希臘哲學家柏拉圖的《理想國》、中國思想家提出的“大同社會”和“太平社會”等理想社會思想,至今仍有廣泛影響。在農業社會的中期,封建社會思想是主導觀念,包括東方社會思想、阿拉伯社會思想和歐洲中世紀的封建社會思想等。在農業社會時代後期,封建社會思想繼續發展,但隨著歐洲科學革命、宗教改革、商業革命和思想革命的發生,文藝復興和啟蒙運動的社會思想,成為歐洲社會思想的重要組成部分,許多重要社會思想,如科學、民主、平等和自由等,直接影響社會現代化進程。

在工業社會時代,人類社會的基本形態是各種民主福利社會,社會資源由國家和市場所配製和分配;人類的社會思想空前活躍,社會學得以産生和發展。在工業社會時代的前期(18世紀),啟蒙運動的社會思想繼續發展和傳播,《論法的精神》、《社會契約論》、《國富論》、市民社會、《愛彌爾——論教育》等思想,促進了人類社會的思想進程。在工業社會時代的中期(19世紀),社會思想百花齊放,古典社會學破土而出,並快速發展;實證社會學、社會進化論、普通社會學、歷史和人文社會學、教育社會學、工業社會、資本主義社會、社會主義、保守主義、功利主義、自由主義、民族主義和現實主義等社會思想,猶如長江後浪推前浪。在工業社會時代在後期(20世紀前70年),社會思想的中心從歐洲轉移到美國,現代社會學的思想流派紛呈,包括結構功能主義、城市社會學、福利社會學、醫學社會學、知識社會學、激進社會學、日常生活的社會學、符號互動理論、衝突理論、交換理論、批判理論、系統理論、現代性理論、現代化理論、社會轉型理論、傳媒理論、結構主義和社會指標等;關於發展中國家的社會發展研究,如發展社會學和依附理論等,也受到重視。

在知識社會時代,20世紀70年代以來,人類社會的世界前沿開始進入知識社會,人類社會基本形態尚沒有完全形成,但已經産生了一批新社會觀點,例如,後現代社會理論(後資本主義、後工業社會、後現代社會、後現代主義、後結構主義、後物質主義、後現代性、後現代化理論、後-後現代社會理論等)、後傳統社會、世界體系理論、全球化、世界公民社會、女權主義、環境社會學、生態社會學、生態現代化、可持續發展社會、理性選擇理論、結構化理論、風險社會、再現代化、反思現代性、多元文化社會、多元現代性、消費社會、學習社會、智慧社會、資訊社會、網路社會、數字化社會、賽博空間、創新社會、知識社會、生活品質和第二次現代化理論等。很顯然,目前發達國家處於知識社會時代的早期,已經誕生了一批新觀念;在中期,還將産生新思想,如生物經濟社會、文化經濟社會等;在後期,也會涌現新的理論。

小結

在過去300年裏,社會現代化是一個持續進行的歷史過程,舊的社會生活、結構、制度和觀念逐步被新的替代,新的社會生活、結構、制度和觀念從誕生、成長到成熟,一波又一波,不斷演進。由於不同國家和民族對新舊社會的態度不同,而且各個國家和民族的生活條件不同,世界社會現代化進程非常不平衡。有些社會變數的國際差距持續擴大,有些社會變數的國際差距經歷擴大和縮小兩個階段。社會公平從來就是相對的,社會現代化過程的總趨勢是促進社會公平,儘管過程是不平坦的;通過加速社會流動、普及義務教育和普及社會保障與福利,國家內部的社會公平得到極大改善。但由於社會現代化進程不同步,世界範圍的社會公平並沒有得到改進;事實上,過去300年裏國際差距和不平等擴大了。(摘自中國科學院中國現代化研究中心中國現代化戰略研究課題組《中國現代化報告2006》 )


 
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