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春聯
中國網 | 時間: 2003-01-24  | 文章來源: 中國網
    (欲進一步深入了解春聯,請瀏覽:中國楹聯説羊聯

    春聯也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對於”,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好願望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。

    春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“鬥斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在傢俱、影壁中。

    楹聯史話

    楹聯始於桃符。梁章鉅在《楹聯叢話》中説:“嘗聞紀文達師言:楹聯始於桃符。蜀孟昶余慶、長春一聯最古,但宋以來,春帖子多用絕句,其必以對語、朱箋書之者,則不知始於何時也。按《蜀杌》雲:蜀未歸宋(965年)之前,一年歲除夕日,昶令學士辛寅遜題桃符版于寢門,以其詞非工,自命筆雲:新年納余慶 / 嘉節號長春。後蜀平,朝廷以呂余慶知成都,而長春乃太祖誕節名也。此在當時為語讖,實後來楹帖之權輿。但未知其前尚有可考否耳。”

    敦煌研究院研究員潭嬋雪根據敦煌遺書斯坦因劫經0610卷背面有“歲日:三陽始布,四序初開/ 福慶初新,壽祿延長/ 又:三陽□始,四序來祥/福延新日,慶壽無疆/ 立春曰:銅渾初慶墊,玉律始調陽/ 五福除三禍,萬古□百殃/ 立春□戶上,富貴子孫昌/ 又:三陽始布,四猛初開/ □□故往,逐吉新來/ 年年多慶,月月無災/ 雞□辟惡,燕復宜財/ 門神護衛,厲鬼藏埋/ 書門左右,吾儻康哉”,認為楹聯産生於晚唐以前(《我國最早的楹聯》,1991年第4期《文史知識》)。

    其實,口頭上的對對子,詩文中的對偶句,還可以追溯到更遠的年代。例如,《晉書》載:陸雲與荀隱鶴第一次見面時,互報姓名“雲間陸士龍 / 日下荀隱鶴”。《詩經採薇》有“昔我往矣,楊柳依依 / 今我來思,雨雪霏霏”,常常為人們所樂道。但只能説,對偶是我國詩文的特色,不能説楹聯起源於那個時代。

    楹聯最早從駢文脫穎而出。“新年納余慶 / 嘉節號長春”(00101 / 11100)一聯,用的就是駢文句式。節奏點在“年”(0)、“慶”(1)字和“節”(1)、“春”(0)字上。“新年”對“嘉節”,“余慶”對“長春”,對仗工麗。如果不了解早期對聯的這種情況,用律詩句式(00011/11100)衡量,認為“余”(0)字違律,那是極大的誤解。宋代盛行“四六”,採用駢文句式撰聯,允許相同虛字相對。例如:朱熹松溪縣明倫堂聯“學成君子,如麟鳳之為祥,龍虎之為變 / 德在生民,如雨露之為澤,而雷霆之為威”。同時也已將駢文句式和律詩句式結合起來。例如:朱熹“鳥識玄機,銜得春來花上弄 / 魚川地脈,挹將月向水邊吞”(1100,1100011 / 0011,0011100)一聯。 駢文句式在長聯中佔主要地位,不過相同虛字相對的現象越來越少見了。律詩句式在五言聯、七言聯以及長聯的五言、七言句中佔絕對優勢。

    春聯之設自明太祖朱元璋始。梁章鉅在《楹聯叢話》中引用《簪雲樓雜説》雲:“春聯之設,自明孝陵昉也。時太祖都金陵(1368-1398年),于除夕忽傳旨:公卿士庶家門上須加春聯一副。太祖親微行出觀,以為笑樂。偶見一家獨無之,詢知為醃豕苗者,尚未倩耳。太祖為大書曰:雙手劈開生死路 / 一刀割斷是非根,投筆徑去。嗣太祖復出,不見懸挂,因問故。答雲:知是御書,高懸中堂,燃香祝聖,為獻歲之瑞。太祖大喜,賚銀三十兩,俾遷業焉。”由此可見,朱元璋採取行政命令,要求家家戶戶貼春聯,對形成春節貼春聯的風俗起到極大的推動作用。

    清康熙六十壽辰(1713年)和乾隆八十壽辰(1790年)兩次重大慶祝活動是宮廷楹聯創作的高潮。雖然多數是“潤色洪業,鼓吹承平”之作,由於“皆出當時名公碩彥之手”,且大量製作,要求嚴格,因此必然有利於楹聯結構的規範化。這一點似乎尚未被人們重視。

    有清一代是楹聯文學的全盛時期。南懷瑾先生早已將“清對聯”與唐詩宋詞元曲相提並論,從事清代文學史研究的趙雨先生也認為,“清代的主流文體是楹聯”(趙雨《走向對仗的漢語言文學--清對聯》,《對聯》2000年第5號)。我們認為,孫髯的昆明大觀樓長聯和梁章鉅的《楹聯叢話》(1840年)是清代楹聯發展的重要里程碑,標誌著楹聯已經成為可以與詩詞曲賦駢文分庭抗禮、媲美爭妍的獨立文體。從此,文人學士以楹聯贈答,用對聯作文字遊戲,成為一時風尚。以春聯、壽聯、輓聯,門聯、廳聯、廟聯,名勝聯、商業聯、遊戲聯等等為形式的對聯文化已成為社會生活的組成部分,流風之盛,不因辛亥革命而衰落。1932年清華大學入學考試,陳寅恪出題“孫行者”求對,周祖謨對以“胡適之”,至今傳為美談。

    20世紀80年代以來,隨著改革開放深入人心,楹聯也以新的面貌開始復興。1984年成立中國楹聯學會,1985年創辦《對聯民間對聯故事》,1987年創辦《中國楹聯報》,地方楹聯組織的發展如雨後春筍。從此形成了群眾性的對聯創作和理論研究新風尚。 (以上摘自國學網)

    最早的一副對聯

    西元964年(後蜀廣政二十七年)春節前夕,後蜀主孟昶突然下了一道命令,要群臣在“桃符板”(畫有神像的桃木板,舊時認為可以避邪)上題寫對 句,以試才華。可是,當群臣們把對句寫好給孟昶過目時,孟昶都不滿意。於是,他親手提筆,在“桃符板”上寫了:

    新年納余慶 佳節號長春

    這就是我國文字記載下來的一幅最早的春聯。

    最長的對聯

    1.號稱〔古今第一長聯〕(180字)

    上聯:

    五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫茫空闊無邊。看:東驤神駿;西翥靈儀;北走蜿蜒;南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州,梳襄就風鬟霧鬢。更頻天葦地,點綴些翠羽丹霞。莫辜負:四週香稻;萬頃晴沙;九夏芙蓉;三春楊柳。 下聯:

    數千年往事,注到心頭。把酒淩虛,嘆滾滾英雄何在。想:漢習樓船;唐標鐵柱;宋揮玉斧;元跨革囊。偉烈豐功,費盡移山心力。盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝雲。便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得:幾杵疏鐘;半江漁火;兩行秋雁;一枕清霜。

    注解:見於昆明大觀園樓

    2.不過更長的聯在這裡 (210字)... ...

    上聯:

    幾層樓,獨撐東面峰,統近水遙山,供張畫譜,聚蔥嶺雪,散白河煙,烘丹景霞,染青衣霧。時而詩人吊古,時而猛士籌邊。最可憐花芯飄零,早埋了春閨寶鏡,枇杷寂寞,空留著綠野香墳。對此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,總貪送醉夢鄉中。試從絕頂高呼:問問問,這半江月誰家之物? 下聯:

    千年事,屢換西川局,盡鴻篇巨制,裝演英雄,躍崗上龍,殉坡前鳳,臥關下虎,鳴井底蛙。忽然鐵馬金戈,忽然銀笙玉笛,倒不若長歌短賦,拋撒寫綺恨閒愁;曲檻回廊,消受得好風好雨。嗟予蹙蹙,四海無歸。跳死猢猻,終落在乾坤套裏。且向危樓附首:看看看,那一塊雲是我的天?

    注解:見於成都望江樓崇麗閣,此聯上下合共210字,比上面提到大觀園的對聯180字還要多30字,不過此聯沒有大觀園那副出名。但若論天下第一長聯,這副頂多排第三,且看下面的兩面副吧。

    3.這副更長(220字)......

    上聯:

    誰説桃花輕薄?看灼灼其華,為多少佳人增色。滴清清玉露,羨萬株艷蕾流霞。無何春去莫飛,終究鸞枝墜果。於是平仲設謀,東方竊竇,王母宴賓,劉郎題句。況核仁制藥,能療痼疾佐歧黃;條幹充刀,可借印符驅厲鬼,準握天機珍麗質,也知季節讓群芳。寄言秋菊冬梅,慎勿盲從徒毒友。

    下聯:

    我誇福地妖嬈,眺青青之嶺,添哪些瓊閣浮雲。有濯濯明湖,收十里嘉林入畫。似新塵消宇凈,因恩駕鶴淩空。難怪聞山攬勝,高舉怡情,秦村訪友,碑院揮毫。若清節復生,定喚漁夫回絕境;靈均再世,必歌今日過前朝。莫悲紅雨落幽溪,又續風騷垂奕葉,方信凡夫俗子,不須羽化亦登仙。

    注解:見於湖南省桃花源風景區桃川宮,作者是現代人昌世軍

    4.這副可能真的是天下第一長聯(350字)......

    上聯:

    跨蹬起層樓,既言費文韋曾來,施謂呂紹先到此,楚書失考,竟莫喻倣自何朝?試梯山遙窮郢塞,覺斯處者個臺隍,只有彌衡作賦,崔顥作詩,韆鞦宛在。迨後遊蹤宦跡,選勝憑臨,極東連皖豫,西控荊襄,南枕長岳,北通中息,茫茫宇宙,胡往非過客遽戶。懸屋角檐牙,聽幾番銅烏鐵馬,涌浦帆挂楫,玩一回雪浪雲濤,出數十百丈之顛,高陵翼軫,巍巍岳岳,梁棟重新,挽倒峽狂瀾,賴諸公力回氣運。神仙渾是幻,又奚必肩頭劍佩,叢裏酒錢,嶺際笛聲,空中鶴影。

    下聯:

    蟠峰撐傑閣,都説辛氏爐伊始,哪指鮑明遠弗傳,晉史缺疑,究未聞見從誰乎?由戰壘仰慕皇初,想當年許多人物,但雲屈子離騷,曩熊遺澤,萬古常昭。其餘劫霸圖王,稱威俄頃,任成滅黃弦,莊嚴廣駕,共精組練,靈築章華,落落豪雄,終歸於蒼煙夕照。惟方城漢水,猶記得周葛召棠,便大別晴川,亦依然堯天舜日,偕億群倫以步,登聳雲霄,蕩蕩平平,攙搶凈掃,睹豐功偉烈,賀而今曲奏平。風月話無邊,賞不盡郭外柳蔭,亭前棗實,洲前草色,江上梅花。

    注解:見於武昌黃鶴樓,作者不詳,這副可能真的是古今第一長聯了。 (以上摘自中國春節網)

    中國網2003年1月22日

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