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2005年11月的時候，《南方人物週刊》做了一份《四川人》專輯、發起了一場《誰是最有味道的四川人》評選活動、撰寫了一篇《四川人是天下的鹽》封面文章，想研究一下四川的環境和民眾的精神氣質之間的關係。
研究有沒有結果，我們不好說，但四川人的精神性格倒是從麻辣火鍋和毛血旺裏挺立了起來。特別是兩年半後，他們面對災區重建和復興的堅毅神情，都充滿了不服輸的麻辣味兒。
庸與烈的平衡
孔子說：“不偏之謂中，不倚之謂庸。”四川人就“庸”。他們的先人有一種在掙錢和曬太陽之間求平衡的心態；他們喜歡自然、反感諂媚式的人造；他們願意給天下人做鹽，也不喜歡給帝王做廚子；他們好喝酒，釀酒技術在中國是獨一無二的，但卻不容易醉酒失態。所以才會有既狂妄豪放、又曠達超脫的蘇東坡，所以才會釀出既有五穀醇香、又甘辣凈爽的五糧液，所以才有福澤千年、卻依然不為地震所動的都江堰。
然而，四川人一旦剛烈起來，絕不會輸于任何人。在最黑暗的那段時光裏，有深埋廢墟179個小時還堅強活著的四川人；有靠吃4張學生作業紙、喝自己的尿，挺了90幾個小時的四川人；有憑藉驚人的意志，自己鋸腿活著出來的四川人……不要以為五糧液入喉凈爽就失了白酒的濃香，不要看到都江堰的優美景色就忽略了它的峽口雷聲，不要因為四川人本性保守就忘了他們的剛強民風。
諾與責的擔當
鹽者，言也；鹽是一種承諾，一種責任和擔當。是巴蔓子割頭不割城的英勇大義。諾，本義為“表示”，“表”于裏，愛由心生，慨然應諾；“示”于外，江心孤月，同舟共濟。四川人的忍辱負重和責任擔當是公認的。
北川一位幹部得幸從廢墟中爬出，來不及抖落一身灰塵，顧不上詢問一下親人的去向，轉身投入救災工作；一位從地震中跑出來的中學生又折回去救同學；一位老師用女性柔弱的脊梁頂住水泥板，保住了身下的幼兒；一位老師呼喊著讓同學們先走，而自己被埋在廢墟中；一位女民警用乳汁哺養9個嬰兒……
諾，大音希聲，大象無形。這是人間最昂貴的期許之愛，最動人的深沉之愛。
一場災難，承托起更大的責任。災時，唐山人積蓄32年的感恩慷慨奔涌，13個普通的農民組成“愛心志願服務小分隊”出現在災區各個需要他們的地方。災後，川企五糧液捐出2500萬元用於都江堰外國語實驗學校的重建，還連同市政府一同參與把校捨得規劃設計和品質監督。用承諾和責任跨域人間正道上寒冷的冰川。
做中國與天下的四川人
鹽者，岩也；鹽是人類的根，不是食鹽，而是岩石。做天下的鹽，就是做社會棟樑。從“一代名將”劉伯承到“開國元帥”陳毅，從呼號“打倒蔣介石，解放全中國”的朱德到“改革開放的總設計師”鄧小平，四川人一直在扮演棟樑的角色。“惠澤膏流潤九垓”的都江堰征服世人兩千餘年，至今仍是世界水利工程的最佳作品。贏得了全球市場的五糧液做到了“四川的五糧液，中國的五糧液，世界的五糧液”。
當地鎮以令人猝不及防的速度動蕩數千里時，血脈相連的手足之情讓大家意識到“我們都是四川人”。所以我們伸出的手上，沒有大恩大德，只有堅強支援。新川人不但是震不垮、壓不彎、打不敗的生命結晶，更是自強不息、互助友愛、大愛至善的社會中堅。
遍佈世界的炎黃子孫要和四川人在一起，要做天下的鹽。 |
