繼貴州臺江鄉村籃球賽“村BA”之後，榕江縣的鄉村足球賽“村超”又火了。兩項火爆“出圈”的體育活動都出在貴州省黔東南州，自然有其深厚的地域社會文化基礎。實際上，類似的基層群眾性文體活動在其他地方也並不少見。這些年，筆者到過不少地方調研，縣城公園、廣場等公共場所熱鬧的群眾文體活動場景都令人印象深刻，讓人實地見識著文體活動已成城鄉居民日常生活的一部分。

全民健身時代早已到來。其背後，是中國人休閒方式和生活方式的巨大變革。對農民來説，“農閒”曾是稍顯奢侈的事，但隨著農業生産技術提高，農民越來越從冗長繁重的體力勞動中解放出來，獲得愈發富裕的閒暇時間。但在一些農村地區，休閒一度簡化成打麻將，生活空虛無聊。勞動少了，閒暇多了，生活好了，壽命長了，如何適應這種新的生活情景並讓身心更健康、生活更有意義，變成一個已經具有時代性意義的命題。

這道命題對不同群體的緊迫性是有差異的。對大多數中青年農民來説，他們還要外出務工，往往是在春節等階段性返鄉期間面臨這類問題。而對留守村莊的老人和婦女來説，這個問題則是日常化的。也就是説，農村老人和婦女的休閒需求如何滿足的問題更加迫切。“村BA”“村超”的賽事活動本身，雖然主要適合中青年人，但同時舉辦的文藝表演——包括“圍觀”——等活動，卻為其他年齡段的廣大群眾提供了參與機會。現場的人山人海與群眾歡騰，正是人們旺盛休閒需求的淋漓體現。

我們正在全面推進鄉村振興，文化振興是重要內容。解答農民面臨的生活方式變革命題，滿足農民對美好生活的嚮往，正是文化振興理應實現的目標。各地在推進文化振興工作中也採取了很多措施，比較重要的包括：一是傳統文化保護傳承，比如傳統村落保護、非物質文化遺産傳承等；二是公共文化服務，比如農家書屋建設、電影下鄉、文化禮堂建設等；三是移風易俗活動。這些工作取得一定效果，但也不同程度地存在供給需求錯位、農民參與度低、公共資源浪費等問題。究其根本，是沒有真正樹立農民主體地位，沒有充分契合農民生活方式變革帶來的文體休閒需求，特別是忽視農村老人、婦女等重點群體的需求和接受能力。

有關部門正在舉辦2023“大地歡歌”全國鄉村文化年，推動包括“四季村晚”“全國廣場舞展演”等全國性文化活動。2022年，有關部門也發佈了《關於推進“十四五”農民體育高品質發展的指導意見》，提出實施最美鄉村體育賽事打造行動。自古文體不分家，“村BA”“村超”等為全國鄉村文化年和鄉村體育發展提供了新啟發、新思路。有關工作不能變成標準化的任務指標，以致脫離群眾需求和地方實際，加重基層負擔；要防止變成政府“一頭熱”和少數人受益，真正將農民自我組織和廣泛參與落到實處；要在節慶賽事等集中活動之外，探索更多日常化、生活化的文體活動形式；更要跳出年度時間限制和狹義文化視野，久久為功地推動農民休閒生活的整體性高品質提升。

鄉村文化振興尤其要重視農村留守群體，特別是老年人。農村老齡工作要與鄉村文化振興相融合，老齡工作不能簡化成養老服務，養老服務不能簡化成照料，老人也不能只是文化活動的“觀眾”與“看客”，而應成為主角之一。總之，鄉村文化振興，需要更多“村BA”“村超”“村晚”，也需要更多日常化、有意義的高品質休閒生活。（作者是武漢大學中國鄉村治理研究中心副教授）