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“天府學”建立恰逢其時

來源:中國社會科學網 | 作者:李后強 | 時間:2019-02-12 | 責編:于京一

中國有句名言:“不審勢即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思”。這裡的“勢”就是大勢、趨勢、省情。推動治蜀興川再上新臺階,必須準確把握省情特點。四川情況非常特殊,具有相對獨立性,能夠自成體系,原因在於四川盆地是世界獨一無二的地理單元,幾乎包含了中國甚至世界所有地質地貌和氣候特徵因子,具有不可遷移性和仿製性。長期讓學界和社會困惑的一些問題,具有特殊性、本質性和挑戰性,需要我們專門研究,必須建立一門獨立的學科——“天府學”!

建立“天府學”的時機已經成熟

其實,學界很早就察覺到四川的特殊性,曾經提出了建立“蜀學”“成都學”“四川盆地學”等訴求和設想,特別是四川大學何一民教授撰寫的《成都學概論》水準高、分量重,但由於認識水準和研究手段的限制,許多思想都沒有形成氣候和學派,影響力和傳播力不大。如今隨著科技手段的發展,特別是大數據、GPS系統、數字地球、空間技術等進步,對地球表面的認識已經非常深入細緻,因此建立“天府學”的基本條件具備,加之近年成都市對“天府文化”研究的高度重視,積累了大量認知和人才,對“天府學”的孕育和成型發揮了催生和助産的重要作用。

“天府”二字的歷史考證

“天府”最早指的不是四川,而是八百里秦川腹地的秦國。發明者就是著名的縱橫家蘇秦。這個靠“頭懸梁、錐刺股”、“學而優則仕”的人物跑到秦國去討好秦王,説秦國如何強大,他創造了“天府”二字,説秦國真乃“天府之國”也。為什麼經過2000多年後,天府之國由北向南遷移到成都了呢?有兩方面的原因:一方面,是古帝王在北方犯下了兩個歷史性的錯誤,一是徵集民伕搞建築導致男性短缺,生育跟不上;二是大興土木,造成北方水土流失。史料表明,經過春秋戰國,秦統六國,當時人口大概一億多,而且女性比男性多得多。秦始皇沒有實行休養生息,反而派遣30萬大軍到北疆戍邊,同時徵集民伕30萬築長城,又徵50萬民伕修阿房宮、徵70萬民伕建驪山秦陵,這就造成了人口生育不足和生態環境破壞。另一方面,在四川第二任蜀郡太守李冰(第一任是張望,只會打仗)修建都江堰,為成都平原的農業生産做出了重大的貢獻,隨後三國時期諸葛亮獎勵農耕、發展生産、興修水利等,對成都平原的農業發展是一次重大的推進,四川境內達到了“道不拾遺,夜不閉戶”的昇平現象,使天府之國的名聲得以傳播。到唐朝成都鼎盛時期,李白的一首詩“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖,草樹雲山如錦繡,秦間得及此間無”使成都平原“天府之國”的地位得以鞏固。這是歷史上第一次將“秦”與“蜀”比較而對蜀地地位加以確立的詩句,成都平原因此取代秦國而獲得了“天府之國”的專利權。可見,在農業社會,天府之國是指富饒、美麗、幸福、安逸、舒適的地方,帶有濃厚農耕文明的色彩。四川人的“巴適”“安逸”就是由此而來。

從學術上講,“天府”名字來源有三種,三者之間有統一性。一是中醫經穴名。出自《黃帝內經·靈樞·本輸》,屬手太陰肺經。位於臂內側面,肱二頭肌橈側緣,腋前紋下3寸處。主要用於胸肺、五官疾患等,如咳嗽,氣喘,一般直刺0.5-1寸,可灸,因名天府。人體總計穴位有720個,醫用402個,其中要害穴位有108個,有活穴和死穴之分,不致死的穴為72個,致命為36個。西元前五至一世紀的《黃帝內經》指出,“氣穴所發,各有處名“,並記載了160個穴位名稱,天府穴位很重要。二是周禮中記載的官職。記載始見《大戴禮記·少閒》篇,天府檔案庫。西周宗法制度逐漸完備,宗廟設置與收藏更趨完善,于“春官”下設“天府”,《周禮·春官·天府》記載:“天府,掌祖廟之守藏與其禁令”。三是表示富饒地域。古者尊祖為“天”,“府”、“庫”相通,是謂天府。《荀子·大略》記載:“學問不厭,好士不倦,是天府也。”意思是勤學好問不知滿足,愛好賢士不知疲倦,這是獲得知識的天然寶庫。天府釋義為天子的府庫,比喻某地物産豐饒。作為地區的稱呼最早見於《戰國策·卷三》,蘇秦稱秦惠文王統治的地方為“天府”。

“天府之國”一詞早期出現在《史記·留侯世家》:“夫關中左崤函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨以一面東制諸侯,諸侯安定,河渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千里,天府之國也,劉敬説是也。”天府指關中地區。渭河平原自古灌溉發達,盛産小麥、棉花等,是中國重要的商品糧産區,成為帝王建都的風水寶地,是中國最早被稱為“金城千里,天府之國”的地方。《華陽國志》卷三《蜀志》記載:李冰修都江堰後,成都平原“沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門,故記曰水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之天府也。”天府指成都平原。由於天府之國原指土地肥沃、物産豐富的地區,所以歷史上也有個別典籍作為個例在個別時期稱呼部分地區為“天府之國”,如華北北部、江淮、閩中等地區,但都屬於零星用法,如《大明一統志》卷一:“京師古幽薊之地,左環滄海,右擁太行,北枕居庸,南襟河濟,形勝甲于天下,誠所謂天府之國也。”天府指華北北部。2008年,《中國國家地理》雜誌舉辦”十大新天府” 評選活動,推出了31處中國最適宜居住的“新天府”候選地。這些地區環境優美、衣食無憂、生活幸福。最終十個地方脫穎而出,被該雜誌評為“十大新天府”,分別是:成都平原、嘉南平原、伊犁河谷、膠東半島、閩南丘陵平原、雅魯藏布大拐彎、三江平原、呼倫貝爾、蘇北平原、寧夏平原。

歷史上許多有眼光的戰略家,如張良、諸葛亮等都把四川當作可以立國的根基之地。唐朝中期和晚期,關中發生戰亂時,唐玄宗和唐僖宗都是選列四川避亂。“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝業”,這是《隆中對》中的名句,作者諸葛亮之所以協助河北人劉備得以稱帝,恐怕也與讖語“勝不離川”相關吧。三國時候,劉備率一支打打逃逃的烏合之眾,卻能夠保全實力,在蜀地三分天下,莫不與四川這個獨特的地理位置有關。抗日戰爭時期,四川是大後方,是糧源和兵源的主要供應地。據統計,從1941年徵收實物起至1945年抗戰勝利,四川共出糧10238萬市石,佔當時全國徵收糧食總額的三分之一。抗戰時期全國財政支出為14640余億元,四川負擔4400億元,佔全國財政支出的三分之一,實際上四川擔負國民政府財政支出的50%左右。據戰後國民黨政府統計,抗戰時期四川共有350萬人出川抗戰,64萬人傷亡。14年的抗戰,四川無論是提供的兵源、勞動力,還是財政稅收,都居全國之首。

“天府學”基本架構設想

“天府學”具有自身獨立的內涵,包括基本概念、基本原理和基本方法。我們把研究以成都平原為核心的四川盆地及其周邊元素、組成、結構、功能和現象的學科叫天府學,包括物質與精神兩個方面,四川與重慶兩個行政區,成渝經濟區和成渝城市群。成都和重慶皆為國家中心城市,是雙核橢圓結構區域。天府學的時空是上至秦代,下至今日;以都江堰灌區為軸心,擴散輻射雲貴甘青陜藏地域。因此,天府學不是純粹的地理學、經濟學,也不是純粹的文化學、歷史學,它涉及地質、地貌、水利、生態、經濟、文化、社會、政治、歷史、民族等各個領域,可以建立天府地理學、天府生態學、天府文化學、天府經濟學、天府民俗學等分支學科。

天府學是一門綜合性的交叉學科,是深化省情認識的隧道和窗口。天府地質學是天府學的基礎,主要研究四川盆地地質結構及其運動規律,深化對本質性的認識;天府地貌學是天府學的支點,主要研究四川盆地地表形態及其演化規律,深化對豐富性的認識;天府生態學是天府學的命脈,主要研究四川盆地生態環境恢復及持續保護,深化對和諧性的認識;天府生物學是天府學的關鍵,主要研究四川盆地生物種群特點及其生存進化規律,深化對多樣性的認識;天府文化學是天府學的靈魂,主要研究以成都平原為核心的盆地及其周邊人類活動特點,深化對創造性的認識;天府經濟學是天府學的主幹,主要研究四川盆地産業種類及分佈規律,深化對支撐性的認識;天府政治學是天府學的核心,主要研究有形力量對四川盆地發展的影響,深化對引導性的認識;天府社會學是天府學的綱網,主要研究四川盆地社會現象及特點規律,深化對治理性的認識;天府歷史學是天府學的歸依,主要研究天府概念在時間軸上的演變特性,深化對傳承性的認識;天府水利學是天府學的外延,主要研究四川盆地河流運動特點及科學利用,深化對資源性的認識;天府民族學是天府學的源泉,主要研究四川盆地民族來源及其互補發展規律,深化對包容性的認識。等等。這些分支學科構成了整體的天府學。四川省應該成立天府研究院,發佈相應課題,吸引全世界學者來研究天府學。

天府學立足於十大主要原理。一是珠峰映射原理。青藏高原是人類共同的舞臺,世界淡水塔,是人類最早活動之地。喜馬拉雅山的珠峰海拔8844米,世界最高,譽為地球第三極,對周邊環境有重大影響,因此中國與印度人口最多,四川盆地受到珠峰映射很大,空中暖濕氣流來自印度洋。二是海拔適中原理。在中國四大盆地中,只有四川盆地海拔最低(300米至700米)。四川處於中國地形第二階梯,但有橫斷山、邛崍山、岷山,有垂直分佈的各種尺度的海拔高度(最高是貢嘎山7556米),使得生物種群呈立體分佈,黃帝、大禹誕生在此。三是封閉開放原理。四川是“四塞之國”,四週都是高山高原,西有青藏高原,北有秦嶺大巴山,東有巫山山脈,南有雲貴高原,但有三峽出口,表面封閉,實際很開放,是封閉與開放的完美統一,所以四川人骨子裏不保守、敢於創新,歷史上誕生了許多改革家和英雄。四是千河滋潤原理。由於西靠青藏高原(平均海拔4000米以上、面積250萬平方千米),四川有大小河流5000多條,流域面積一百平方千米以上的河流有1409條,黃河和長江主要源頭在四川阿壩,岷江、沱江、嘉陵江、大渡河、雅礱江、金沙江等在四川,都是雪原淡水,適合多種生物生長(包括微生物)。五是內海遺存原理。四川盆地古代是大海、內海,因此地下礦物很多(石油、天然氣等),三峽出口打通後才形成外流型盆地,但三峽口子很小,外界低空氣流難於倒入,加上四週環山,四川盆地具有海洋性氣候,晝夜或一年四季溫差不大,適合動植物繁衍,生活舒適,人口多。六是經緯趨優原理。四川處於北緯30°黃金線上(在北緯26°至34°之間),東經105°中軸線上(在東經98°至108°之間),有最佳溫度和濕度(緯度45°內、經度120°內),適合經濟社會發展,於是有了4萬年前“資陽人”和200萬年前“巫山人”,多種生物發源和生存於此。七是南北交聚原理。四川處於中國西南、西北和華中結合部,長江經濟帶上端,胡煥庸曲線經過四川成都,是南北絲綢之路的交點,是國家重要戰略基點,是科技、商貿、文化、金融中心和交通通信樞紐。八是向西鑿空原理。四川向西是青藏高原,向東是太平洋,向南是印度洋,是中國西向和南向開放的大門,是進入印度洋和歐洲非洲的捷徑,自古就是走向海外的先鋒,蜀布、絲綢、茶葉、邛杖等3000年前已經暢銷西方,具有向西暢通優勢,漢代張騫也走過此路。九是移民組合原理。今日的四川人幾乎都是外地人,本地原住民不復存在,歷史上幾次大移民特別是清代湖廣填四川,使得四川是中國最典型的移民省,有民族和文化的融合優勢,具有包容性和互補性。十是地質造勢原理。四川位於印度洋板塊與歐亞板塊交界處、環太平洋地震帶上,地質運動複雜,産生過攀西大裂谷,發生過多次強烈地震,形成了許多地貌特徵。四川人具有堅強的品性,敢於攻堅克難、共克時艱。等等。

天府學的研究方法,主要有地質勘探、地貌測繪、文獻查閱、實地觀測、模型建立、倣真模擬、數值分析等。當前主要是運用地理資訊系統和大數據分析方法。天府學必須把四川盆地作為主要對象加以全面深入研究。

附:四川盆地的主要特點

四川分為川西高原和四川盆地兩個部分。川西高原是青藏高原的組成部分,平均海拔4000米以上,氣候寒冷,年均溫度4°—12°,年降水量500—900毫米;四川盆地是橢圓形結構,以淺丘和平原為主,平均溫度16°—18°,全年溫暖濕潤。四川盆地最適合人類居住,符合“6+1”定理。“6+1理論”是我們在《生態康養論》一書中提出的新概念,“六個維度”指溫度、濕度、高度、優産度、潔靜度、綠化度,這是判斷一個地方是否適合人類生存的六個重要自然維度,簡稱“六度理論”。另外一個維度是“配套度”,就是與公共服務和生活有關的設施設備完善度。

四川盆地聚居著四川省、重慶市的大部分人口,是中國和世界上人口最多的區域之一,是中國著名紅層盆地,中國各大盆地中形態最典型、緯度最南、海拔最低的盆地。平均海拔500米左右,長江把它和東海一脈相連,內部丘陵、平原交錯,地勢北高南低。四川盆地是中國最大的外流盆地,面積約26萬餘平方千米,佔四川省面積的46%。四川盆地西依青藏高原和橫斷山脈,北近秦巴山脈,與漢中盆地相望,東接湘鄂西山地,南連雲貴高原,盆地北緣米倉山,南緣大婁山,東緣巫山,西緣邛崍山,西北邊緣龍門山,東北邊緣大巴山,西南邊緣大涼山,東南邊緣相望于武陵山。這裡的岩石主要由紫紅色砂岩和頁巖組成。這兩種岩石極易風化發育成紫色土。紫色土含有豐富的鈣、磷、鉀等營養元素,是中國最肥沃的自然土壤。四川盆地是全國紫色土分佈最集中的地方,向有“紫色盆地”的美稱。四川盆地底部面積約16萬多平方千米,按其地理差異,又可分為盆西平原、盆中丘陵和盆東平行嶺谷三部分。四川盆地北部頂點在廣元,幾何中心在蓬溪,東部頂點在重慶雲陽,南部頂點在瀘州敘永,西部頂點在雅安。盆地四週為海拔2000米~3000米的山脈和高原所環繞。

四川盆地氣候十分特殊。地形閉塞,氣溫高於同緯度其他地區。最冷月均溫5~8℃,較同緯度的上海、湖北及緯度偏南的貴州高2~4℃。霜雪少見,年無霜期長280~350天。四川盆地年降水量1000~1300毫米,盆地邊緣山地降水十分充沛,如樂山和雅安間的西緣山地年降水量為1500~1800毫米,為中國突出的多雨區,有“華西雨屏”之稱。 “巴山夜雨”自古聞名,夜雨佔總雨量的60~70%以上。盆地區霧大濕重,雲低陰天多。峨眉山、金佛山是中國霧日最多地區,年相對濕度之高也為中國之冠。盆地年日照僅900~1300小時,年太陽輻射量為370~420千焦耳/平方釐米,均為中國最低值,故有“蜀犬吠日”之説。

四川盆地植物種類近萬種、保護層次高。高等植物佔全國總數34%以上,古老而特有種之多為中國其他地區所不及。在盆地邊緣山地及盆東平行嶺谷有水杉、銀杉、鵝掌楸、檫木、三尖杉、珙桐、水青樹、連香樹、領春木、金錢槭、蠟梅、杜仲、紅豆杉、鐘萼木、福建柏、穗花杉、崖柏、木瓜紅等珍稀孑遺植物與特有種。在濕熱河谷可見桫欏、小羽桫欏、烏毛蕨、華南紫萁、裏白等古熱帶孑遺植物。 四川盆地的地帶性植被是亞熱帶常綠闊葉林,其代表樹種有栲樹、峨眉栲、刺果米櫧、青岡、曼青岡、包石櫟、華木荷、大包木荷、四川大頭茶、楨楠、潤楠等,海拔一般在1600~1800米以下。其次有馬尾松、杉木、柏木組成的亞熱帶針葉林及竹林。四川是世界中藥材集中地,川貝、川穹等享譽全球。四川盆地是石斛、花椒、茶葉、櫻花等植物發源地。

四川盆地是中國動物種類最多、最齊全的地區。有脊椎動物1246種,佔全國總數45%以上,獸類和鳥類佔全國總數53%。據統計,除魚類外盆地底部共有動物417種,盆地西緣、北緣和南緣山地分別為487種、317種與288種,其中經濟動物均佔一半以上。盆地西緣山地是中國特有而古老動物保存最好、最集中的地區,屬於一類保護動物的有大熊貓、金絲猴、扭角羚、灰金絲猴、白唇鹿等,還有珍貴特有動物小熊貓、雪豹、鬣羚、短尾猴、獼猴、毛冠鹿、水獺及鴛鴦、血雉、紅腹角雉、綠尾虹雉、白腹錦雞、紅腹錦雞等。盆地西緣的平武、青川、北川、寶興、天全、洪雅、馬邊等地,均為中國大熊貓的主要分佈區,已設立“大熊貓國家公園”,唐家河、王朗、臥龍、蜂桶寨、喇叭河等7處為大熊貓、金絲猴等自然保護區。酉陽、馬邊、平武等盆地邊緣山地溪溝中的大鯢及長江、金沙江中的中華鱘、白鱘也為四川所特有,均屬國家保護動物。

四川盆地礦藏品種多、儲量大。已經發現礦産130種,佔全國的70%,有28種礦産儲量居全國前三位,其中釩、鈦、硫鐵礦、熔煉水晶等7種居全國第一位。攀西釩鈦礦世界著名。有煤、鐵、天然氣、石油、鹽、芒硝、石膏、磷、鋁、硫、銅、錳、金、石墨、汞等礦産資源,其中天然氣、芒硝為中國之冠,並有中國重要的鍶礦。川東北是世界最大的天然氣富集區之一,川中和南充等地鹽岩礦儲量很大。四川水能資源理論藴藏量為1.43億千瓦,佔全國的21.2%。四川旅遊資源世界第一。

四川盆地是地殼運動的結果。無論從構造還是從地貌上看,四川盆地都是一個典型的盆地。它從震旦紀以來就是揚子陸臺一部分,較穩定。四川盆地二億多年前是巴蜀湖,距今1.9億年的三疊紀,“印支運動”使盆地邊緣逐漸隆起成山,被海水淹沒的地區逐漸上升成陸,由海盆轉為湖盆。當時湖水幾乎佔據現今四川盆地的全境,稱為“蜀湖”。四川盆地經過兩次大規模的海浸。第一次從5億多年前的寒武紀開始,延續到3.7億多年的志留紀,不斷下陷成了海洋盆地。2.7億年前的石炭紀末,發生範圍更大的第二次海浸,盆地再次為海洋佔據。新生代的喜馬拉雅運動使周圍山地再次上升,盆地再次相對下陷,成都一帶下陷更深。7000萬年前的白堊紀末期,發生又一次強烈的地殼運動“燕山運動”。盆地四週山地繼續隆起,同時産生不少大斷層,如西部的龍門山大斷層和東部的華瑩山大斷層,把盆地分為三部分。蜀湖縮小為2萬平方公里。封閉的盆地地形及急劇縮小的水面,使氣候逐漸變得幹熱,沉積物由海相、海陸交替相變為陸相,大量風化、侵蝕、剝蝕的物質在盆地堆積了數千米厚,形成紅色和紫紅色的砂、泥、頁巖。裸子植物不斷衰退,恐龍滅絕了,四川盆地有亞洲最大最多的恐龍化石。內陸湖泊在乾燥條件下,經強烈蒸發,濃度增大,鹽分不斷積累,形成鹽湖,後來泥沙掩埋而保存于地層之中,經過漫長的地質作用形成岩層,自貢一帶是著名的井鹽産地。距今二、三百萬年的第四紀,地殼再次發生構造運動,長江切穿巫山,滾滾東流,完成了統一的長江水系,使四川盆地由內流盆地變為外流陸盆,由封閉的內流區變為外流區,由以堆積為主變為侵蝕為主,經歷了海盆—湖盆—陸盆的滄桑之變。四川盆地是典型的菱形盆地,東西兩邊稍長,為380—430公里,南北兩邊略短,為310—330公里。 四川盆地地貌豐富,平原7%,丘陵52%,低山41%。

四川盆地産業特色突出。良好的自然條件和溫暖濕潤的氣候環境是農業發展的基礎,四川是中國著名的農業大省,早在殷商時代,即開墾種植水稻。四川盆地分佈的紫色土面積達14萬平方千米,具中性或中性偏鹼,富含磷、鉀等礦物養分,質地適中,有較好的透水、通氣性。四川盆地的土地利用率高達30—40%以上,是中國最大的水稻、油菜籽産區。蠶桑、柑橘、油桐、白蠟、五棓子、銀耳、黃連等産量均居中國第一。四川盆地是中國西部工業門類最齊全,優勢産品最多實力最強的工業基地。機械、電子、冶金、化工、航空航太、核工業、建築材料、食品、絲綢、皮革等行業在西部地區乃至全國佔有重要地位。新一代資訊技術、高端裝備製造、新能源、新材料、生物、節能環保等戰略性新興産業快速發展。四川盆地現代服務業發展迅速。貨物運輸倉儲和郵政快遞服務、資訊服務、金融服務、節能與環保服務、生産性租賃服務、商務服務、人力資源管理與培訓服務、批發經紀代理服務等穩步推進。加速發展金融、保險、資訊、物流、法律服務和諮詢服務等現代服務業和與人民生活息息相關的文化、旅遊和居民服務業。2018年GDP總量達4萬億,居全國第六位。

成都平原獨特高效。它是中國西南地區最大平原,擁有幾千年的時空傳承。地勢平坦、水域遍佈,河網縱橫、物産豐富,總面積23000平方公里。成都平原海拔460米—750米,地勢由西北向東南傾斜,相對高差一般不超過30米~50米,它由岷江、沱江、涪江、青衣江等八條河流沖積聯綴而成,是長江流域有名的魚米之鄉。位於龍泉山和龍門山、邛崍山之間,北起江油,南到樂山五通橋,都江古堰如巨手般呵護著成都平原,四姑娘山是它堅強的脊梁。龍泉山是成都平原和川中丘陵的界山,華鎣山是川中丘陵和川東平行嶺谷的界山。盆西平原係斷裂下陷由岷江水系的河流沖積而成,面積約8000平方千米。從兩漢到唐宋時期,成都平原的蜀繡、蜀錦、藤藝、竹器、漆器等奢侈品營造工藝一直處於高度發達狀態。在北宋時期,成都平原還出現了世界上第一種紙質貨幣——“交子”和銀行機構——錢莊。巴蜀文化源遠流長,名人文豪競相輩出。在這裡,自然、人文與社會風俗多種景觀相生相依,情景交融,造就了得天獨厚、品位極高的天府文化。3000年前三星堆人的浩蕩遷徙揭開了這片土地萌動的序幕,金沙人盛大的祭祀昭示著這片土地文明的繁榮。自古文人多入川,張道陵、元稹、岑參、黃庭堅、杜甫、陸游等來過這裡,大禹、司馬相如、落下閎、王褒、揚雄、陳子昂、李白、卓文君、薛濤、蘇東坡三父子、吳玉章、李劼人、張大千、郭沫若、巴金等生於斯地,他們是天府之國奉獻給中華文化的傑出人物。成都生活閒適,她的寬容與休閒被西方人目睹,送給了她“東方伊甸園”的桂冠。

(作者係四川省社會科學院教授、博士生導師)

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