溯本求源讀《內經》：五十而復大會
中國中醫zy.china.com.cn 時間： 2015-01-22 內容來源: 中國中醫藥報
《靈樞·營衛生會》：“營在脈中，衛在脈外，營周不休，五十而復大會。陰陽相貫，如環無端。衛氣行于陰二十五度，行于陽二十五度，分為晝夜，故氣至陽而起，至陰而止。故曰：日中而陽隴為重陽，夜半而陰隴為重陰。故太陰主內，太陽主外，各行二十五度，分為晝夜。”
此處的“五十”“二十五”之數不是具體測量的，而是憑藉“河圖”“洛書”之數理推演的。“五十”之數是演繹天地萬物之數。《易傳·係辭上》：“大衍之數五十。”韓康伯注引王弼曰：“演天地之數，所賴者五十。”孔穎達疏引京房雲：“五十者謂十日、十二辰、二十八宿也。”實乃源自於“河圖”“洛書”之數。“洛書”之數的和45加以5（小衍之數，土的生數）為大衍之數50；或者“河圖”之數和55減去小衍之數5也是大衍之數50；或者“洛書”之數的和45加以“河圖”之數的和55為100，而其中共有白點、黑點各50。而無論十幹、十二地支、二十八宿之數均是在“河圖”“洛書”的演繹之下發生的。
至於“二十五”，則是“河圖”“洛書”之數的陽數均為一、三、五、七、九，這五個陽數之和即為“二十五”。之所以在此僅用陽數，也是中華民族傳統文化中重陽思想的體現。
□ 張登本 孫理軍 李翠娟 陜西中醫學院
| 責任編輯: 劉璟 |
