唐詩飄出百草香
中國中醫zy.china.com.cn 時間: 2014-07-09 內容來源: 中國中醫藥報
唐詩是我國古代文化一顆璀璨的明珠,不僅是文學史研究的瑰寶,而且是藥學史研究的奇葩。唐詩所載藥材資料琳瑯滿目,可謂中藥“百寶庫”,主要涉及藥材品種、種植、采收、售賣、功效等,其中採藥、種藥的資訊頗多,現略舉數列以饗讀者。
採藥之詳微
宋之問《陸渾山莊》(《全唐詩》卷52):“源水看花入,幽林採藥行”描寫了採藥的環境是幽靜的山林。王績《黃頰山》(《全唐詩》卷37):“步步攀藤上,朝朝負藥來”記載了攀藤採藥的艱辛。孟浩然《白雲先生王迥見訪》(《全唐詩》卷159):“居閒好芝朮,採藥來城市”寫出了採藥的目的是為了到市井中出售。
此類詩歌中,王績的《採藥》(《全唐詩》卷37)頗富代表性:“野情貪藥餌,郊居倦蓬蓽。青龍護道符,白犬遊仙術。腰鐮戊己月,負鍤庚辛日。時時斷嶂遮,往往孤峰出。行披葛仙經,坐檢神農帙。龜蛇採二苓,赤白尋雙術。地凍根難盡,叢枯苗易失。從容肉作名,薯蕷膏成質。家豐松葉酒,器貯參花蜜。”詩句所含資訊極為豐富:“野情貪藥餌”寫了採藥者對藥物的癡迷,尤其是“野情”和“貪”刻畫了採藥者癡迷程度之深;正因為如此,即便居住在簡陋的屋子裏也無所謂;“青龍護道符,白犬遊仙術”表明瞭採藥者的身份是術士和道士;“腰鐮戊己月,負鍤庚辛日”明確了採藥的時間和所使用的工具;“時時斷嶂遮,往往孤峰出”説明瞭採藥的地點和路線;“行披葛仙經,坐檢神農帙”指出了採藥還需要藥書來指導;“龜蛇採二苓,赤白尋雙術”意思是通過讀藥書知道了什麼樣的病需要採什麼樣的藥,比如真武湯要採豬苓或茯苓、赤白痢要採蒼白二術;“地凍根難盡,叢枯苗易失”説明採藥要受到氣候和季節的影響,土壤結冰就不利於採藥物的根、枝葉枯萎就不便於找到藥苗;“從容肉作名,薯蕷膏成質。家豐松葉酒,器貯參花蜜”則是記述了採藥的豐碩成果:蓯蓉肉、薯蕷膏、松葉酒、參花蜜。《採藥》詩從對藥物的癡情態度到採藥的時間和工具,再到採藥的地點和採藥需閱讀藥書、把握季節和氣候,再到採藥的收穫,幾乎關注了整個採藥的過程,其描寫之細微、詳實之程度可敬可嘆。
種藥之怡然
唐詩中還有許多具體種哪種藥的詩句。王維《春過賀遂員外藥園》(《全唐詩》卷127):“前年槿籬故,新作藥欄成。香草為君子,名花是長卿”説明藥園種有君子蘭和徐長卿;錢起《山居新種花藥,與道士同遊賦詩》(《全唐詩》卷236):“種蘭入山翠,引葛上花枝。……新泉香杜若,片石引江蘺。……但令黃精熟,不慮韶光遲。笑指雲蘿徑,樵人那得知。”顯然,詩人種有蘭草、葛、杜若、江蘺、黃精、雲蘿等藥草;杜甫《太平寺泉眼》(《全唐詩》卷218):“何當宅下流,餘潤通藥圃。三春濕黃精,一食生毛羽。”太平寺藥圃種有黃精。還有較為籠統描寫種藥的詩句。劉長卿《秋日夏口涉漢陽,獻李相公》(《全唐詩》卷149):“鼎罷調梅久,門看種藥勤”透露出種藥者忙碌的身影;李嘉祐《題王十九茆堂》(《全唐詩》卷206):“滿庭多種藥,入裏作山家”寫出了種有滿園藥苗的事實;白居易《香爐峰下新置草堂》(《全唐詩》卷439):“藥圃茶園為産業”則是種藥規模大的真實寫照。岑參有關種藥的詩尤多,如“種藥疏故畦,釣魚垂舊鉤”(《送許拾遺恩歸江寧拜親》,《全唐詩》卷198)、“終日看本草,藥苗滿前階”(《梁州對雨懷麹二秀才,便呈麹大判官時疾贈余新詩》,《全唐詩》卷198)、“為我多種藥,還山應未遲”(《虢州送鄭興宗弟歸扶風別廬》,《全唐詩》卷198)、“ 種藥畏春過,出關愁路賒”(《送陳子歸陸渾別業》,《全唐詩》卷200)等。岑參的詩既有種藥的技術如“疏故畦”,又有種藥要注意把握時節如“畏春過”,還有種藥之規模如“滿前階”。
韋應物《種藥》(《全唐詩》卷193)尤值得品味:“好讀神農書,多識藥草名。持縑購山客,移蒔羅眾英。不改幽澗色,宛如此地生。汲井既蒙澤,插楥亦扶傾。陰穎夕房斂,陽條夏花明。悅玩從茲始,日夕繞庭行。州民自寡訟,養閒非政成。”詩句顯示:種藥人在熟讀本草著作的基礎上認識了不少藥物,便用細布購買了杜鵑(山客為杜鵑的雅稱),將其移栽于苗圃;藥苗顏色很好,就像在原地生長一樣,蔥蔥郁鬱;對藥苗要澆水、固根,以免傾倒;對嫩芽要遮陰,長出枝條後才能經受陽光照射,藥物傍晚含苞欲放,天亮已鮮花盛妍;愉悅的心情就此開始,忍不住每天都要繞著藥圃走一走;百姓少有爭訟,其樂融融,如此閒情逸致不是推行政令才有的,而是通過種藥養成的。在韋氏筆下,不僅種藥的技術要領一目了然,而且一位恬然自樂的種藥者形象躍然紙上,讓人禁不住也嚮往其神仙般的種藥生活。
管理之辛勞
對藥材的管理是種藥的重要一環,唐詩中也有此類詩句,如錢起《鋤藥咏》(《全唐詩》卷236):“蒔藥穿林復在巘,濃香秀色深能淺。……對之不覺忘疏懶,廢卷荷鋤嫌日短。豈無萱草樹階墀,惜爾幽芳世所遺。但使芝蘭出蕭艾,不辭手足皆胼胝”栩栩如生地刻畫了一位辛勤鋤藥、精心管理的種藥者形象。此外,李華《雲母泉詩》(《全唐詩》卷153):“澤藥滋畦茂,氣染茶甌馨”、韋應物《新理西齋》(《全唐詩》卷193):“草木無行次,閒暇一芟除。春陽土脈起,膏澤發生初。養條刊朽枿,護藥鋤穢蕪。稍稍覺林聳,歷歷忻竹疏”也展現了種藥者辛勤勞作和細心管理的形象。
唐詩中有許多藥物詩句值得深挖。就隨手拈來的這些詩句看,唐人採藥、種藥不僅是生計所需,更多的是一種養生之道和生活樂趣,有“醉翁之意不在酒”之味。透過唐詩,我們既看到了唐人採藥種藥的生活畫卷,也感受了唐人採藥種藥的辛苦和快樂。品唐詩、看採藥、學種藥,“快樂著採種藥者的快樂,幸福著採種藥者的幸福”,這也許是每個中醫藥文化愛好者的一種心理歷程和真切體驗。
(胡安徽 貴州師範大學)
責任編輯: 劉璟 |